潘文良，以詩畫鳴于世，尤擅花鳥，筆底藏禪，墨中含韻。觀其數(shù)幀之作，或?qū)戃睫≈疂崳蚰≈袷?，或繪秋實(shí)之豐，或狀鳴蟬之趣，皆以宋元為骨，以己意為魂，融詩、書、畫于一爐，得文人畫之真趣。今逐幀賞之，以窺其筆墨之妙，悟其寄寓之深。

一、《花開無塵》

一枝獨(dú)擎，亭亭而立，不蔓不枝。

荷瓣以淡粉暈染，留白為底，見其瑩潤；荷干以中鋒寫出，墨色由濃轉(zhuǎn)淡，帶點(diǎn)刺以顯蒼勁；小鳥棲于干上，筆墨簡括，黑羽紅翎，形神畢肖。

此荷非池中凡卉，乃禪心所化，無塵無染。人生如荷，淤泥中立身，風(fēng)雨中綻放，守得本心，自能一塵不染，清香遠(yuǎn)溢。

二、《吟秋圖》

一竿修竹斜出，墨葉如刀，勁利爽健，石上小鳥，側(cè)首而鳴，似吟秋聲。構(gòu)圖取 “斜逸” 之勢，竹干破石而出，自右上至左下，與題款成呼應(yīng)，疏朗而不空洞。

竹枝以濃墨寫出，葉用 “個”“介” 字法，筆筆見力；石以赭石皴染，淡墨點(diǎn)苔，見其蒼潤；小鳥筆墨極簡，墨色濃淡相宜，喙爪微張，如聞其聲。

竹為君子之象，秋為澄明之時，吟秋非悲秋，乃于蕭瑟中見勁節(jié)，于清寂中守本心。人生如竹，風(fēng)來不屈，霜至彌堅，任世事紛擾，自有清聲在耳。

三、《花開并蒂》

荷塘盛景，數(shù)枝芙蕖，或開或苞，翠鳥棲于殘荷，墨葉如蓋，氤氳滿紙。構(gòu)圖取 “縱逸” 之式，荷干交錯，自下而上層層遞進(jìn)，墨葉鋪陳于下方，形成穩(wěn)定之勢，題款居左，平衡畫面。

荷瓣粉白相間，點(diǎn)蕊用朱紅，鮮妍奪目；墨葉以潑墨寫出，濃淡干濕，如煙雨空蒙；翠鳥羽毛以濃淡墨與石青點(diǎn)染，鮮活靈動，與荷花相映成趣。

人生如荷塘，眾芳并蒂，有開有謝，有濃有淡，恰如世事，有繁華亦有蕭疏，守得并蒂之心，方能于紛擾中見和諧，于變化中見恒久。

四、《心似蓮花開》

數(shù)枝或舒或斂，墨葉如蓋，小鳥棲于石上，回望荷塘，意境清幽。取 “聚散” 之法，荷花居中，墨葉與荷干向四周延展，題款居左，印章錯落，疏密有致。

荷瓣設(shè)色有別，淡粉、濃紅、白瓣相間，見其姿態(tài)各異；墨葉以潑墨兼皴擦，濃墨處厚重，淡墨處空靈；小鳥筆墨簡括，黑羽白紋，與石之赭色形成對比。

人生如蓮，心有清蓮，則外境不擾，內(nèi)境自安，縱有風(fēng)雨飄搖，亦能守得一片澄明。

五、《秋實(shí)》（柿子）

柿枝丹實(shí)垂垂，如燈如霞，山鵲棲于枝上，似啄似鳴，秋意盎然。構(gòu)圖取 “垂露” 之勢，枝干自左上至右下，柿子錯落而下，題款居右，印章點(diǎn)綴，疏密得宜。

柿子以朱砂暈染，雙鉤輪廓，見其飽滿；枝干以淡墨寫出，點(diǎn)苔以濃墨，蒼勁有力；山鵲羽毛細(xì)寫，灰羽黑頂，形神畢肖。

柿諧音 “事”，秋實(shí)喻事成，亦含 “春華秋實(shí)” 之理。人生如柿，經(jīng)霜?dú)v雨，方得丹實(shí)，一分耕耘，一分收獲，待得秋來，自有碩果累累。

六、《知秋圖》

蟬與紅葉枯枝斜出，紅葉點(diǎn)點(diǎn)，秋蟬棲于枝上，似鳴秋聲，意境蕭疏。構(gòu)圖取 “簡淡” 之格，枝干自右上至左下，紅葉錯落，題款居左，印章居右，疏朗空靈。

蟬以淡墨細(xì)寫，翅羽透明，足爪纖細(xì)，栩栩如生；紅葉以朱砂、赭石暈染，點(diǎn)以墨斑，見其秋意；枝干以淡墨寫出，蒼勁老辣。

蟬居高枝，飲露而鳴，知秋之將至，亦知清寂之美。人生如蟬，喧囂中守清寂，浮世中存本心，方知秋之澄明，心之自在。

七、《秋實(shí)》（石榴）

石榴枝干勁挺，榴實(shí)垂垂，裂苞露子，如紅珠點(diǎn)點(diǎn)，雙鳥棲于枝上，似語似嬉，生機(jī)盎然。取 “開張” 之勢，枝干自右上至左下，榴實(shí)錯落，題款居右，印章點(diǎn)綴，疏密有致。

石榴以赭石暈染，裂苞處點(diǎn)以朱紅，見其多子；枝干以濃墨寫出，蒼勁有力；雙鳥筆墨簡括，黑羽橙喙，形神畢肖。

人生如榴，歷經(jīng)風(fēng)雨，終得實(shí)成，裂苞露子，方見內(nèi)里之豐，亦如人經(jīng)磨礪，方顯本心之美。

潘老師之畫，非徒摹形，乃以筆墨寫心，以物象寄情。觀其荷，知高潔之守；觀其竹，知勁節(jié)之操；觀其秋實(shí)，知耕耘之得；觀其鳴蟬，知清寂之趣。詩、書、畫三者相融，筆墨間藏禪意，物象中見人生。人生如藝，亦如潘子筆下之物，或亭亭而立，或勁挺而生，或經(jīng)霜而實(shí)，或清寂而鳴，各有其姿，各有其韻，守得本心，自能成其真趣。

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