四川
人體科學(xué)、自然科學(xué)與社會科學(xué)，本就是各成體系的不同維度，可偏偏總有好事者，非要把三者混為一談，拿一套標(biāo)準(zhǔn)去丈量天地萬物。
自己不肯沉下心苦修、不肯親身入局體驗(yàn)，只靠聽來的三言兩語、跟著旁人蹭熱度起哄，就敢對著從未觸碰過的領(lǐng)域指手畫腳。就像張洪林之流，頂著醫(yī)學(xué)博士的名頭，拿著科學(xué)儀器就敢大殺四方，不僅否認(rèn)經(jīng)絡(luò)的存在，更把“氣”這種真實(shí)存在的物質(zhì)、能量與信息一概否定。這種人，從來沒嘗過梨子的滋味，卻敢對著梨子評頭論足，說到底不過是淺薄跟風(fēng)，用別人的觀點(diǎn)當(dāng)自己的真理。
千百年來，氣功從未消失，靠的從來不是玄虛話術(shù)，而是無數(shù)人親身體驗(yàn)后的真實(shí)受益。修行路上的冷暖、氣感的流轉(zhuǎn)、身心的變化，只有真正沉下心練過、悟過的人，才懂其中滋味。那些站在門外就敢全盤否定的人，不過是拿自己的無知，去否定他人的真知。
更可笑的是，這些人一邊拿“科學(xué)”當(dāng)萬能擋箭牌，一邊卻忘了——今天的科學(xué)，在昨天可能被斥為異端；今天被他們扣上“迷信”帽子的東西，或許明天就會被新的認(rèn)知重新定義。真正的科學(xué)，永遠(yuǎn)敬畏未知；只有無知者，才會用已知的邊界，去框定整個(gè)世界的真相。
心知即可，行之方真。好自為之。
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