春晚作為一年一度的除夕夜中不可或缺的一部分，深刻體現(xiàn)了今天的年味。而今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)更是有了許多別開生面的節(jié)目，比如吳京和甄子丹兩位功夫巨星的功夫切磋，不僅再次點(diǎn)燃了人們對(duì)中國(guó)功夫的濃厚興趣，也使得他們相處不好的謠言不攻自破。不過作為一場(chǎng)全民關(guān)注的節(jié)目，他們的一言一行都可能成為話題，而吳京在帶領(lǐng)武術(shù)團(tuán)隊(duì)出場(chǎng)時(shí)的一句話便在網(wǎng)友圈里鬧出一個(gè)笑話，許多年少的網(wǎng)友有些詫異這不是日本常說的嗎？著實(shí)讓人哭笑不得。

這句話便是“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震”，之所以會(huì)有這樣的誤解，這與他們平時(shí)愛好是有關(guān)的。眾所周知日本的動(dòng)漫歷來占了大半江山，而這些動(dòng)漫大多都是陪伴了大部分青少年的成長(zhǎng)，比如在《風(fēng)魔小次郎》中就有一把叫著風(fēng)林火山的劍，而《網(wǎng)球王子》真田弦一郎的必殺技也叫“風(fēng)林火山陰雷”。

熱播數(shù)十年至今不衰的《名偵探柯南》中也專門有一個(gè)特別版叫《風(fēng)林火山·迷宮里的鎧甲武士》，這些動(dòng)畫片對(duì)青少年的成長(zhǎng)自然有著知識(shí)的輸送，而我們的動(dòng)畫片大多仍舊是以幼童為主要群體，這就給了日本動(dòng)漫以可乘之機(jī)，加上年少時(shí)歷史知識(shí)普及的不足，這些輪番出現(xiàn)在日本動(dòng)漫中的詞句難免使人產(chǎn)生錯(cuò)覺。

稍微熟悉歷史人都知道“風(fēng)林火山”的概念必然是出自中國(guó)的，在《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》中更是早已廣泛使用。意在強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)作戰(zhàn)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)效法風(fēng)林火山陰雷的自然特性，需要快速行動(dòng)的時(shí)候就要像風(fēng)一樣，需要緩慢行進(jìn)的時(shí)候就要樹林一樣整齊有序，在攻城拔寨的時(shí)候要像火勢(shì)一樣迅猛，在防御的時(shí)候就要像山一樣巋然不動(dòng)，隱蔽埋伏的時(shí)候要像烏云蔽日一樣難以捉摸，驟然起兵的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)以雷霆萬鈞之勢(shì)。

在孫子看來，只有這樣的軍隊(duì)才能無往不利，而后世行軍打仗也大多以此作為行軍標(biāo)準(zhǔn)，可以說這是充分概括行軍打仗的卓越智慧。相比之下，孫子出現(xiàn)的時(shí)候日本應(yīng)當(dāng)還處于原始社會(huì)過渡期，因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)戰(zhàn)亂頻發(fā)，多有百姓遷徙至日本，而徐福東渡更是傳授了許多中國(guó)文化與耕種技術(shù)。作為中國(guó)的近鄰，他們歷來便對(duì)中原王朝尊崇有加，早在彌生時(shí)代建立的伊都國(guó)就深受中原大陸的文化影響，其后得到漢王朝的扶持，得以成為與奴國(guó)一樣的部落國(guó)家，公元2世紀(jì)成功在漢王朝的庇護(hù)下成為倭國(guó)盟主�！逗鬂h書·東夷傳》中還記載了“倭奴”的“國(guó)王”派使節(jié)從漢武帝手上領(lǐng)受“漢倭奴國(guó)王”金印的事跡，據(jù)說這枚金印現(xiàn)在收藏于日本福岡市博物館。雖然許多東亞國(guó)家極力否認(rèn)中國(guó)的文化影響，但終究無法湮滅這些歷史的印記。不少日本動(dòng)漫在引用這些概念的時(shí)候也會(huì)承認(rèn)其來源，但大多是一筆帶過。

當(dāng)然，這無疑是欲蓋彌彰，也體現(xiàn)了中華文化無時(shí)無刻不在影響著世界，但也從側(cè)面反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，面對(duì)傳統(tǒng)文化棄之不用而一律西化的尷尬局面。我們的傳統(tǒng)文化在其他民族中熠熠生輝，與其在他們駕輕就熟的時(shí)候冷嘲熱諷，倒不如近水樓臺(tái)信手拈來。值得一提的是當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫正在異軍突起，希望有朝一日能夠彌補(bǔ)青少年的歷史空白，挽救這一尷尬的局面。