《倚天屠龍記》雖是《神雕俠侶》的后續(xù)之作，但卻被金庸跳過了近百年的時(shí)間，繼而讓筆下的江湖直接來到了動(dòng)蕩不安的元朝末年。

在這缺失的百年時(shí)間里，不僅郭靖如何戰(zhàn)死成了一個(gè)謎團(tuán)，就連退隱之后的楊過去了哪里、做了什么，也讓讀者們頗感興趣。

根據(jù)金庸留下來的暗示來看，楊過收了好幾個(gè)徒弟，其中有一個(gè)關(guān)門弟子練成了玄鐵劍法，卻氣絕而亡，死在了張無忌的面前。

一、楊過的徒弟

提及“楊過的徒弟”，你第一時(shí)間會想到誰？

一些認(rèn)真看過《神雕俠侶》的朋友還會記得，在神雕的末尾，楊過、小龍女、郭靖等人齊聚華山之巔，最后在黃蓉的口頭排位下誕生了神雕五絕。

隨后，少年張三豐追著尹克西也上了華山之巔。尹克西盜走了《楞伽經(jīng)》卻拒不歸還，還與張三豐大打出手。張三豐武學(xué)天賦很高，但苦于沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，交手不到10招就被尹克西揍得鼻青臉腫。

一旁的楊過猶如洞內(nèi)觀火，他深知尹克西絕非善類，于是喊了張三豐過來，傳了他實(shí)戰(zhàn)性極強(qiáng)的三招。這三招不僅助張三豐擊敗尹克西，還一下子打開了張三豐的武學(xué)天地。

如果說覺遠(yuǎn)大師是張三豐的少林師父，那楊過無疑就是張三豐武學(xué)上的師父，畢竟張三豐請教時(shí)，曾對著楊過跪下磕頭，算是行了拜師之禮。

此外，還有一些讀者認(rèn)為連載版《倚天屠龍記》的楊破天也是楊過的徒弟，他那門“大九天手”多半就是改良過的黯然銷魂掌，無需具備黯然神傷之情就能催動(dòng)。

這樣一來，就能解釋楊破天為何只將乾坤大挪移沖到第四層，就能傲視群雄，打得少林三渡坐了三十幾年的苦禪。

不過，張三豐也好，楊破天也罷，他們都不是楊過的那位關(guān)門弟子。

二、關(guān)門弟子

看到這里，一些網(wǎng)友會猜測黃衫女是不是楊過的關(guān)門弟子？從時(shí)間線上來看，黃衫女必然不是楊過的關(guān)門弟子。

那時(shí)楊過36歲，身處南宋末年。而黃衫女在少室山屠獅大會上大顯身手之時(shí)已是一百年多年后的事了。黃衫女極有可能是楊過的曾孫女。

反觀倚天時(shí)代的另一位高手，他的武功路數(shù)以及特征都像極了楊過。

原來，喜愛創(chuàng)新的金庸另辟蹊徑，對神雕時(shí)代如日中天的全真、古墓只字不提，反而花費(fèi)大量的筆墨描寫新興門派：明教。

明教有四位護(hù)法王，分別是紫衫龍王、金毛獅王、白眉鷹王和青翼蝠王。

對于紫衫龍王的師承來歷，金庸說是紫衫龍王原名叫做黛綺絲，在父親去世之后受波斯總教密令前往中土明教，成為陽頂天的義女。紫衫龍王的師承來歷非常明顯，源于波斯總教。

金毛獅王謝遜則拜了成昆為師。成昆城府極深、不擇手段，在后世江湖里刮起了一陣又一陣腥風(fēng)血雨。

至于青翼蝠王，他以輕功著稱，對于他的師承，金庸寫道：韋一笑的輕功無人能比，這種卓絕的功力多半出自于天賦。

那白眉鷹王殷天正呢？他的師父是誰？沒錯(cuò)，殷天正便是楊過的關(guān)門弟子。

當(dāng)然，如此解讀絕不是空穴來風(fēng)、無中生有。把殷天正視為楊過的徒弟，能解釋以下謎團(tuán)：

1、殷天正武功極高，為何要加入明教，與陽頂天并肩作戰(zhàn)，非要將蒙古韃子趕出中原？

2、殷天正的武功招式為何與楊過的玄鐵劍法極其相似？書中是這么寫的，殷天正的兵刃是一對鐵棍，在和高手對決的時(shí)候，他兩根斷鐵棍本已笨重，招數(shù)更是呆滯，東打一棍，西砸一棍，當(dāng)真不成章法，但有識之士見了，卻知他大智若愚，大巧若拙，實(shí)已臻武學(xué)中的極高境界。

你瞧，殷天正的棍法是不是與玄鐵劍法的大巧不工、大智若愚有著異曲同工之處，二者都是極其笨重，招式也呆滯無比，可交起手來卻讓對手苦不堪言。

只是楊過的玄鐵重劍后來留贈(zèng)給郭襄，最后被黃蓉熔成了倚天劍和屠龍刀。殷天正無劍可用，這才找了一對沉重至極的鐵棍繼續(xù)發(fā)揚(yáng)玄鐵劍法的大巧不工。

3、殷天正的內(nèi)功和楊過的內(nèi)功為何同出一脈？

原著寫道，殷天正實(shí)是武林中一位不世出的奇人，年紀(jì)雖大，精力絲毫不遜于少年，內(nèi)力如潮，有如一個(gè)浪頭又是一個(gè)浪頭般連綿不絕。

無獨(dú)有偶，對于楊過的內(nèi)功修為，金庸是這么寫的，楊過的內(nèi)力猶如長江浪濤，源源不絕的涌來，一浪既過，次浪又即撲來，非但無絲毫消減之象，反越來越猛。

我們是不是可以認(rèn)為，晚年楊過邂逅了少年殷天正。楊過見殷天正狂傲不羈又痛恨蒙古韃子，于是傳了他玄鐵劍法，又帶著殷天正跟著雕兄服食了菩曲斯蛇蛇膽。

這樣一來，殷天正的內(nèi)力為何像楊過那般猶如長江浪濤，一浪跟著一浪就能解釋得通了。

4、殷天正為何崇拜“鷹”？還創(chuàng)建了一個(gè)幫派喚作天鷹教？

這也和楊過有著千絲萬縷的關(guān)系。原來?xiàng)钸^被群雄稱之為神雕大俠，作為楊過的關(guān)門弟子，殷天正無法像楊過那般將武功修為練到出神入化的境界，于是殷天正退而求其之，以“鷹”作為自己的“圖騰”。畢竟鷹的戰(zhàn)斗力和體型都不如雕，但終究同屬一脈，都?xì)w于“猛禽”一類。

三、殷天正的結(jié)局

殷天正在《倚天屠龍記》里有不少出場鏡頭，可謂是舉足輕重。只是正值明教內(nèi)亂，加之六大門派圍剿光明頂，殷天正獨(dú)力苦撐車輪戰(zhàn)，連戰(zhàn)多派高手，真元大損、身受重傷。

后來，殷天正跟著張無忌闖入屠獅大會，與張無忌、楊逍強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，力斗少林三渡。三渡已然練成了金剛伏魔圈，殷天正年事已高，在內(nèi)力透支、強(qiáng)行硬拼之下牽動(dòng)了舊疾。

于是回了光明頂?shù)囊筇煺咽怯捅M燈枯，他突然大笑三聲，繼而氣絕而亡，惹得張無忌嚎啕大哭。

綜上，將殷天正視作楊過的關(guān)門弟子，是一種極妙的腦洞解讀，能解開不少謎團(tuán)。

楊過歸隱后沉淀武學(xué)，有意授徒。機(jī)緣巧合之下，殷天正學(xué)會了楊過的玄鐵劍法，還秉持了楊過那“驅(qū)逐韃虜、還我河山”的信念，為殷天正日后加入明教、痛擊韃虜埋下了伏筆。

這段后續(xù)故事，恰好填補(bǔ)了神雕到倚天之間百年江湖斷層，補(bǔ)上了金庸刻意略過的歲月空白。讀者們順著這條脈絡(luò)，串聯(lián)起神雕、倚天的劇情延伸，自行腦補(bǔ)那段神秘的武林往事，實(shí)是余味悠長。