勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者是人民的楷模、國(guó)家的棟梁，全社會(huì)要學(xué)習(xí)他們的事跡、弘揚(yáng)他們的精神。勞動(dòng)模范以強(qiáng)大的精神引領(lǐng)、鮮明的時(shí)代屬性，對(duì)標(biāo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)坐標(biāo)體系，在歷史唯物主義的根基上，以其精神意義上的實(shí)踐優(yōu)越性，對(duì)新時(shí)代社會(huì)的實(shí)踐場(chǎng)域進(jìn)行具象化表征，大力培塑符合社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的歷史實(shí)踐主體，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神雙重維度的再生產(chǎn)，為時(shí)代新人的孕育提出嶄新的發(fā)展向度，以勞模精神助推中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的新征程，從而為現(xiàn)代化進(jìn)程提供主體性的精神動(dòng)力，匯聚建功新時(shí)代的磅礴偉力。

歷經(jīng)七十多年的有序健康發(fā)展，勞模精神進(jìn)一步注重技術(shù)賦能與效率優(yōu)化，開始由傳統(tǒng)生產(chǎn)范式向現(xiàn)代創(chuàng)新范式演進(jìn)。此刻，勞模精神的內(nèi)在邏輯發(fā)生結(jié)構(gòu)性變遷，在現(xiàn)代化進(jìn)程中通過自我調(diào)適的范式升級(jí)，借助動(dòng)態(tài)響應(yīng)機(jī)制不斷錨定時(shí)代需求，內(nèi)化為社會(huì)公式體系中的“價(jià)值最大公約數(shù)”，成為社會(huì)價(jià)值體系中的“規(guī)范性共識(shí)”。在延續(xù)傳統(tǒng)內(nèi)核中融入創(chuàng)新元素，成為匯聚發(fā)展動(dòng)能的關(guān)鍵要素，持續(xù)為高質(zhì)量發(fā)展提供價(jià)值引領(lǐng)與行動(dòng)支撐，在宏觀敘事與微觀實(shí)踐之間構(gòu)建起“技術(shù)創(chuàng)新導(dǎo)向”與“人文關(guān)懷”維度的辯證統(tǒng)一，在精神再生產(chǎn)領(lǐng)域培塑符合現(xiàn)代化需求的認(rèn)知主體。

在理論層面，弘揚(yáng)勞模精神需要加強(qiáng)理論闡釋的實(shí)踐解讀，強(qiáng)化情感滲透。解構(gòu)傳統(tǒng)話語(yǔ)中勞動(dòng)敘事的認(rèn)知局限，超越傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)主義的淺層敘事，構(gòu)建兼具實(shí)踐解釋力與情感張力的雙重范式，運(yùn)用情感現(xiàn)象學(xué)的意向性闡述勞模精神在主體間性層面的情感共振機(jī)制，從抽象概念升華為具身化的生命體驗(yàn)。同時(shí)，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤，借助具體勞動(dòng)情境推動(dòng)勞模精神的普遍價(jià)值獲取具身化表達(dá)，深入研究勞模精神發(fā)展的內(nèi)在邏輯，將勞模精神的相關(guān)現(xiàn)象、故事、人物等轉(zhuǎn)化為體現(xiàn)科學(xué)性、規(guī)律性的理論話語(yǔ)。推出一系列話語(yǔ)通俗、色彩鮮明的思想理論產(chǎn)品，打造一批深入解讀勞模精神的精品力作，讓勞動(dòng)模范可親、可敬、可信、可學(xué)，以訴諸情感共鳴，激活集體情感記憶，在勞模精神本體論的闡釋中構(gòu)建意義世界。加強(qiáng)理論編碼為可操作認(rèn)知圖式的能力，重構(gòu)勞動(dòng)價(jià)值的情感認(rèn)同模式，建立“實(shí)踐—情感”的辯證認(rèn)知框架，還原勞動(dòng)實(shí)踐置于存在論層面展開的本體論闡釋，重置競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，聚焦集體能動(dòng)性聚合式形成，使中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展擺脫經(jīng)濟(jì)主義的狹隘視域，不囿于純粹經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的增長(zhǎng)，而是邁向人的全面發(fā)展，完成從工具理性到價(jià)值理性的革命性轉(zhuǎn)換。

在實(shí)踐層面，弘揚(yáng)勞模精神需要努力建設(shè)高素質(zhì)勞動(dòng)隊(duì)伍，夯實(shí)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。擺脫經(jīng)驗(yàn)主義的粗放式培養(yǎng)與路徑依賴，建立人才培育、認(rèn)知優(yōu)化與社會(huì)激勵(lì)的正向反饋機(jī)制，構(gòu)筑代際傳遞的持續(xù)性培養(yǎng)機(jī)制，在不確定環(huán)境中指向性演化，確立主體性建構(gòu)路徑，助力基礎(chǔ)素養(yǎng)與專業(yè)能力的深度提升，成為推動(dòng)新時(shí)代文明躍遷的核心動(dòng)因。匠心聚，百業(yè)興。勤學(xué)深鉆，不斷提高技術(shù)技能水平，融合認(rèn)知增強(qiáng)技術(shù)，借助群體智能的涌現(xiàn)機(jī)制，提升工作記憶、執(zhí)行功能的能力，從而實(shí)現(xiàn)“1+1＞2”的協(xié)同效應(yīng)，使個(gè)體在分布式認(rèn)知中形成集體問題解決能力，充分發(fā)揮勞模精神的示范引領(lǐng)作用。同時(shí)，深化產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建具有組織性、適應(yīng)性和可持續(xù)性的循環(huán)發(fā)展體系，確保各類人才保持核心競(jìng)爭(zhēng)能力，牢固樹立“技能成才、技能報(bào)國(guó)”的個(gè)體發(fā)展理念，以勞動(dòng)創(chuàng)造擔(dān)當(dāng)新時(shí)代發(fā)展的使命任務(wù)，以過硬本領(lǐng)展現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展的新作為。為強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供人才儲(chǔ)備，加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)技能人才梯隊(duì)建設(shè)，在圍繞中心、服務(wù)大局中展現(xiàn)高素質(zhì)人才的擔(dān)當(dāng)作為，在歷史唯物主義的視域下，培育兼具“技術(shù)具身性、創(chuàng)新涌現(xiàn)性、發(fā)展可持續(xù)性”的人力資本，筑牢民族復(fù)興的認(rèn)知基礎(chǔ)和技能支柱。

在主體層面，弘揚(yáng)勞模精神需要發(fā)掘培塑新質(zhì)生產(chǎn)力領(lǐng)域勞模，強(qiáng)化主體責(zé)任。抓住關(guān)鍵群體，精準(zhǔn)選樹典型，破除“唯資歷論”，建立“行業(yè)推薦+社會(huì)舉薦+專家評(píng)審”動(dòng)態(tài)遴選機(jī)制。通過主體的自覺性與責(zé)任倫理的雙重強(qiáng)化，將勞模精神的培育擴(kuò)展至數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)、算法治理體系等新型生產(chǎn)關(guān)系中，致力于個(gè)體多層級(jí)能力結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)適配，重點(diǎn)考察其在復(fù)雜系統(tǒng)中涌現(xiàn)的創(chuàng)新性特征。在方法論層面，明確責(zé)任架構(gòu)與技術(shù)創(chuàng)新的協(xié)同進(jìn)化關(guān)系，制定以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)指標(biāo)；在實(shí)踐層面，形成“主體間性強(qiáng)化回路”，通過技術(shù)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)創(chuàng)造過程的全周期可追溯。聚優(yōu)精敏，集智攻關(guān)，建立“創(chuàng)新容錯(cuò)—責(zé)任豁免”的平衡機(jī)制以及前景理論導(dǎo)向的差異化激勵(lì)方案，引導(dǎo)勞模精神向新質(zhì)生產(chǎn)力領(lǐng)域輻射，推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)“智”造轉(zhuǎn)變，助力產(chǎn)業(yè)升級(jí)，不斷鞏固當(dāng)下及未來中國(guó)在世界高端制造領(lǐng)域地位。注重精神培塑，培育兼具創(chuàng)新活力與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代勞模群體，為新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)能。

（作者系江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心南通大學(xué)基地研究員）

原標(biāo)題：《勞模精神新內(nèi)涵：賦能新質(zhì)生產(chǎn)力，引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展》

欄目主編：王多 文字編輯：王多 題圖來源：視覺中國(guó) 圖片編輯：蘇唯

來源：作者：陳瑤