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《伯樂(lè)賦》，是當(dāng)代八零后人力資源管理實(shí)戰(zhàn)專家彭永旺老師的作品。彭永旺，字茂涵，號(hào)青山居士，湖南鳳凰人。管理學(xué)博士，高級(jí)人力資源管理師，高級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師，GCDF全球職業(yè)生涯規(guī)劃師?！恫畼?lè)賦》、《人才賦》、《組織賦》、《領(lǐng)導(dǎo)賦》、《感恩賦》、《人資經(jīng)》、《江城子·職場(chǎng)》原創(chuàng)作者。

這篇文章是彭永旺老師即《人才賦》發(fā)布之后，而為寫的兄妹篇文章，《伯樂(lè)賦》為兄，《人才賦》為妹。

思想上：古為今用、西為中用、不拘一格。

內(nèi)容上：典故不斷、古今穿插、豐厚飽滿。

形體上：對(duì)偶排比、上下對(duì)應(yīng)、前后接應(yīng)。

對(duì)象上：

老板為主、高管為輔、上下皆修；

由內(nèi)而外、由己而他、內(nèi)己為主。

《伯樂(lè)賦》原文欣賞：

世有伯樂(lè)，后有千里馬。

然何為伯樂(lè)？

古云：

相傳春秋秦穆公時(shí)期，姓孫名陽(yáng)。

因善相馬，為記爾名，故稱伯樂(lè)，延續(xù)至今。

今云：

或推薦、或引薦、或舉薦，名狹義伯樂(lè)；

或發(fā)現(xiàn)、或培養(yǎng)、或使用，名廣義伯樂(lè)。

伯樂(lè)主體：亦可自己、亦可個(gè)體、亦可組織、亦可平臺(tái)。

伯樂(lè)客體：千里馬也、人才也。

伯樂(lè)伍等：

一等伯樂(lè)家庭之夫人，比如：

諸葛亮無(wú)黃月英還是個(gè)村野農(nóng)夫；

朱元璋無(wú)馬秀英還是個(gè)掛單和尚；

蔣介石無(wú)宋美齡還是個(gè)軍閥混混；

祁同偉無(wú)梁璐還是個(gè)草根公務(wù)員；

許漢文無(wú)白娘子還是個(gè)白面書生；

李嘉誠(chéng)無(wú)莊月明還是個(gè)打工小子。

二等伯樂(lè)宗族之父母，比如：

秦始皇無(wú)贏子楚就是個(gè)流浪兒童；

劉阿斗無(wú)劉玄德就是個(gè)不肖子孫；

王思聰無(wú)王健林就是個(gè)膏粱子弟；

柳傳志無(wú)柳谷書就沒(méi)有聯(lián)想帝國(guó)。

三等伯樂(lè)學(xué)校之師長(zhǎng)，比如：

韓非子、李斯無(wú)師長(zhǎng)荀子，業(yè)不可知也！

孫臏、龐涓無(wú)師長(zhǎng)鬼谷子，業(yè)不可知也！

柏拉圖無(wú)師長(zhǎng)蘇格拉底，業(yè)不可知也！

四等伯樂(lè)單位之上司，比如：

李斯無(wú)上司呂不韋，還只是個(gè)下等門客；

上官婉兒無(wú)上司武則天，還只是個(gè)普通宮女；

李一男無(wú)上司任正非，還只是個(gè)小工程師。

五等伯樂(lè)知己之貴人，比如：

管仲無(wú)知己鮑叔牙，還在忙于逃命；

孫武無(wú)知己伍子胥，還在忙于編書；

司馬相如無(wú)卓文君，還在忙于生計(jì)。

觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。

民族競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)、區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)、組織競(jìng)爭(zhēng)，

表象人才競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)伯樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)。

若曰：人才競(jìng)爭(zhēng)是第一競(jìng)爭(zhēng)力；

亦曰：伯樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)是第一生產(chǎn)力。

伯樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)曰：

靜態(tài)伯樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)與動(dòng)態(tài)伯樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)！

靜態(tài)伯樂(lè)，為制度伯樂(lè)、機(jī)制伯樂(lè)、法治伯樂(lè)；

動(dòng)態(tài)伯樂(lè)，為人為伯樂(lè)、干預(yù)伯樂(lè)、人治伯樂(lè)。

伯樂(lè)識(shí)才、舉才、薦才，社稷興；

組織吸才、留才、馭才，事業(yè)興。

故曰：

不拘一格降人才，不用人才高價(jià)賣；

不拘一格用人才，不問(wèn)人才哪里來(lái)；

不拘一格育人才，不愁人才哪里來(lái)！

不拘一格馭人才，不看人才賢德壞。

周昌口吃而能輔漢；

孫臏雙殘而能興齊；

晏嬰三尺而可為相；

子牙七十而可興周；

封倫賢德缺可為用；

來(lái)俊臣無(wú)德可高官。

伯樂(lè)曰：

孫陽(yáng)相馬不棄之以瘦；

組織相才不取之以貌；

千里迢迢在虛懷若谷；

人才濟(jì)濟(jì)在廣納賢士！