你有沒有聽過古代那種把活人慢慢封進墳?zāi)沟臍浽崃?xí)俗？不是什么懸疑影視劇編出來的情節(jié)，真的在我國古代很長一段時間里，偏遠鄉(xiāng)野都流傳過這種叫“瓦罐墳”的活人葬禮，光想一下畫面都讓人后背發(fā)毛。我們都知道古代封建社會大多推崇儒家思想，統(tǒng)治者把孝道當成統(tǒng)治民眾的核心抓手，天天把百善孝為先掛在嘴邊。結(jié)果這種反人性到骨子里的習(xí)俗，偏偏就在那個推崇孝道的年代流傳開來，簡直是赤裸裸打了封建孝道的臉。

古代生產(chǎn)力水平低大家都有概念，醫(yī)療資源稀缺就算了，還常年打仗改朝換代，普通人能活過四十都不容易，人均壽命低得可憐。能活到六十歲，放在那時候絕對是少有的高壽，但這份高壽在當時可不是什么值得高興的事，反而是整個家族的“滅頂之災(zāi)”。不少蒙昧的古人覺得，活過六十的老人已經(jīng)“耗光福氣”，會吸走家里晚輩的陽壽，還會平白浪費本來就不夠吃的糧食，整個家族都會因此受到神明的詛咒。為了保住家里其他年輕人和孩子的性命，他們就想出了瓦罐墳這么個缺德透頂?shù)姆ㄗ印?/p>

其實要說直接活埋，動靜太大也太殘忍，明擺著和朝廷宣揚的孝道思想對著干，搞不好整個家族都要被官府問罪。所以古人就想出了這么個折中的法子，既達到了目的，又不會太顯眼。家人提前在野外挖好一個瓦罐形狀的洞穴，這就是瓦罐墳名字的由來，等到老人滿六十歲，就把老人送進去住，說好了進去之后就不能再回村子了。接下來就是最殘忍的環(huán)節(jié)，家人每天會來給老人送一頓飯，每送一次飯，就在墳門口砌上一塊磚，一天堵一點，送一次堵一塊。直到最后一塊磚把墳口徹底封死，再也打不開，里面的老人就只能在黑暗里活活餓死，封死的那天，就是老人的祭日。

很多人看到這里肯定會忍不住問，老人就乖乖待在里面不跑嗎？說出來你可能不信，那時候這種習(xí)俗已經(jīng)成了大家默認的規(guī)矩，懲罰重得很。要是有老人敢偷偷從瓦罐墳里跑出來，被村里人發(fā)現(xiàn)了，會直接當場拖去活埋，連多活幾天的機會都不給。老人們大多早就認命了，為了多活一天是一天，只能縮在黑乎乎涼颼颼的墳洞里，等著家人每天來送飯，眼睜睜看著墳口一天天變小。古時候不少老人一活到五十九就天天睡不著覺，就怕過了六十被送進去，有的人干脆提前自我了斷，就是不愿意遭這個活罪，可想而知這個習(xí)俗有多磨人多殘忍。

瓦罐墳這個事到現(xiàn)在其實也沒有一個確切的定論，它最早出現(xiàn)在哪個朝代，是誰最先搞出來的，沒人說得清。但能確定的是，從有記載開始，歷朝歷代的偏遠窮鄉(xiāng)僻壤，都能找到瓦罐墳的影子。它從來都不是主流習(xí)俗，只在那些交通閉塞、沒人讀書認字的村子流傳，這些地方的人信鬼神那一套，就真的覺得六十歲以上的老人沒用了，還會禍害全家，不如早點送走保全其他人。這種說法放在現(xiàn)在看當然是十足的無稽之談，可在那個吃不飽飯又蒙昧的年代，不知道多少無辜的老人慘死于這種糟粕習(xí)俗之下。

回頭想想，這種事其實也挺讓人心寒的，古人也講“身體發(fā)膚受之父母”，也說“家有一老如有一寶”，天天把孝道掛在嘴邊，結(jié)果就出了這么個活人葬禮的習(xí)俗。這不光是對人性的踐踏，更是對封建統(tǒng)治者嘴上喊的孝道思想，最響亮的一個耳光。統(tǒng)治者天天拿孝道教化百姓，卻從來沒有解決過底層民眾吃不飽飯的問題，糧食就那么多，養(yǎng)了老人就養(yǎng)不起孩子，逼得一些人不得不做出這種違背人倫的選擇。說穿了，這就是古代底層百姓的無奈，只是這份無奈，最終卻要由生養(yǎng)了一家子的無辜老人來買單，怎么想都讓人心里難受。

現(xiàn)在我們常說，所有封建糟粕都是時代的產(chǎn)物，放在那個生產(chǎn)力極度低下的時代，好像能理解為什么會出現(xiàn)這種事，但理解不代表認可。不管放在什么年代，把活生生的親人封在墳里餓死，都是反人性的惡行，沒有任何借口可找?，F(xiàn)在我們的生活好了，生產(chǎn)力上去了，人人都能吃飽飯，醫(yī)療條件也越來越好，人均壽命早就比古代翻了一倍還多?，F(xiàn)在六十歲哪里算老人，不少六十歲的人身體比年輕人還棒，天天到處旅游跳廣場舞，還能幫著子女帶孩子，享受天倫之樂，根本不存在什么“浪費糧食”“克家人”的說法。

我們今天回頭翻出這種舊習(xí)俗來說，不是為了獵奇，更不是為了抹黑什么，就是想讓大家看看，我們現(xiàn)在習(xí)以為常的老有所養(yǎng)，其實來得一點都不容易。是文明一步步往前走，才把這些反人性的糟粕一點點踢出了我們的生活，我們今天能堂堂正正孝順父母，能讓家里老人安安穩(wěn)穩(wěn)走完一輩子，其實都是文明進步給我們的底氣。

參考資料：央視網(wǎng) 解密古代活人葬禮“瓦罐墳”