中國自古就是地大物博幅員遼闊，因此天南地北都因為各自的地理環(huán)境而有著不同的民風(fēng)民俗。不過古代的生活環(huán)境所迫，人們很少行萬里路去欣賞大好河山，自然也難以領(lǐng)略世界的風(fēng)采。隨著人們生活水平的不斷提高，在溫飽不愁的前提下，人們也開始走出家門去欣賞祖國如畫的江山與并感受少數(shù)民族同胞們的風(fēng)俗習(xí)慣。俗語說“十里不同音，百里不同俗”，對于不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，著實讓人大開眼界，而那些見過世面走過山河百姓回到家鄉(xiāng)都不免將所見所聞圍爐夜話，其中便流傳著一句俗語“男不入川、女不入藏、老不入廣”，勸“不”自然是民間的玩笑話，但對當(dāng)?shù)靥厣目偨Y(jié)卻是一語中的。

所謂“男不入川”是結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)尚而言，這里的川多指天府之都成都。到過成都最大的感受便是美食如山美女如云，相比其他城市緊張的生活節(jié)奏，這里可以說是不快不慢熱鬧而不吵鬧的溫柔之鄉(xiāng)。這樣舒適的生活環(huán)境難免讓人安于現(xiàn)狀而不求上進(jìn)，對于古人而言，男性作為家中頂梁柱，是所有生活來源的依靠，如果樂不思?xì)w不僅影響自己也影響家庭。加上四川風(fēng)景如畫，美人如云，慢節(jié)奏的生活還易讓人流連。加上四川地形盆地，很容易產(chǎn)生小富即安的思想，不適合古人施展宏圖大志的傳統(tǒng)觀念。因為時間從來不會因為悠閑的生活而停止，反而會因為悠閑的生活而走得更快。故而古人才笑稱“男不入川”，意在體現(xiàn)四川的景、食與人都美得不可方物，足以讓人忘乎所以。

“女不入藏”則是根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境所言，西藏的生活環(huán)境遠(yuǎn)比中原要嚴(yán)酷許多，不僅風(fēng)沙如刀還有高原反應(yīng)，加上地廣人稀，公共廁所更是少之又少。人逢三急之時難免困窘，尤其是女性最為不便。加上高原上水源也不常見，對于天天洗澡的中原女子而言無疑有些奢侈，尤其皮膚細(xì)嫩的女子在強(qiáng)烈的紫外線照射下如果沒有防曬準(zhǔn)備脫皮更是在所難免，即便是中州男子待久了也會出現(xiàn)高原紅的面貌。所以這句話將西藏的環(huán)境體現(xiàn)得淋漓盡致，如果要前往旅游是不得不考慮這些因素的。

“老不入廣”則是建立人們對廣東一貫的財富認(rèn)知上，廣東由于特殊的地理位置加上近代的沿海通商，在人們心中就是做生意的圣地。既是生意圣地，自然也就聚集了各類富商，富商云集的地方往往也是消費的天堂。所以在以往的觀念中，廣東都是老板，既會賺錢也會花錢。在這樣的普遍環(huán)境下，外地的老人既不能像他們一樣掙錢也不能像他們那樣花錢，而熱鬧喧囂的環(huán)境也不符合安享晚年的傳統(tǒng)觀念。熙熙攘攘的生意圣地更像是年輕人拼搏進(jìn)取，脫穎而出的角斗場。

這句俗語確實形象地反映了三地的特點，想要體驗不同地域的人文風(fēng)情也大多可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐乃渍Z加以參考。而我們通常計劃旅游的時候也都會根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶攸c結(jié)合自己的喜好而取舍，可以說每個地區(qū)的人和物都有自己的美麗，就看自己想要感受那種美了。