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印度自古以來(lái)有一門丑惡的習(xí)俗，叫做“娑提”。當(dāng)時(shí)的印度人相信：一個(gè)殉葬的婦女，可以上天堂。殉葬者要穿上當(dāng)新娘時(shí)的全套盛裝，坐上柴堆，然后再點(diǎn)火，跟死去的丈夫一起燒化。換句話說(shuō)，就是當(dāng)你的老公死了，你要跳進(jìn)火坑，活活燒死你自己。這樣做是偉大的、圣潔的。

印度自古以來(lái)，每天都有婦女自焚殉夫。印度的女人自從出了娘胎，從小所接受的教育就是：老公去世，女人要把自己活活燒死，這是作為一個(gè)印度女人的光榮義務(wù)。

沒(méi)有人懷疑這件事，直到1829年。1829年，英國(guó)殖民者出臺(tái)法令，禁止“娑提”這種野蠻丑陋的舊習(xí)俗。然而，你知道接下來(lái)發(fā)生了什么嗎？接下來(lái)發(fā)生的一幕，使英國(guó)殖民者大跌眼鏡。大批印度婦女上街抗議英國(guó)殖民者，說(shuō)：“我們印度女人自古以來(lái)就自焚殉夫，這是我們神圣的自由與權(quán)利！”

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我不要你救我，我就是喜歡自焚，這就是洗腦的力量。那么，“娑提”這種殘忍的習(xí)俗，直到什么時(shí)候才廢止呢？直到1987年，印度人才開始覺(jué)醒。

有識(shí)之士掌握了立法權(quán)，頒布新法律，嚴(yán)禁“娑提”惡俗。（這里的“嚴(yán)禁”，指的是立法否定印度婦女自殺殉夫的義務(wù)，并嚴(yán)禁任何人強(qiáng)迫女子自焚殉夫。而至于一個(gè)女人自愿在個(gè)人場(chǎng)合自殺殉夫，仍屬個(gè)人自由，法律并不干涉。）

2

在中國(guó)五代末期開始，每個(gè)中國(guó)女人生下來(lái)，都被她的長(zhǎng)輩告知：纏腳是對(duì)的，不纏腳是不對(duì)的。據(jù)說(shuō)這種變態(tài)的興趣愛(ài)好，來(lái)自南唐后主李煜，理由是他覺(jué)得女人小腳很性感，然后就一直流傳，成為漢族傳統(tǒng)中的一項(xiàng)陋習(xí)。

而清朝統(tǒng)治者入關(guān)后，驚奇的發(fā)現(xiàn)，漢族婦女竟然要纏腳。剛剛?cè)腙P(guān)的他們，并沒(méi)有學(xué)會(huì)漢族的這種變態(tài)的惡趣味，所以清廷發(fā)布法律禁止纏腳。但，遭到了民間的強(qiáng)烈抵制，于是清政府也覺(jué)得多一事不如少一事，隨后這條禁令就不了了之，甚至纏足的風(fēng)氣還反向蔓延到了一些滿族閨房中。

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直到民國(guó)初年，女人需要纏腳是陋習(xí)的觀點(diǎn)才逐漸廣泛傳播。但是直到民國(guó)的那一千多年來(lái)，除了入關(guān)過(guò)程中瘋狂殺戮的清廷外，沒(méi)有中國(guó)人禁止纏足。包括那些親手給自己女兒裹上纏腳布的母親們。如果你抗拒纏腳，你的母親會(huì)罵你，會(huì)打你。為了一個(gè)錯(cuò)誤的信仰，做母親的，忍心傷害自己的親生女兒，這就是洗腦的力量。

3

1938年，德國(guó)吞并捷克蘇臺(tái)德區(qū)的時(shí)候，不光德國(guó)人不鳥他，就連號(hào)稱“站在捷克這邊”的英法也不鳥他。捷克外交官甚至連《慕尼黑協(xié)定》上寫了些什么都不知道。

捷克代表搞不清自己國(guó)家具體要割讓哪些地區(qū)。好在知道了也沒(méi)什么用。反正還沒(méi)過(guò)一年，整個(gè)捷克都被“割讓”了。

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占領(lǐng)捷克斯洛伐克全境后，希特勒的胃口越來(lái)越大，又在1939年9月1日閃擊波蘭。這次的借口是波軍在邊境“挑釁”，所以德軍不得不越過(guò)邊境制止這一“入侵行為”，并“維護(hù)東部邊境的和平”。這么天才的邏輯，真不知道他們是怎么想出來(lái)的。

但是德國(guó)國(guó)內(nèi)一點(diǎn)質(zhì)疑的聲音都沒(méi)有。敢質(zhì)疑、能質(zhì)疑、會(huì)質(zhì)疑的人，要么早就跑到了別的國(guó)家，要么已經(jīng)在集中營(yíng)里蹲著了。剩下的德國(guó)人呢？他們都在高呼“all hail Hitler”，實(shí)際上，從吞并奧地利開始，他們就為德國(guó)審判共產(chǎn)黨國(guó)會(huì)縱火而高呼，也為把猶太人送去做肥皂而呼喊，甚至親自上前線為了他們的德意志父國(guó)，這種呼喊一直高呼到蘇軍攻占德國(guó)國(guó)會(huì)大廈。他們都被希特勒洗腦了，縱觀整個(gè)納粹德國(guó)歷史，民眾被一種狂熱所裹挾，聽不到另一個(gè)聲音，只是妄想著從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

4

當(dāng)年的日本，跟納粹德國(guó)差不多。他們的邏輯一向是，有困難要上，沒(méi)有困難創(chuàng)造困難也要上。比如“七七事變”，日本的借口是“一名日軍士兵在宛平城內(nèi)失蹤”，可是等他們占領(lǐng)了宛平城，卻沒(méi)花過(guò)一分鐘去尋找這個(gè)士兵。日本國(guó)民完全不在意這些。事實(shí)上，他們什么都不知道，他們只相信日本被“ABCD包圍圈”包圍了，日本是受害者，日本在進(jìn)行正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。

如果你去看看日本自從1937年到1945年的報(bào)紙，你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，日本人在他們的報(bào)紙里所印刷的是：日本才是受害者。這8年里，日本人報(bào)紙里，印刷最多的詞語(yǔ)是“英美鬼畜、嚴(yán)懲暴支”，他們把所有的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行都責(zé)怪到了中國(guó)和其他國(guó)家身上。

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在當(dāng)時(shí)日本的宣傳里，“戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人挑起的，資源是被英美鬼畜搶走的，日本資源有限養(yǎng)活不了1億日本人，日本天天面臨亡國(guó)的危機(jī)，如果不打出去，英美就要侵略到東京灣里了?！碑?dāng)時(shí)的日本人民也被洗腦了，他們絕大部分人都只能聽到日本官方的唯一一種聲音宣傳。這也是回顧日本二戰(zhàn)史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在南京被日軍攻陷后，東京全城百姓提燈游行慶祝占領(lǐng)南京，而日本婦女甚至有人自殺身亡，只為了讓前線的丈夫不要掛念自己。

難道連一個(gè)反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的明白人都沒(méi)有嗎？那倒也不是?？赡切┤擞械倪\(yùn)氣好一些，被關(guān)起來(lái)了，也有的運(yùn)氣糟糕，被暗殺了。當(dāng)然，“暗殺”這個(gè)詞用得也不很準(zhǔn)確。

很多人其實(shí)是被“明殺”的，有時(shí)候兇手在光天化日之下殺完了人，跑到警視廳自首，還義正辭嚴(yán)地說(shuō)自己這是“為國(guó)除奸”。

主張和平解決“九一八事變”的首相犬養(yǎng)毅被刺殺的時(shí)候，有20多萬(wàn)日本國(guó)民按血手印為兇手請(qǐng)命，高呼犬養(yǎng)毅這日奸賣國(guó)求榮，早就該死，殺得好殺得妙。

這樣的國(guó)家，你還想跟他講理？

洗腦的力量到底有多可怕，它能使一個(gè)智力正常的人，長(zhǎng)期在無(wú)邊無(wú)際的黑暗中爬行，然而至死都不知道，自己從小信仰的真理，只不過(guò)是一個(gè)騙局。

來(lái)源：新大觀；轉(zhuǎn)自：老知青家園