廣東美術(shù)館館長(zhǎng)、藝術(shù)家王紹強(qiáng)日前在北京墨齋迎來(lái)了個(gè)展“厚土流光：王紹強(qiáng)的行察與通變”。展覽通過(guò)梳理王紹強(qiáng)近年推進(jìn)的“書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作計(jì)劃”，展示了一批以書(shū)寫(xiě)實(shí)踐為路徑的新創(chuàng)作。這不僅是一次當(dāng)代書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的呈現(xiàn)，也是中國(guó)書(shū)寫(xiě)藝術(shù)重新定位自身價(jià)值的實(shí)踐。

王紹強(qiáng)早年沉浸于顏真卿、米芾、王羲之等大家的筆墨精髓，對(duì)顏體與隸書(shū)下過(guò)多年功夫，這份傳統(tǒng)積淀，讓他的創(chuàng)作始終保持著東方審美的韻律與精神。但他并未止步于對(duì)傳統(tǒng)的復(fù)刻，而是以“重構(gòu)”為核心，探索語(yǔ)言觀念的當(dāng)代表達(dá)。

“厚土流光：王紹強(qiáng)的行察與通變”展覽現(xiàn)場(chǎng)，下同。

此次個(gè)展以五個(gè)單元逐步展開(kāi)，呈現(xiàn)了他的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向：從單元一《孜孜千字》對(duì)傳統(tǒng)文本的當(dāng)代演繹，到單元五將山水作為視覺(jué)性詮釋學(xué)實(shí)踐的探索，王紹強(qiáng)始終圍繞“文本”與“書(shū)寫(xiě)”的核心，將書(shū)寫(xiě)從技藝展現(xiàn)轉(zhuǎn)化為思想介入的方式。

《孜孜千字》完成于2023年，是王紹強(qiáng)“書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作計(jì)劃”頗具代表性的作品。作品文本來(lái)自一千個(gè)不重復(fù)漢字組成的《千字文》。王紹強(qiáng)選擇將原文與通過(guò)人工智能翻譯而成的外文文本，并置于同一畫(huà)幅中。他借此表達(dá)，在跨文化的過(guò)程中，存在不同框架之間的張力與思辨空間。

AI技術(shù)的介入，是王紹強(qiáng)書(shū)寫(xiě)實(shí)踐最具當(dāng)代性的突破，也是他實(shí)現(xiàn)中西方文化比較與詮釋學(xué)新詮釋的路徑。在數(shù)字時(shí)代，人工智能常被視為傳統(tǒng)藝術(shù)的“對(duì)立面”，而王紹強(qiáng)卻以開(kāi)放的視野，將AI作為輔助研究與創(chuàng)作的工具，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與傳統(tǒng)的創(chuàng)造性融合。

王紹強(qiáng)在為展覽撰寫(xiě)的文章中談及：“書(shū)寫(xiě)作為中國(guó)藝術(shù)最核心的審美范疇之一，滲透于繪畫(huà)、雕塑、建筑等各個(gè)領(lǐng)域，其以線條為核心的審美追求，構(gòu)成東方藝術(shù)的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。當(dāng)代書(shū)寫(xiě)藝術(shù)以線條為核心表達(dá)語(yǔ)言，在哲學(xué)詮釋學(xué)理論框架下，實(shí)現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與拓展�！�

“厚土流光——王紹強(qiáng)的行察與通變”

展期：2026.3.20 - 2026.5.31

展覽地址：中國(guó)北京市朝陽(yáng)區(qū)草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū)紅一號(hào)B1 墨齋畫(huà)廊