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《純真年代的愛情》創(chuàng)享會(huì)走進(jìn)清華園

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近日,由北京市廣電局、清華大學(xué)黨委研究生工作部主辦,首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)與清華大學(xué)研究生會(huì)承辦的“電視劇《純真年代的愛情》主創(chuàng)進(jìn)清華創(chuàng)作分享會(huì)”在清華大學(xué)建筑館報(bào)告廳舉行。作為北京市廣電局扶持項(xiàng)目、“北京大視聽”重點(diǎn)文藝項(xiàng)目,《純真年代的愛情》以上世紀(jì)70年代末為時(shí)代背景,聚焦社會(huì)轉(zhuǎn)型期一群年輕人的成長(zhǎng)與抉擇,開播以來(lái)憑借扎實(shí)的年代質(zhì)感、鮮活的群像塑造與向上的精神內(nèi)核,讓不同年齡層觀眾在光影中回望歷史、共情成長(zhǎng)。

一部年代劇如何讓半個(gè)世紀(jì)前的青春故事打動(dòng)當(dāng)下的Z世代?劇中循序漸進(jìn)的人物關(guān)系建構(gòu)與情感表達(dá),何以在今天依然煥發(fā)持久的審美生命力?北京市廣電局二級(jí)巡視員姜威,首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)創(chuàng)作規(guī)劃指導(dǎo)委員會(huì)主任李京盛,中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授、劇評(píng)人、中視協(xié)電視劇藝術(shù)專委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)戴清等領(lǐng)導(dǎo)專家,與本劇總制片人、琪鑠影業(yè)創(chuàng)始人兼CEO、出品人張則天,中國(guó)國(guó)家話劇院一級(jí)演員吳樾,造型指導(dǎo)吳雨桐,以及清華大學(xué)師生代表等齊聚一堂,共同解碼這部年代題材作品跨越代際的情感密碼。



扎根年代,錨定“北京大視聽”的青春敘事坐標(biāo)

一部年代劇的破圈,既需要對(duì)歷史肌理的精準(zhǔn)還原,也離不開對(duì)時(shí)代精神的深度提煉。在“北京大視聽”的品牌格局下,《純真年代的愛情》被視為年代題材創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展的又一生動(dòng)樣本。

“這部劇用細(xì)膩的筆觸描摹了歲月流轉(zhuǎn)中的真摯情感,用溫暖敘事展現(xiàn)了普通人在時(shí)代浪潮里堅(jiān)守初心、攜手追夢(mèng)的動(dòng)人故事?!北本┦袕V電局二級(jí)巡視員姜威在致辭中高度評(píng)價(jià)了劇集的藝術(shù)成就與社會(huì)價(jià)值。她從三個(gè)維度總結(jié)了該劇的經(jīng)驗(yàn)與啟示:堅(jiān)守歷史真實(shí),讓年代敘事有根可尋;聚焦青春共鳴,讓經(jīng)典表達(dá)與時(shí)俱進(jìn);彰顯精神力量,讓文藝作品賦能成長(zhǎng)。



北京市廣電局二級(jí)巡視員 姜威

首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)創(chuàng)作規(guī)劃指導(dǎo)委員會(huì)主任李京盛則將視野拉升至整個(gè)年代劇創(chuàng)作的熱潮。他指出,近一兩年來(lái),《小巷人家》《北上》《我的山與?!贰逗煤玫臅r(shí)光》等一批年代劇集中涌現(xiàn),形成了鮮明的創(chuàng)作趨勢(shì)。這些作品之所以受到觀眾青睞,源于三個(gè)共性特征:一是視角下沉至平民生活,用生活化、情感化的敘事再現(xiàn)過(guò)往時(shí)光的煙火氣;二是講人情倫理,講含蓄內(nèi)斂的情感表達(dá),講物資匱乏條件下人與人之間的厚道與責(zé)任;三是與當(dāng)下生活自然形成歲月對(duì)照,讓受眾在回望來(lái)路的過(guò)程中安頓心境。



首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)創(chuàng)作規(guī)劃指導(dǎo)委員會(huì)主任 李京盛

在這一整體圖景中,《純真年代的愛情》又有何獨(dú)特之處?李京盛給出了精準(zhǔn)的判斷:“敘事切口很精微,用普通人的日常軌跡完全托舉時(shí)代的底色?!霸搫〔粚懼卮髿v史事件,不造跌宕起伏的傳奇人生,而是集中聚焦幾對(duì)普通青年男女的愛情生活軌跡。筒子樓里的擁擠、煤球爐的取暖、買菜洗衣的瑣碎日常,構(gòu)成了一種“克制的物質(zhì)感”。更為深刻的是,劇集并未止步于還原時(shí)代,而是通過(guò)女主角在選擇伴侶時(shí)從現(xiàn)實(shí)考量出發(fā),一步步走向心靈接近、情感相融,最終將“現(xiàn)實(shí)需求提升為純真愛情”,完成了對(duì)愛情本質(zhì)的深層叩問(wèn)。

當(dāng)下社會(huì)節(jié)奏的加快與個(gè)體價(jià)值觀的日益多元,也讓親密關(guān)系的建立與維系面臨新的挑戰(zhàn)。在這樣的背景下,中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授、劇評(píng)人、中視協(xié)電視劇藝術(shù)專委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)戴清承認(rèn),“人類是需要陪伴的,是需要真情的,這是我們永遠(yuǎn)需要的?!彼赋?,藝術(shù)的價(jià)值恰恰在于,當(dāng)現(xiàn)實(shí)如此殘酷時(shí),它仍然為我們保存著對(duì)理想主義的呼喚與堅(jiān)守?!罢且?yàn)槟莻€(gè)年代有這么美好的、讓我們看起來(lái)特別有治愈感的情感關(guān)系,這就是藝術(shù)帶給我們的美好。”



中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授、劇評(píng)人、中視協(xié)電視劇藝術(shù)專委會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 戴清

匠心共筑,在還原與美化之間重建年代的創(chuàng)作真實(shí)

如何讓半個(gè)世紀(jì)前的故事在今天依然鮮活可感?如何在歷史真實(shí)與戲劇可看性之間找到精準(zhǔn)的平衡點(diǎn)?主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)從制片策略、造型美學(xué)、表演創(chuàng)作等不同維度,揭秘了《純真年代的愛情》獨(dú)特的創(chuàng)作路徑。

本劇總制片人、琪鑠影業(yè)創(chuàng)始人兼CEO、出品人張則天首先拆解了選擇1975至1977年這一時(shí)間切口的深層考量。“這個(gè)時(shí)間段確實(shí)是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),非常多普通人的命運(yùn)因?yàn)檫@兩三年的變化有了巨大的不同。”她解釋道,往回看是集體生活、物質(zhì)匱乏、極度拮據(jù),往后走則是恢復(fù)高考帶來(lái)的新思潮與新機(jī)會(huì),這種時(shí)代的斷裂與重生,天然適合承載青春與愛情的敘事張力。張則天坦言,劇集中人物因分房而假結(jié)婚,因生活的需要走進(jìn)相處,給了愛情萌芽的土壤。這一設(shè)定本身極具當(dāng)代戲劇性,但創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在落地時(shí)“牢牢抓住了歷史當(dāng)下的社會(huì)制度,讓里面的人和遇到的矛盾都是真實(shí)可信的”。



《純真年代的愛情》總制片人、琪鑠影業(yè)創(chuàng)始人兼CEO、出品人張則天

談及對(duì)題眼“純真”二字的理解,張則天的回答簡(jiǎn)潔而有力:“純真不是不懂,也不是不知道,而是知道了,但堅(jiān)守了自己想要的對(duì)美好生活的向往。生活的本質(zhì)是苦的,但因?yàn)橛锌?,甜才?huì)覺得珍貴和感人?!?/p>

“我們看了大量的紀(jì)錄片和報(bào)紙圖像,紡織廠女工的工作服、帽子、圍裙,完全按照當(dāng)時(shí)影像中看到的去復(fù)刻?!痹煨椭笇?dǎo)吳雨桐的分享,揭示了一個(gè)年代劇創(chuàng)作如何在歷史還原與當(dāng)代審美之間把握藝術(shù)的分寸。她以女主角費(fèi)霓的造型為例,提到紡織廠女工基本以襯衫加褲子為主,色彩以純色、小碎花、小格子為主,完全符合那個(gè)年代的著裝規(guī)范。但在面料選擇上,團(tuán)隊(duì)會(huì)挑選適合演員氣質(zhì)的、“看上去不土的”花色與質(zhì)地。更為精巧的是,費(fèi)霓包上綴著鉤針編織的小向日葵花,重要場(chǎng)合的衣服上會(huì)有一朵小繡花或小葉子,既是角色性格的外化,也是那個(gè)年代普通女孩對(duì)美的含蓄表達(dá)。



《純真年代的愛情》造型指導(dǎo) 吳雨桐

中國(guó)國(guó)家話劇院一級(jí)演員吳樾飾演的費(fèi)明德,以鮮活的煙火氣與深沉的父愛,成為全劇最動(dòng)人的形象之一。他坦言,自己1976年出生,恰好與劇中時(shí)代背景高度重合,童年記憶中的確良衣服、煤爐子、蜂窩煤,都成了塑造角色的真實(shí)養(yǎng)分。而他與費(fèi)明德之間的適配更在于性格底色,很多生活細(xì)節(jié)被信手拈來(lái),化入了角色的肌理之中。最令他難忘的是大地震那場(chǎng)戲,費(fèi)霓執(zhí)意要去震中尋找方穆?lián)P,“我嘴上是讓她走,但形體是牢牢抓住那個(gè)袋子,她不能走?!边@個(gè)未經(jīng)設(shè)計(jì)的肢體細(xì)節(jié),源于一個(gè)父親最本能的情感反應(yīng)。



中國(guó)國(guó)家話劇院一級(jí)演員 吳樾

純真共鳴,以戲劇結(jié)構(gòu)打通歷史與當(dāng)下的情感連接

《純真年代的愛情》之所以能實(shí)現(xiàn)“合家歡”破圈,在于精巧的年代還原之外,更在于它討論了一個(gè)跨越時(shí)代的情感命題,即在現(xiàn)實(shí)與理想之間,愛情的本質(zhì)究竟是什么?

清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士后、清華大學(xué)影視傳播研究中心助理研究員陳龍從戲劇結(jié)構(gòu)角度分析了該劇打動(dòng)年輕觀眾的深層原因。她指出,這類循序漸進(jìn)的人物關(guān)系建構(gòu)之所以能夠持續(xù)引發(fā)觀眾共鳴,核心在于兩點(diǎn):其一,它營(yíng)造出“確定性中的成長(zhǎng)空間”,穩(wěn)定的人物關(guān)系框架為情感發(fā)展提供了基礎(chǔ),使觀眾能夠在人物關(guān)系不斷變化與深化的過(guò)程中獲得持續(xù)的情感投入;其二,它在現(xiàn)實(shí)邏輯與理想情感之間實(shí)現(xiàn)了微妙平衡,人物或許因現(xiàn)實(shí)處境而建立聯(lián)系,但最終在共同生活與彼此理解中獲得了真摯而深厚的情感認(rèn)同。



清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士后、清華大學(xué)影視傳播研究中心助理研究員 陳龍

對(duì)談主持人戴清則進(jìn)一步從中國(guó)傳統(tǒng)審美與情感表達(dá)方式的角度進(jìn)行了闡釋。她指出,中國(guó)式情感表達(dá)往往強(qiáng)調(diào)克制、含蓄與細(xì)水長(zhǎng)流,“欲說(shuō)還休”的情緒流動(dòng)、日常生活中的彼此體諒,以及關(guān)系在長(zhǎng)期相處中的逐漸靠近,都構(gòu)成了東方敘事中特有的情感韻味。她認(rèn)為,劇中人物關(guān)系最可貴之處,在于人物不是停留于單一情感狀態(tài),而是在共同面對(duì)生活、責(zé)任與時(shí)代變遷的過(guò)程中,逐漸完成彼此理解與精神認(rèn)同,“費(fèi)霓開始是不愛方穆?lián)P的,到后來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)敲開她的心門,這個(gè)變化、這個(gè)增長(zhǎng)的空間,就是戲劇性最棒的地方。”

清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士后、清華大學(xué)影視傳播研究中心助理研究員劉詩(shī)瑤則從原著的書名出發(fā),辨析了實(shí)用主義、浪漫主義與功利主義三者之間的邊界。她指出劇中人物的愛情選擇始終交織著個(gè)人情感與現(xiàn)實(shí)考量,但絕非功利的算計(jì)。“實(shí)用主義者介于浪漫主義者和功利主義者之間,是面向普通人的、更平常的,也可能是大多數(shù)人心中理想的愛情。”



清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士后、清華大學(xué)影視傳播研究中心助理研究員 劉詩(shī)瑤

陳龍則用一句話概括了這部劇傳遞給當(dāng)代年輕人的精神態(tài)度:“廣闊天地,大有作為。”她解釋道,劇中不管主角還是配角,都在極為有限的條件下努力把每一天的生活過(guò)好,并沒(méi)有放棄自己的目標(biāo)?!安还軙r(shí)代如何、現(xiàn)實(shí)如何,我們總是可以再多做一點(diǎn)點(diǎn)努力,讓自己變得更好?!?/p>

《純真年代的愛情》的成功,不僅是一次年代敘事的勝利,更是“北京大視聽”在年代題材創(chuàng)作上的一次精準(zhǔn)布局。它證明了年代劇的生命力從不在于對(duì)舊時(shí)光的簡(jiǎn)單懷舊,而在于以當(dāng)代視角重新發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)代普通人身上恒久不變的精神內(nèi)核:愛情的純真、對(duì)理想的堅(jiān)守、對(duì)生活的熱忱、對(duì)彼此的厚道。



從筒子樓里的柴米油鹽,到恢復(fù)高考前夜的理想之光,《純真年代的愛情》用影像丈量了一段被歲月淘洗卻愈發(fā)清澈的青春,也為當(dāng)代年輕人提供了一面回望來(lái)路、安頓心境的鏡子。這一實(shí)踐再次印證,唯有扎根歷史土壤、深耕生活肌理、洞察人性幽微,文藝作品才能在時(shí)代的洪流中留下擲地有聲的回響,讓純真穿越半個(gè)世紀(jì),依然溫暖而有力。

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