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【本文純屬娛樂，若有冒犯，但請忍著，銀川必勝！】

寧超系列二

昨天威記試水了一篇有關(guān)寧超的稿子，把石嘴山比喻成“廉頗”。

果不其然，有很多網(wǎng)友接受不了，在評論和私信中對威記在稿子中對石嘴山的“不敬”諸多詰難，言語措辭激烈，反應(yīng)強(qiáng)烈。言語間那份激動和較真，隔著屏幕威記都能感受到。

可以看出來，在觀念和理念里，很多人還是眼里容不得沙子的。

一位網(wǎng)友的留言說：“我們不是不接受批評，是不能接受輕慢。”這句話，道出了所有爭議的核心。

只能說，威記的本意被部分朋友誤解了；感慨的是，大家對家鄉(xiāng)這份不容分說的維護(hù)和深切情感，是如此滾燙和真摯。

這也恰恰說明，威記筆下寫的這座城市，在大家心里分量有多重。

01

在這里，威記首先表態(tài)，對于石嘴山，威記還是非常敬重的！

石嘴山，俗稱“石咀山”，得名于黃河邊上的石嘴子。它是寧夏一座年輕的城市。但是，它下轄的惠農(nóng)、平羅、陶樂（這個行政地名已經(jīng)消失）、大武口這幾個地方卻都是人文歷史厚重之地，是寧夏歷史的重要組成部分。

大武口，它的名字來源于“打硙口”，這名字背后是“打硙口”的烽煙。這里在明朝時(shí)期，發(fā)生了一場“打硙口大捷”，是多少戍邊將士用鐵血寫就的史詩。見證了明朝戍邊將士們的鐵血和英勇；

惠農(nóng)，是寧夏北邊重要的農(nóng)區(qū)，一條惠農(nóng)渠，多少滄桑事；澆灌出塞北江南的豐饒。那流淌的何止是黃河水，更是世世代代寧夏人馴服旱塬、耕耘希望的滄桑故事。

平羅，舊稱平虜城，它的經(jīng)歷更加傳奇；這個名字本身就充滿了傳奇色彩，是明朝朝經(jīng)略邊塞、守護(hù)安寧的堅(jiān)固坐標(biāo)。

陶樂，這個如今已消失在行政區(qū)劃地圖上的名字，卻像一枚時(shí)光膠囊，封存著西夏往事的神秘線索。

而石嘴山現(xiàn)代的崛起，更是與上個世紀(jì)那場波瀾壯闊的“支寧”和“三線建設(shè)”緊密相連。天南地北的建設(shè)者匯聚于此，他們的汗水揮灑在礦山、工廠，他們的青春奉獻(xiàn)給這片曾經(jīng)荒涼的土地。可以說，沒有石嘴山當(dāng)年“老大哥”般的工業(yè)脊梁作用，打下堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)和人口基礎(chǔ)，就沒有寧夏后來更均衡、更多元的發(fā)展格局。

這樣一座集古代戍邊熱血、近代墾荒史詩、現(xiàn)代工業(yè)奉獻(xiàn)于一體的城市，威記敢有半分不敬？

威記用“廉頗”比喻它時(shí)，在心中，那是至高贊譽(yù)。

廉頗怎么了，老大哥依然能飯！沒有石嘴山的奠基夯實(shí)基礎(chǔ)，哪有寧夏如今的蓬勃和發(fā)展？

如今舉辦寧超，這些其實(shí)都能成為展示石嘴山隊(duì)精神和風(fēng)貌的素材。

02

許多朋友的激烈反應(yīng)，或許源于對“廉頗”形象的刻板理解，只想到了“老邁”，卻忽略了其核心精神。

廉頗是誰？是戰(zhàn)國四大名將之一，是趙國賴以存續(xù)的棟梁。即便年邁，他依舊“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用”。那份老當(dāng)益壯、壯心不已的家國情懷，那份渴望繼續(xù)為國效力的錚錚鐵骨，才是“廉頗”最動人的內(nèi)核。

威記把石嘴山比作“廉頗”，想說的正是： 它有過輝煌的戰(zhàn)績與貢獻(xiàn)（工業(yè)脊梁）； 它經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型的陣痛與時(shí)代的變遷（資源型城市轉(zhuǎn)型）； 而它骨子里那份“尚能飯”的勁頭、那份不服老、不認(rèn)輸、渴望在新時(shí)代找到新位置、再立新功的精神，不正是當(dāng)下石嘴山最寶貴的品質(zhì)嗎？

“老大哥”不是包袱，是底蘊(yùn)，是基石。

沒有過去夯實(shí)的工業(yè)基礎(chǔ)、匯聚的建設(shè)人才、形成的城市骨架，何來今天謀求文旅融合、綠色轉(zhuǎn)型的底氣？看待一座城市，不能像看熱鬧的觀眾，只追捧當(dāng)下的“流量明星”，而忘了致敬那些奠定江山、如今正在默默轉(zhuǎn)型、尋求新生的“實(shí)力老將”。

在寧超的賽場上，如果石嘴山的隊(duì)伍，能將這座城市“打硙口”的勇毅、“惠農(nóng)渠”的堅(jiān)韌、“支寧人”的奉獻(xiàn)以及今天“老驥伏櫪”的轉(zhuǎn)型決心，融入到球隊(duì)的精神風(fēng)貌里，那將是多么獨(dú)特而震撼的呈現(xiàn)！這比單純的勝負(fù)，意義深遠(yuǎn)得多。

03

所以，看待“寧超”銀川對陣石嘴山的心態(tài)，是否可以調(diào)整一下？不如，就把它看作一場以足球?yàn)檩d體的、大型的、沉浸式的文旅娛樂嘉年華。

它當(dāng)然有體育比賽的外殼，有競技，有勝負(fù)。但它的內(nèi)核，或許更應(yīng)該是：展示地方特色、凝聚鄉(xiāng)土情感、創(chuàng)造歡樂記憶、帶動全民參與的城市節(jié)日。

作為觀眾和球迷，首要任務(wù)是不是可以是享受這份快樂？為自己城市的每一次拼搏喝彩，也為對手的精彩表現(xiàn)鼓掌。輕松點(diǎn)，別讓“地域黑”或“玻璃心”破壞了本該有的愉快氛圍。勝負(fù)是球隊(duì)需要背負(fù)的戰(zhàn)術(shù)壓力，而作為觀眾，只需要背負(fù)加油助威的快樂和享受比賽的純粹。

作為賽事組織方，思考的或許應(yīng)該是如何借助“寧超”這個高關(guān)注度的平臺，把石嘴山的“打硙口”故事、惠農(nóng)渠的風(fēng)景、工業(yè)遺址的厚重、特色美食的風(fēng)味，巧妙地“植入”到賽事報(bào)道、場館周邊、球迷活動中？讓每一個來觀賽或關(guān)注比賽的人，不僅記住比分，更記住石嘴山的歷史味道和煙火氣息。

作為參賽隊(duì)伍，在展現(xiàn)體育精神的同時(shí)，能否也思考如何成為城市的“文旅代言人”？他們的拼搏風(fēng)格，是否可以呼應(yīng)城市的精神特質(zhì)？

當(dāng)把“寧超”的定義從“純粹的體育競技”稍稍拓寬到“文旅娛樂活動”，很多糾結(jié)或許就解開了。不再會僅僅因?yàn)橐粋�比喻、一場比賽的得失而心緒難平。

而是應(yīng)該關(guān)注這個活動，讓自己的城市被更多人看見了嗎？

讓城市的人們更團(tuán)結(jié)、更快樂了嗎？

讓外地的朋友對自己家鄉(xiāng)文化更感興趣了嗎？

足球是圓的，滾動的不僅是皮球，更應(yīng)該是流量、關(guān)注和機(jī)遇。 賽場有終場哨，但城市形象的傳播、文旅品牌的塑造，是一場沒有終點(diǎn)的長跑。

04

最后，威記想再次對石嘴山的朋友們說一聲：若有言辭冒犯，但請忍著，銀川必勝。

這不影響威記對這座“尚能飯”的“廉頗”老城，充滿敬意，也滿懷期待。

期待在“寧超”這個熱鬧的舞臺上，看到石嘴山不僅踢出風(fēng)格，更能“秀”出自己獨(dú)一無二的、從歷史烽煙到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的迷人風(fēng)采。

到那時(shí)，勝負(fù)固然重要，但那份由內(nèi)而外展現(xiàn)的城市自信與魅力，才是真正永恒的“勝利”。

放輕松點(diǎn)，享受比賽，更享受這場關(guān)于寧夏家鄉(xiāng)的、流動的盛宴吧。

05

五一見。剛才刷視頻，看到說門票大禮包放座位上，這能行嗎？怎么不是在門口進(jìn)一個發(fā)一個呢？

同時(shí)，都要到比賽了，發(fā)現(xiàn)寧超氣氛還沒炒起來，媒體報(bào)道也都很正，是不是該在三區(qū)各大屏幕上滾動預(yù)熱了？

這里是寧夏！發(fā)現(xiàn)寧夏之美，感受寧夏之美！

我是威記，用溫暖的文字，翻起塵封的記憶，記錄寧夏的人文歷史！謝謝閱讀關(guān)注！

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