文|田

繼何潤東在蘇超賽場以項羽扮相引爆全網熱度之后，這股“歷史英雄重返故土”的風潮以驚人的速度風靡全國各地。

5月2日的閩超賽場上，趙文卓身披甲胄，以民族英雄鄭成功的姿態(tài)踏上閩超賽場，兩萬多名觀眾山呼海嘯般的“殺”聲，硬生生把一場省級足球聯賽踢出了驅除韃虜收復山河的悲壯氣勢。

這場面，比任何大片都來得震撼，猛然間，好似讓大家意識到，埋在中國人骨子里的某些東西，只需一個火星就能燎原，而趙文卓那一聲“振興中華”，無疑就是那顆恰到好處的火星。

至此，人們終于不得不正視一個深層追問：為什么越來越多的地方文旅開始拼命從故紙堆里翻找自家的歷史面孔？他們復興的，到底是一個個沉睡的名字，還是這些名字背后那個民族久未如此張揚的精神氣度？

要知道，半個月前，江蘇宿遷的蘇超賽場同樣上演了一場文化狂歡，何潤東以項羽扮演者的身份現身宿遷奧體中心，身披戰(zhàn)甲乘坐戰(zhàn)車繞場一周。

誰能想到，一部2012年的老劇《楚漢傳奇》會在這個春天重新翻紅，當年的粗糙妝造、寫實血污，在如今千篇一律的精致古偶襯托下反而成了難得的品質。

年輕網友們用播放量重新投了票，何潤東版項羽的二創(chuàng)視頻單日播放量竟突破了十二億次，當所有人都以為年輕人只愛看白面書生時，他們偏偏把票投給了滿臉血污的霸王。

宿遷文旅的嗅覺不可謂不靈敏，他們幾乎是踩著熱點第一時間發(fā)出了邀請，項羽故里的名號掛了那么多年，真正讓它活起來的，卻是這一次看似偶然的體育跨界聯動。

而泉州的反應更讓人拍案叫絕，宿遷請來西楚霸王的消息傳開后，泉州球迷立刻坐不住了，項羽能回老家，鄭成功為什么不能回泉州？

一句看似玩笑的提問，泉州文旅官方當晚就給出了回應，從提議到落地，前后不過數日，足見泉州方面對城市文化IP的運作早已不是臨時起意，而是有一套相當成熟的快速響應機制。

開幕當晚的非遺大秀安排得滿滿當當，永春白鶴拳虎虎生風，南少林五祖拳招招凌厲，拍胸舞的漢子們赤膊上陣擊掌揮臂。

德化三通鼓擂得震天響，青獅在人群里翻騰跳躍，這些平日里散落在鄉(xiāng)間的文化瑰寶，被一并搬上了綠茵場。

乍看有些大雜燴，但閩南人那股愛拼敢贏的勁兒，恰恰就藏在這些生猛粗獷的民間技藝里。

趙文卓的出場方式也頗為講究，簪花車隊開道，非遺福船造型的彩車緩緩駛入，他站在船頭巋然不動，仿佛真從三百多年前的海戰(zhàn)硝煙里穿越而來。

許多人或許不知道，趙文卓與鄭成功早在2001年就結下過緣分，當年由吳子牛執(zhí)導的《英雄鄭成功》中，正是他飾演了這位民族英雄，并憑此獲得了金雞獎最佳男主角提名。

時隔二十五年，當年的銀幕英雄重新披掛上陣，那份契合度絕非臨時找來的演員可比。

他拔劍問天，全場兩萬人齊聲應答，“泉州子弟何在”是第一聲驚雷，“八閩子弟何在”是第二記重錘，三聲“殺”字過后，空氣都在發(fā)顫。

最后那句“振興中華”出口時，聲音已經有些撕裂，但恰恰是這種撕裂感，讓整座體育場徹底沸騰，有人眼眶紅了，有人嗓子啞了，有人把手掌拍得生疼。

這一幕之所以動人，絕非單純因為場面夠大、明星夠腕，鄭成功是什么樣的存在？

他是泉州南安人，曾在這里誓師抗清，之后率軍東渡驅逐荷蘭殖民者，收復被占據三十八年之久的臺灣。

他是“愛拼才會贏”這句話最古老也最硬核的注腳，當趙文卓以鄭成功之姿站在閩超賽場上高呼“振興中華”，收復故土的歷史記憶與當代人奮發(fā)圖強的渴望，在那一瞬間嚴絲合縫地重疊在了一起。

更令人玩味的是網友自發(fā)制造的巧合聯動，很快就有人發(fā)現，趙文卓與何潤東曾在《風云》中分飾聶風和步驚云，是一對生死與共的師兄弟。

如今二人一個鎮(zhèn)守閩超，一個守護蘇超，一個代表民族英雄，一個代表千古霸王，恍如隔世的風云合璧。

這當然是無心插柳，但無心插柳的背后，折射出的恰恰是各地對本土文化資源挖掘的集體自覺。

老實說，看完這兩場文旅大秀，最讓人感慨的倒不是某個具體的活動有多成功，而是中國大地上正在發(fā)生的一種深層次變化。

過去很長一段時間里，地方文旅的競爭更多停留在山水風景層面，哪個地方山更青水更綠，哪個地方就能吸引游客。

但這幾年，競爭明顯從自然景觀延伸到了文化身份，每一座有歷史的城市都在挖掘自己的精神圖騰，試圖用現代語言重新講述那些古老的故事。

這個趨勢從北到南，從東到西，早已遍地開花，天津走碼頭文化路線，把相聲藝人請進了體育場，河南深耕唐宮夜宴，用古典舞驚艷了整整一代年輕人。

西安的大唐不夜城燈火如晝，不倒翁小姐姐成了現象級IP，甘肅敦煌把飛天壁畫搬上了T臺，就連一些縣級小城，也紛紛翻出家底，提線木偶、儺戲、皮影輪番登臺。

沒有哪個地方的“土”是無法變“潮”的，關鍵是找沒找到合適的轉譯方式。

這說明什么呢，說明中華文明的博大精深從來不是一句空話，它真真切切地散落在九百六十萬平方公里的每一個角落，等待被喚醒。

項羽是宿遷的兒子，鄭成功是泉州的驕傲，戚繼光屬于浙江，黃飛鴻守護嶺南，成吉思汗的傳說飄蕩在草原深處。

每一個名字背后都是一段蕩氣回腸的歷史，每一段歷史里都藏著中國人不屈不撓的精神密碼。

而足球賽場恰好提供了一個絕佳的喚醒場景，這里天生聚集著最熱血的人群，擁有最大音量的吶喊和最純粹的情緒。

當歷史英雄與體育賽事相遇，文化認同便不再是課本上的鉛字，而是可以被看見、被聽見、被感知的滾燙存在，那些原本沉睡在地方志里的名字，就這樣在萬人吶喊中重新活了過來。

宿遷和泉州開了一個好頭，但它絕不應該是終點，試想，有朝一日，全國各地的城市聯賽都能找到屬于自己的文化代言人，每一個主場都能響起屬于那片土地的獨特戰(zhàn)吼，那將是何等壯闊的圖景。

它不需要政府強制推廣，不需要專家長篇論證，只需要一座城市足夠真誠地面對自己的歷史，然后找到那個最能打動人心的敘事方式。

說到底，文化自信不是喊出來的口號，而是做出來的事情。

當泉州的青壯男子在綠茵場邊赤膊跳起拍胸舞，當宿遷的少年郎在奧體中心高喊“力拔山兮氣蓋世”，那些流淌在血液里的東西，自然會蘇醒過來。

這一刻，足球早已不只是足球，它成了一面鏡子，照見一座城市的魂魄，也照見一個民族千百年不曾斷絕的精神香火，而中國大地上這樣的故事，才剛拉開序幕。

參考來源：“鄭成功”，今晚亮相泉州——京報網2026-05-02 22:57

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