一次旅程，一次收獲，這次到?？谂c以前不同，沒(méi)有在市區(qū)看海、聽(tīng)椰風(fēng)、逛騎樓，而是跟著當(dāng)?shù)氐呐笥岩黄鹛皆L了幾個(gè)老村，沒(méi)想到卻大開(kāi)眼界，見(jiàn)識(shí)了火山房、拜公、水缸文化等島外聞所未聞的民風(fēng)民俗，同行的朋友說(shuō)，這就是瓊北農(nóng)村，如果你到?？?，只周旋于市區(qū)的燈紅酒綠，可能永遠(yuǎn)都看不到這么有特色的民間文化。

瓊北因全新世休眠火山群的存在，廣袤的土地上全都覆蓋著厚厚的火山熔巖，這么熔巖被人們稱為萬(wàn)年玄武石。近千年來(lái)，島外人們移居此地以后，在漫長(zhǎng)的歲月中，逐步形成了以火山和熱帶氣候?yàn)楸尘暗母鞣N特色民俗風(fēng)情，受到世人的關(guān)注，前來(lái)旅游、參觀和研究的人們絡(luò)繹不絕，而三卿村就是最受關(guān)注的一個(gè)村。

村口有一個(gè)紅墻小廟，應(yīng)該是拜公的場(chǎng)所，它的與眾不同在于，其他廟里供的非神即仙，這里供的卻是英豪忠武。拜公是瓊北最典型的民間風(fēng)俗，各村都有自己的公和不同的公期，每逢公期，必大張旗鼓進(jìn)行祭拜活動(dòng)，場(chǎng)面甚至大于傳統(tǒng)的春節(jié)。

一段火山石城墻之間，很違和的新建了三卿村的大門(mén)，準(zhǔn)確地說(shuō)是火山老村的大門(mén)。一幅藏頭 對(duì)聯(lián)直接反映了村民的愿望：三星秀氣天時(shí)地利人文茂，卿日春暉雨順風(fēng)調(diào)物業(yè)榮。

大門(mén)旁邊有一個(gè)小小的土地公廟，慈眉善目的土地公公每天笑嘻嘻地接受著大家的香火，也給村民帶來(lái)很多心靈上的慰藉。在這里，我們遇到了進(jìn)村來(lái)的第一位長(zhǎng)壽老人，今年85歲，他告訴我們，像這樣的土地廟每個(gè)村都有，大都是用火山石精致打磨后建造，這可是上萬(wàn)年前的火山巖漿石。

進(jìn)大門(mén)映入眼簾的就是這座碉樓了——安華樓，建于民國(guó)十九年，周?chē)袠屟?、瞭望口、哨崗，頂部有小拱門(mén)，四角各有一個(gè)葫蘆形的雕刻，老人告訴我，百年前日軍侵瓊時(shí)，曾在這里掃蕩，碉樓發(fā)揮了很大的作用，頂部一個(gè)葫蘆造型被日軍打壞，沒(méi)想到，次年就長(zhǎng)出一棵只有三片葉的小樹(shù)。神奇的是，80多年過(guò)去，這棵樹(shù)一直保持這樣，村民稱它為“長(zhǎng)不大的樹(shù)”，具體原因無(wú)人得知。

據(jù)老人講，碉樓內(nèi)部有三層，里面還有一幅含有村名的藏頭聯(lián)：三俊挺生濟(jì)世安民光梓里，卿才蔚起經(jīng)邦華國(guó)耀槐堂。不能不說(shuō)，村里的文人還是藏龍臥虎啊，這幅對(duì)聯(lián)，格局與意境又明顯比村口那一幅上了一個(gè)檔次。

轉(zhuǎn)過(guò)安華樓，又發(fā)現(xiàn)一座真正古香古色的石門(mén)——豪賢門(mén)，這座建于清光緒年間的石門(mén)雖然處處斑駁，卻掩蓋不住它的精致和文氣。細(xì)看“賢”字，令人叫絕，它是由忠臣貝三字組合而成，含義不言而喻，讓人疑問(wèn)的是，一個(gè)小小的村子居然文氣縱橫，不知道當(dāng)初是個(gè)什么樣的所在？

豪賢門(mén)旁邊這個(gè)小小的三層石塔或許能幫我們尋找一絲線索。它叫敬字塔，與石門(mén)建于同代，是古人崇文敬學(xué)的一個(gè)象征，讀書(shū)人常常用來(lái)焚燒廢棄的紙張文稿，以示敬重。敬字塔背面又有一副對(duì)聯(lián)，字跡依稀可辨，大家斟酌一番后認(rèn)為應(yīng)該是：禮樂(lè)詩(shī)書(shū)從口入，圣賢煙火朝旁轉(zhuǎn)。大家突然有一種穿越到了儒家學(xué)府的感覺(jué)。

果然，進(jìn)入豪賢門(mén)后又有了新發(fā)現(xiàn)，一座火山石老屋和一個(gè)火山石平臺(tái)。這里，我們遇到了第二位高壽老人，年齡95歲，看起來(lái)最多也就70多。攀談中，她給我們解密了之前的疑惑——本村文風(fēng)濃厚的一大秘密。

這里所屬的石山地區(qū)自古受儒家學(xué)風(fēng)傳承，重讀崇文，三卿村在清代以前就有方圓百里、規(guī)格最高的學(xué)堂，學(xué)儒大家們常常來(lái)此開(kāi)堂講學(xué)，也是學(xué)子科舉初試的報(bào)名點(diǎn)，在這里過(guò)了初試才有資格入瓊府參加鄉(xiāng)試。三卿村名也是繼承了“學(xué)以仕而優(yōu)”的思想，寄寓從這里走出的學(xué)子們都能官拜三卿，光宗耀祖。

老人說(shuō)她現(xiàn)在坐的地方叫拜亭，舊時(shí)用以祭祀的場(chǎng)所，老房曾經(jīng)是神廟和名揚(yáng)石山的學(xué)堂，現(xiàn)在是村里的老年活動(dòng)中心， 老房正堂中央破舊的墻體上，依稀可見(jiàn)有一幅殘缺不全的藏頭對(duì)聯(lián)，老人幫我們知道了全聯(lián)：三才道義宗儀府， 卿相經(jīng)綸祖素王。鑒于本人才疏學(xué)淺，不敢對(duì)此聯(lián)作過(guò)多的詮釋，倒是覺(jué)得眼前的老人高深莫測(cè)，更不敢班門(mén)弄斧亂說(shuō)話。

拜亭旁邊的巷口，又發(fā)現(xiàn)一座石門(mén)，稱為巷門(mén)，整體都是用堅(jiān)硬的火山巖石壘起。在戰(zhàn)亂時(shí)期，它和村門(mén)、豪賢門(mén)，以及進(jìn)入每家每戶的院門(mén)一起，就構(gòu)成了護(hù)村保家的四道堅(jiān)固堡壘，常常能起到一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)的強(qiáng)大功能。

三卿村的巷道眾多，縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，即使封住巷門(mén)，外面的人進(jìn)不來(lái)，但巷內(nèi)各家依然可以相互串連，猶如一個(gè)八卦迷魂陣，不能不佩服瓊北先民們的生存智慧。如今，這些防護(hù)功能已經(jīng)隨歷史煙云消散，只有磨光的火山石地板和滿墻的苔痕成為令人懷念的存在。

在一個(gè)巷道內(nèi)，又遇到了今天出場(chǎng)的第三位長(zhǎng)壽老人，今年94歲，行動(dòng)自如，口齒清晰，思維敏捷，讓人羨慕。我們這才注意到這里的長(zhǎng)壽現(xiàn)象，想詢問(wèn)老人秘訣，老人好像準(zhǔn)備好了似的，張口即答：這里氣候好，水好，平時(shí)都吃自家種的菜、自家養(yǎng)的雞，多走動(dòng)，心情要好。言語(yǔ)簡(jiǎn)單卻十分在理，可是我們能做到嗎？人在江湖，身不由已啊，我們?cè)跒樽约恨q解，其實(shí)內(nèi)心都有一種感觸，能做到這些的人，才是真的活明白了。

告別老人，回轉(zhuǎn)火山石巷，穿行遍布儒家傳承的遺跡，猶如走過(guò)一段不曾聽(tīng)聞的歷史長(zhǎng)河，古老的火山建筑、悠久的文化傳承、質(zhì)樸的民風(fēng)民俗，構(gòu)成了瓊北最美的風(fēng)情，這是歷史的遺存，更是文化的財(cái)富。