關(guān)于哲學(xué)，有人可能覺(jué)得是艱澀的話題。其實(shí)不然，很多時(shí)候，哲學(xué)是一場(chǎng)舉重若輕的思想薈萃，它以最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，剖析我們生活中最復(fù)雜的問(wèn)題。

讀哲學(xué)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多我們百思不得其解的疑問(wèn)，在哲學(xué)家眼中褪去了復(fù)雜的輪廓，呈現(xiàn)返璞歸真的智慧。就像梭羅在《瓦爾登湖》中說(shuō)的，“我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)、簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單?！?/p>

今天，我們甄選20句哲學(xué)名家經(jīng)典箴言，看哲學(xué)如何舉重若輕地解答我們生活中的難題。

關(guān)于自我

人活著，總?cè)菀妆慌匀说难酃?、世俗的?biāo)準(zhǔn)牽著走，糾結(jié)得失，困于情緒，執(zhí)著于不屬于自己的東西。而哲學(xué)家告訴我們，生活需要慢慢向內(nèi)看，看清自己的本心，守住自己的棱角，也能接納自己的平凡。

01

什么事情最難做到？

認(rèn)識(shí)自己是最難的事。唯有認(rèn)識(shí)自己，才能關(guān)心自己，否則永遠(yuǎn)不能。（蘇格拉底）

02

什么是真正的覺(jué)醒？

覺(jué)醒的人只有一項(xiàng)義務(wù)：找到自我，固守自我，沿著自己的路向前走，不管它通向哪里。（赫爾曼·黑塞）

03

如何定義“優(yōu)秀”？

那些每天反復(fù)做的事情造就了我們。然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。（威爾?杜蘭特）

04

一個(gè)人最重要的本事是什么？

勝人者有力，自勝者強(qiáng)。（老子）

注：能打敗別人只是力氣，能管住自己的情緒、貪心、浮躁和惰性，才是真正的本事。

05

人與世界的關(guān)系是什么？

物質(zhì)世界中，沒(méi)有一樣?xùn)|西不是人類心靈的投射。（卡爾?榮格）

心外無(wú)物，心外無(wú)理。（王陽(yáng)明）

注：你感知的世界，是你心的投射；心定了，世界就定了。

關(guān)于生活

讀哲學(xué)書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活里的煩惱、糾結(jié)，都能在其中找到出口。它藏在普通人的日常里，藏在取舍之間。心里有分寸，遇事便能想得開(kāi)；將得失看淡一點(diǎn)，就少一點(diǎn)內(nèi)耗。學(xué)會(huì)和生活和解，和自己相處，就是生活教給我們最大的哲學(xué)。

06

我們對(duì)生活應(yīng)該掌握的辯證態(tài)度是？

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

07

如何面對(duì)眼前的每一天？

每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。（尼采）

08

什么是最不可代替的東西？

一副健康、良好的體魄和由此帶來(lái)的寧?kù)o和愉快的脾性，以及活躍、清晰、深刻、能夠正確無(wú)誤地把握事物的理解力，還有溫和、節(jié)制有度的意欲及由此產(chǎn)生的清白良心——所有這些好處都是財(cái)富、地位所不能代替的。（叔本華）

09

什么是真正的幸福？

真正的幸福是一種心靈狀態(tài)，而非外物。（讓·雅克·盧梭）

10

做與不做的態(tài)度區(qū)別在哪里？

如果你不想做，會(huì)找一個(gè)借口；如果你想做，會(huì)找一個(gè)方法。（巴魯赫·斯賓諾莎）

關(guān)于修自身

哲學(xué)的某一個(gè)層面，是用來(lái)修自己的。日常做人、遇事處世，都是“修行”。學(xué)著看淡外界的夸贊與非議，有篤定的本心和主見(jiàn)，不困于執(zhí)念和欲望……向內(nèi)安頓身心，守住本心，修一份從容淡定，便得歲月靜好。

11

如何對(duì)待外界評(píng)價(jià)？

舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（莊子）

注：不被外界的評(píng)價(jià)左右情緒和本心，寵辱不驚，內(nèi)心有自己的定數(shù)。

12

為什么要“知行并進(jìn)”？

知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。（朱熹）

注：內(nèi)心有篤定的本心和主見(jiàn)，不被外界的評(píng)價(jià)、輿論、他人眼光所左右，寵辱不驚，內(nèi)心自穩(wěn)，是一種極高的精神格局和人生境界。

13

一生中，人需要解決哪些關(guān)系？

人一輩子首先要解決人和物的關(guān)系，再解決人和人的關(guān)系，最后解決人和自己內(nèi)心的關(guān)系。（梁漱溟）

14

驕傲與虛榮的區(qū)別在哪里？

差別在于：驕傲就是確信自己擁有某一方面的突出價(jià)值，但虛榮則盡力讓別人確信自己擁有某一方面的突出價(jià)值。（叔本華）

15

面對(duì)挫折最勵(lì)志的態(tài)度是？

但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。（尼采）

關(guān)于情緒

哲學(xué)的用處之一，就是幫人穩(wěn)住情緒。從哲學(xué)家的角度來(lái)看，很多痛苦都不是事情本身造成的，而是源于我們自己的內(nèi)心。情緒不會(huì)消亡，但可以轉(zhuǎn)化；痛苦與欲望相關(guān)，放下方能心安。當(dāng)你學(xué)會(huì)運(yùn)用哲學(xué)在情緒的海洋里刨根問(wèn)底，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在潛意識(shí)的深處，藏著你想要的寧?kù)o。

16

為什么要及時(shí)表達(dá)情緒？

未表達(dá)和承認(rèn)的情緒永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。它們只是被活埋，并將在未來(lái)以更加丑陋的方式涌現(xiàn)。 （弗洛伊德）

17

為什么要重視解決眼下的問(wèn)題？

使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。（伏爾泰）

18

痛苦的來(lái)源是什么？

痛苦往往源于愿望與能力的不相稱，只有欲望與滿足欲望的能力相匹配，心靈才能寧?kù)o，生活才有條理。（讓·雅克·盧梭）

19

如何不被情緒所影響？

安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。（莊子）

注：順應(yīng)時(shí)勢(shì)，接受命運(yùn)，情緒就傷不到你。

20

平復(fù)心情的方法是什么？

日間功夫，覺(jué)紛擾，則靜坐；覺(jué)懶看書(shū)，則且看書(shū)。是亦因病而藥。（王陽(yáng)明）

注：在白天學(xué)習(xí)，覺(jué)得被外界繁亂打擾，就學(xué)習(xí)靜坐；覺(jué)得懶于看書(shū)，就去看書(shū)。這也是對(duì)癥下藥。

來(lái)源：央視新聞《夜讀》整編

新媒體編輯：宗敏

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