拂去歷史塵埃，解答“何以中國”。2025年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)近日在北京揭曉。

吉林東部長白山舊石器時(shí)代遺址群、河南新鄭裴李崗遺址、河北宣化鄭家溝遺址、甘肅慶陽南佐遺址、山西昔陽鐘村遺址、河南鄭州商城遺址、陜西富平長春遺址、山東青島瑯琊臺(tái)遺址、浙江紹興越國都城和漢六朝會(huì)稽郡遺址、寧夏賀蘭蘇峪口瓷窯址——這些項(xiàng)目橫貫東西、跨越山海，是過去一年田野考古工作的優(yōu)秀代表，更是中華文明突出特性的珍貴實(shí)證。

它們豐富中華之最。

▲山西昔陽鐘村遺址出土的陶爵。

一處墓葬群，揭開夏文化一角：鐘村遺址發(fā)現(xiàn)迄今等級(jí)最高的夏晚期貴族墓葬群，顯示出太行山西麓存在著一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域中心。中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍表示，鐘村遺址的考古發(fā)現(xiàn)揭示了本地貴族的復(fù)雜葬儀，明晰了其禮制的深遠(yuǎn)影響；這些墓葬顯示了夏時(shí)期周邊地區(qū)的文明發(fā)展高度，為衡量夏文化與先商文化的文明發(fā)展高度提供了重要參照。

▲甘肅慶陽南佐遺址核心區(qū)地貌。

兩座遺址，彰顯宏大氣象：仰韶文化晚期的南佐遺址總面積約600萬平方米，遺址核心區(qū)發(fā)現(xiàn)了迄今所見我國北方年代最早、規(guī)模最大、布局最嚴(yán)整、保存最好的高等級(jí)夯土建筑群。同時(shí)，對遺址核心區(qū)外圍東、北、西3個(gè)區(qū)域進(jìn)行的重點(diǎn)發(fā)掘，揭露出3座窯洞式院落，這是目前所見年代最早、單體結(jié)構(gòu)最完整的窯洞式院落。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授趙輝認(rèn)為，南佐遺址代表了仰韶文化發(fā)展的最高峰，應(yīng)該是黃土高原距今5000年左右的一處都邑性聚落，其發(fā)現(xiàn)改變了學(xué)術(shù)界對黃土高原和黃河流域文明進(jìn)程的認(rèn)知，是5000多年中華文明史的重要實(shí)證。

▲河南鄭州商城遺址出土的銅質(zhì)汲水罐。

鄭州商城遺址總面積超10平方公里，是目前公認(rèn)的早商時(shí)期規(guī)模最大、等級(jí)最高的都邑性遺址。該遺址新發(fā)現(xiàn)的大型府庫群、復(fù)雜城市水網(wǎng)、內(nèi)城手工業(yè)遺存、高等級(jí)祭祀遺存、貴族墓等，分別在物資儲(chǔ)備、水利規(guī)劃、手工業(yè)布局、祭祀禮儀、墓葬制度等方面填補(bǔ)空白，進(jìn)一步證實(shí)了鄭州商城規(guī)劃有序的布局特征，勾勒出鄭州商城從營建、發(fā)展到鼎盛的變遷圖景，展現(xiàn)了早商都城文化匯聚、融合與輻射的互動(dòng)模式，為解碼早商都城文明、探究中國早期廣域王權(quán)國家的發(fā)展脈絡(luò)提供了關(guān)鍵實(shí)證，有力推動(dòng)夏商文明研究進(jìn)入新階段。

它們展現(xiàn)中華博大。

▲陜西富平長春遺址出土的玉人龍合紋佩。

在陜西富平，西周時(shí)期王畿地區(qū)的一處大型采邑聚落被發(fā)現(xiàn)。王巍說，長春遺址這一精心規(guī)劃、功能完整的貴族采邑，以及聚落層級(jí)清晰的石川河流域，為我們理解西周王朝的國家形態(tài)與政治結(jié)構(gòu)，提供了一份極其珍貴的“關(guān)中東部樣本”。

▲寧夏賀蘭蘇峪口瓷窯址出土的鴟吻殘塊。

在寧夏賀蘭，西夏皇室御用窯場被確認(rèn)。蘇峪口瓷窯址是首次確認(rèn)的少數(shù)民族政權(quán)管理下的官窯，填補(bǔ)了中國陶瓷史、手工業(yè)發(fā)展史的空白。該窯址在制瓷技術(shù)方面實(shí)現(xiàn)了四大突破。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授霍巍表示，這四大技術(shù)突破，其實(shí)是汲取了我國南北方先進(jìn)的制瓷智慧而完成的一種本土化創(chuàng)新，成為各民族文化交融互鑒、共同鑄就中華文明的生動(dòng)例證。

它們確證文獻(xiàn)記載的傳說。

▲浙江紹興越國都城和漢六朝會(huì)稽郡遺址出土的器物。

越國都城和漢六朝會(huì)稽郡遺址的發(fā)掘，實(shí)證了越王勾踐建都紹興的歷史，是越國都城考古的重大發(fā)現(xiàn)。霍巍說，此次發(fā)掘首次在紹興古城內(nèi)系統(tǒng)揭示了越國都城的宮臺(tái)建筑、城墻遺跡、祭祀場所以及漢六朝會(huì)稽郡治的官署建筑、官營作坊等核心功能區(qū)，文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)相互印證，重構(gòu)了越國都城和會(huì)稽郡治格局。

▲山東青島瑯琊臺(tái)遺址出土的秦代龍紋踏步磚。

東海之濱的瑯琊臺(tái)遺址，更佐證了秦皇漢武東巡的歷史敘事?；粑”硎?，瑯琊臺(tái)遺址發(fā)掘成果以實(shí)物遺存集中展現(xiàn)了秦漢王朝的國家治理能力、工程技術(shù)水平及文化整合策略，同時(shí)還是古代中國海洋意識(shí)覺醒與海洋戰(zhàn)略發(fā)展的重要體現(xiàn)。

它們揭示中華起源。

▲吉林東部長白山舊石器時(shí)代遺址群發(fā)現(xiàn)的巨型石葉石核。

入選項(xiàng)目中最久遠(yuǎn)的，來自長白山下。通過對長白山舊石器時(shí)代遺址群的考古，專家們構(gòu)建起距今約22萬年至1.3萬年連續(xù)完整的文化序列，實(shí)證長白山區(qū)域存在長期、穩(wěn)定、高密度的人類活動(dòng)。

▲河北宣化鄭家溝遺址出土的玉龍。

著名的紅山文化，因鄭家溝遺址延長了時(shí)間軸線、擴(kuò)大了分布范圍。趙輝說，河北北部從紅山文化的“邊緣區(qū)域”轉(zhuǎn)變?yōu)榧t山文化晚期的重要分布區(qū)甚至是區(qū)域中心，是理解、闡釋中華文明多元一體格局形成的重要支撐。中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會(huì)理事長陳星燦認(rèn)為，鄭家溝遺址體現(xiàn)出紅山社會(huì)文明化進(jìn)程的復(fù)雜性，表明當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生“高于氏族部落、穩(wěn)定的、獨(dú)立的政治實(shí)體”，這不僅是“紅山古國”論斷的有力支撐，也是5000多年中華文明史的實(shí)證。

▲ 河南新鄭裴李崗遺址出土的器物組合。

裴李崗遺址曾入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。近年來開展的新一輪發(fā)掘和研究，讓其舊新石器過渡時(shí)期的古人生活圖景愈加清晰。陳星燦評(píng)價(jià)：“一系列新發(fā)現(xiàn)，鞏固了裴李崗文化在中原文明中的奠基地位，為探索中華文明根脈提供了堅(jiān)實(shí)的考古證據(jù)。”

（以上圖片均為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)推介活動(dòng)辦公室提供）

監(jiān)制 | 肖靜芳

統(tǒng)籌 | 安寧寧

編輯 | 周芳　吳艷

制作 | 石建杭

來源 | 中國民族報(bào)

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