原本應(yīng)當(dāng)溫和、真誠的親情表達(dá)，卻被包裝成靠曖昧感、獵奇感吸引注意力的話術(shù)。難怪這次OPPO大翻車了。

5月8日，OPPO在發(fā)布的母親節(jié)活動(dòng)文案中稱：“我媽有兩個(gè)‘老公’，一個(gè)是我爸，另一個(gè)一年見兩回。跟我爸約會(huì)基本不打扮，見另一個(gè)，她恨不得穿婚紗。”這段文字原本是想將母親追星行為比喻為"第二個(gè)老公"，然而卻引發(fā)大量網(wǎng)友的爭議，很多人質(zhì)疑其價(jià)值觀不正確，這是公然挑戰(zhàn)家庭倫理底線。

這篇爭議文案發(fā)布后，話題#OPPO文案價(jià)值觀#等6個(gè)詞條沖上熱搜，單日閱讀量超2.3億。從網(wǎng)絡(luò)營銷角度來說，他們確實(shí)很專業(yè)。

但從正常人的思維角度來看，這家公司策劃的方案，顯然并不是說他的母親真的有兩個(gè)老公，因?yàn)榧幢阏嬗校膊豢赡苓@么隨隨便便就公開出來的。大概率這“兩個(gè)老公”可能是個(gè)玩笑。只是，把這種曖昧的玩笑但放到母親節(jié)的場合，足以引發(fā)對社會(huì)倫理的拷問。“母親節(jié)”不是飯圈聚會(huì)，不是打榜應(yīng)援，而是一個(gè)帶有親情元素的節(jié)點(diǎn)，是對一種家庭角色的禮贊。

這種營銷方案也暴露出部分品牌營銷在流量邏輯下，對網(wǎng)絡(luò)亞文化缺乏邊界感，以為會(huì)玩梗就是年輕化、多元化，卻忽略了不同語境之間并不能簡單打通。這不禁讓人想起了前幾天轟動(dòng)全網(wǎng)的“夏雨荷事件”，以及去年網(wǎng)上那段反詐宣傳的“西門警官”等事件。這些現(xiàn)象都有一個(gè)共同之處，那就是刻意去追求傳播爆點(diǎn)，試圖引發(fā)關(guān)注帶來的滾滾流量。無論是飯圈化的話術(shù)，還是暗示家庭關(guān)系的稱謂，或者是拿庸俗當(dāng)高雅、拿肉麻當(dāng)有趣，其內(nèi)核都是“拿冒犯當(dāng)幽默、拿爭議當(dāng)流量”的傳播邏輯。

眼前翻車現(xiàn)場過于凄慘，OPPO已經(jīng)刪除了原先的帖文，而是誠懇地向公眾表示歉意，然而，有細(xì)心網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，這份誠懇，似乎水分太多。一邊說將認(rèn)真傾聽各方批評(píng)，一邊又將評(píng)論區(qū)設(shè)置成精選可見。有人質(zhì)疑：你這是玩不起了是吧？

看看轉(zhuǎn)發(fā)區(qū)幾條評(píng)論，這些轉(zhuǎn)評(píng)只有平臺(tái)才能關(guān)閉。

這里就有一個(gè)比較典型的疑問了：一些女性追星就追星，為什么卻要把一個(gè)陌生男人當(dāng)成“老公”？還要穿婚紗給他？尤其是結(jié)了婚了，為什么還有一個(gè)“虛擬老公”？那么這個(gè)“虛擬老公”在對方的心理、婚姻生活里算怎么回事？

有網(wǎng)友認(rèn)為，這種方案是故意模糊倫理邊界，違背母親節(jié)溫情基調(diào)，宣揚(yáng)對婚姻的不忠誠、公然挑戰(zhàn)公序良俗，涉嫌鼓勵(lì)"精神出軌"。還有網(wǎng)友質(zhì)疑：如果在父親節(jié)文案寫‘我爸有兩個(gè)老婆’，品牌敢發(fā)嗎？

當(dāng)然，也有部分網(wǎng)友認(rèn)為文案僅是"玩梗"，反映母親作為獨(dú)立個(gè)體的追星自由，批評(píng)者過度敏感。還有少數(shù)人稱：黑紅也是紅，有流量就行。

類似的事件并不是個(gè)別。某品牌就曾在涉及女性主題的營銷中因價(jià)值觀錯(cuò)位或觸碰刻板印象而翻車。此類營銷多因固化家庭分工、過度消費(fèi)女性形象而引發(fā)公眾不滿。

比如在2024年的母親節(jié)，某洗滌品牌就推出印有“媽媽，您先用”宣傳海報(bào)，搭配“讓媽媽洗衣更輕松、更省力、更省心”標(biāo)語，被指將洗衣默認(rèn)為母親的專屬家務(wù)，強(qiáng)化傳統(tǒng)性別分工與刻板印象。又如今年年初，某食品品牌投放地鐵廣告，配文“與其在廚房‘打仗’，不如陪寶貝多玩一會(huì)兒”。畫面默認(rèn)母親獨(dú)自承擔(dān)家庭烹飪與育兒責(zé)任，被指加深社會(huì)對女性的舊有刻板印象。

OPPO的翻車本質(zhì)是價(jià)值觀審核讓位于流量焦慮的惡果，成為"破圈營銷"反面案例，提醒品牌需在年輕化表達(dá)與公序良俗間找平衡點(diǎn)。母親節(jié)營銷的底線在于創(chuàng)意可以突破套路，但不能突破公序良俗的底線，畢竟對于東方大國來說，正常人對自己母親的尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。