三星堆考古工作從首次發(fā)掘開(kāi)始，就一直受到全球的關(guān)注。發(fā)掘契機(jī)源于當(dāng)?shù)卮迕竦囊淮稳⊥磷鳂I(yè)，隨著玉器的出土，相關(guān)部門(mén)前往勘察，隨后兩個(gè)祭祀坑被發(fā)現(xiàn)，首批文物就震驚了世界。

當(dāng)時(shí)由于技術(shù)所限，只對(duì)已經(jīng)發(fā)掘的兩個(gè)祭祀坑進(jìn)行了發(fā)掘清理，但僅僅兩個(gè)祭祀坑就出土了1700多件罕見(jiàn)的珍貴文物。尤其是青銅人像、青銅神樹(shù)、太陽(yáng)型器等等更是讓人過(guò)目難忘，除了這些以外，金銀玉器、刀劍戈矛、象牙陶器更是一應(yīng)俱全，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的古蜀人生活中常見(jiàn)的器械基本一覽無(wú)余，對(duì)于這么一個(gè)先進(jìn)文明，著實(shí)讓人流連忘返。

許多珍貴文物因?yàn)槠洫?dú)特的造型而被人們所熟知，即便沒(méi)有前往博物館觀賞，也必定見(jiàn)過(guò)網(wǎng)絡(luò)流行的圖片，也許并不知道它是何物，但必然對(duì)他們奇特的造型過(guò)目難忘。加上，古蜀文明本身的神秘性，使得這些文物的來(lái)歷及用處讓人浮想聯(lián)翩。隨著此次三星堆的再次發(fā)掘，這些文物的用處也逐漸明朗。尤其是比較具有代表的六件文物，看似神秘?zé)o比，但作為實(shí)物在當(dāng)時(shí)的用處卻剛好相反。

金杖

說(shuō)到“杖”就難免想起古埃及的法老，其實(shí)權(quán)杖在中國(guó)也是古已有之。這件金杖長(zhǎng)約143厘米，因?yàn)槠浔举|(zhì)是金皮包裹木頭，所以并不重，大約在463克。由于木頭在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的腐蝕下必然碳化，所以發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候只有一層金皮，后來(lái)經(jīng)過(guò)修復(fù)才得以如圖上所示。雖然讓人神往，但他的作用與西方權(quán)杖一樣，只是身份與權(quán)力的象征。專(zhuān)家推測(cè)這支金杖應(yīng)該是古蜀國(guó)政治或者宗教中級(jí)別最高的人所持有的。

銅（戴冠）青銅縱目面具

青銅面具可以說(shuō)是三星堆文明的名片了，當(dāng)時(shí)出土便風(fēng)靡全球。而這款戴冠的面具數(shù)量不多，也是出土的面具中最為奇特一款。沒(méi)有額飾的數(shù)量相對(duì)較多，他們都有著大耳朵與怪眼睛，尤其是其柱狀前凸的眼球最為讓人記憶猶深。專(zhuān)家推測(cè)這是古蜀人依據(jù)稱(chēng)古蜀始祖蠶叢“其目縱”的形象臆想而作。

青銅神樹(shù)

這件神樹(shù)三星堆文明中最為神秘的標(biāo)志，因?yàn)樗脑煨团c山海經(jīng)中的樹(shù)木如出一轍，已經(jīng)修復(fù)的高的一棵有4米左右，據(jù)說(shuō)如果加上頂部缺失的部分當(dāng)在5米左右。分別由山形底座，挺拔直立的樹(shù)干，樹(shù)枝、果實(shí)和鳥(niǎo)構(gòu)成。關(guān)于它的作用在《山海經(jīng)》中多有描述，謂其是通天的媒介，專(zhuān)家據(jù)此推測(cè)這應(yīng)當(dāng)是古蜀人祭祀的時(shí)候參拜祈求的對(duì)象。

青銅大立人像

這件青銅人像也同樣因?yàn)槠洫?dú)特的造型而讓人過(guò)目難忘，經(jīng)測(cè)量其高在180厘米左右，和今人對(duì)身高的審美不謀而合，專(zhuān)家通過(guò)其體格與服飾雕刻推測(cè)，這應(yīng)當(dāng)是以當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者為原型加工而成。

青銅太陽(yáng)形器

這個(gè)被譽(yù)為古代“方向盤(pán)”的青銅器可謂是網(wǎng)絡(luò)文化的寵兒，不過(guò)在最初出土的時(shí)候據(jù)說(shuō)只是一堆碎塊，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的修復(fù)才得以呈現(xiàn)原貌。專(zhuān)家百思不解之際偶然發(fā)現(xiàn)四川珙縣僰人懸棺墓巖畫(huà)上的太陽(yáng)紋飾與此物極為相似，故而取名“太陽(yáng)形器”，推測(cè)可能是祭祀要用的法器。

青銅雞

這件文物的奇特之處正是源于它一點(diǎn)都不像其他文物那樣奇形怪狀，它也是最為寫(xiě)實(shí)的三星堆文物。這在以奇詭造型著稱(chēng)的三星堆文物中實(shí)屬罕見(jiàn)，也讓人再次起疑為何其他文物都是奇形怪狀唯獨(dú)雞卻寫(xiě)實(shí)，還是說(shuō)其他文物也是寫(xiě)實(shí)？專(zhuān)家推測(cè)這樣當(dāng)是貴族家中常用的裝飾或擺設(shè)。

不難看出這些文物雖然造型奇特，但用處卻很普遍，也正是因?yàn)槠淦毡榈挠锰巺s用奇特的造型來(lái)體現(xiàn)，讓人不由得猜測(cè)當(dāng)時(shí)古蜀人為什么要把青銅器造成此等模樣，是他們本身看到的就是如此還是未知的啟發(fā)與指引，這些都還無(wú)從得知。