書名：黃牧甫自鈐初刻印譜三種

作者：黃耀忠 編著

書號(hào)：978-7-5508-3085-1

定價(jià)：998元

出版時(shí)間：2020年8月

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黃牧甫小傳

▲ 黃士陵像

黃士陵（一八四九至一九〇九），字牧甫，又作牧父、穆父、穆甫，晚年別署黟山人、黟山病叟、倦叟、倦游窠主，室名蝸?zhàn)?、延清芬室、舊德鄰屋、古槐鄰屋等。安徽黟縣黃村人。

·幼承庭訓(xùn)，詩禮之暇旁及篆刻。

·既壯失怙恃（一八七二），赴安慶（一八七三），鬻藝南昌（一八七七），刊行《心經(jīng)印譜》（一八七八）。

·光緒七年（一八八一）冬抵穗，交游漸廣，結(jié)識(shí)將軍長善和珍、瑾二妃從兄志銳。

·光緒十一年（一八八五）八月進(jìn)國子監(jiān)隨盛昱、蔡賡年磨改乾隆石經(jīng)，鐫刻《石鼓文》。

·光緒十三年（一八八七）五月回穗，參與廣雅書院刻碑。篆寫《創(chuàng)建廣雅書院奉折碑》碑額，代李文田篆《朱子白鹿洞書院學(xué)規(guī)碑》，代汪鳴鑾篆《程子四箴碑》。就食吳大澄門下，盡窺吳氏所藏鼎彝璽印。

·藉鈐抑《十六金符齋古銅印存》確立篆刻風(fēng)格（一八八八），因摹刻《劉熊碑》將薄刃沖刀技法運(yùn)用于印面。

·光緒十五年（一八八九）篆寫《請頒御書匾額折碑》碑額，代吳大澄篆《鄭君六藝論碑》，代張之洞篆《說文解字序碑》。廣雅書院各碑，合石鼓文、大小二李及晚近諸家于一體，完成小篆體系的融合。

·光緒十六年（一八九〇）閏二月，獲張之洞安排到廣雅書局充任分校，篆寫了大量書名頁并鉤刻清人真跡十五家三十二品。

·光緒二十五年（一八九九）秋回鄉(xiāng)。

·光緒二十八年（一九〇二）游幕武昌，為端方編輯《匋齋藏器目》，鉤刻董其昌書跡于黃鶴樓，校補(bǔ)存古堂石經(jīng)殘缺字。

·光緒二十九年（一九〇三）冬初歸里，息影黟山。最終將大小二篆植入從屬于小篆的繆篆形體之內(nèi)，合方圓于一筆。

·宣統(tǒng)元年（一九〇九）正月初四（一月二十五日）去世。

今天學(xué)界普遍熟知黃牧甫的“幕客”身份，然而“幕客”并非“幕僚”，他身為“幕客”的時(shí)間比較短。

一八八七至一八八八年間大致在吳大澄幕中一年半，一八八八年上半年同時(shí)在廣州知府孫楫幕中。一九〇二年至一九〇三年間在端方幕中一年三個(gè)月。

“幕客”并不能完全概括真實(shí)的黃牧甫身份。倒是端方“以布衣佐于卿相之間，富貴不移，出乃名臣，處為名士”的評價(jià)較為準(zhǔn)確。

身為“布衣”而可以“佐于卿相之間”，到底是怎么樣的一位“布衣”呢？

他只是封建社會(huì)里地位低微的刻工，然而卻是國子監(jiān)磨改乾隆石經(jīng)、鐫刻石鼓文的首選刻工；在廣雅書院參與了鐫刻“廣雅七碑”的工程；在廣雅書局篆寫了書局刻書三分之一的書名頁，鐫刻清代名人真跡十五家三十二品書版；在武昌鐫刻董其昌真跡于黃鶴樓，又在存古堂磨改石經(jīng)。

他的鐫刻技藝用于這些“皇家工程”，服務(wù)于最高統(tǒng)治者。細(xì)察他的受印者名單，他的篆刻技藝服務(wù)于皇親國戚、殿閣重臣、封疆大吏、豪門巨室這些統(tǒng)治階級中包括狀元進(jìn)士翰林在內(nèi)的上層文化階層。同時(shí)“為名公卿是正金石文字不自名者甚多”。

梁鼎芬評“穆甫印今推海內(nèi)巨擘”，誠非虛語。

他是流派篆刻史上罕見的生前影響巨大的篆刻家。他影響了易大廠、李尹桑、鄧爾疋、簡經(jīng)倫、馮康侯、羅叔重之外，尚影響了劉慶崧、王易、喬大壯、壽石工，曾紹杰等，還影響了齊白石，而傅抱石則是他的再傳弟子。

這次出版的三種黃牧甫自鈐印譜，所載頗多珍罕之品，是珍貴稀見的藏家秘本，分別為完成一印即鈐抑一定數(shù)量印蛻的剪貼本、某一階段作品的匯輯本、早歲贈(zèng)友的臨摹習(xí)作印屏。

其中兩種向無記載、出版，不為學(xué)界所知。

因?yàn)槿呓宰遭j初刻，一如新發(fā)于硎，神完氣足，鈐抑自是精準(zhǔn)出神，筆意刀法，纖毫畢現(xiàn)。

▲ 第一冊內(nèi)頁（部分）

▲ 第二冊 內(nèi)頁 （部分 ）

▲ 第三冊內(nèi)頁（部分）

反映了黃牧甫少年時(shí)代篆刻取法的詳細(xì)來源，中年時(shí)期篆刻風(fēng)格確立和薄刃沖刀技法形成的具體細(xì)節(jié)，對歷代印學(xué)理論系統(tǒng)且全面的學(xué)習(xí)而形成的印學(xué)思想，印證了他邁向巔峰的過程。

后 記

廣州文明路，乃古佗城內(nèi)城城墻。墻外玉帶濠兩岸，為南漢帝王花園，名曰“南園”。千余年來，歷經(jīng)興廢，詩人云集，每結(jié)詩社于此。至張之洞任兩廣總督，修復(fù)“南園”，設(shè)廣雅書局。黟山牧甫黃士陵校書于此十年，書畫印每署“南園”款。歸隱“舊德鄰屋”，又筑“古槐鄰屋”于石。寒齋構(gòu)于南園之南十年，遂額“南園鄰屋”，以志景仰。

黟山遺愛，屢現(xiàn)手澤。近歲所遇，尤為驚艷，遂萌陋見淺識(shí)，并無成書之想。自二〇一三年，李尹桑藏品散出穗垣市肆。伏廬獲黃牧甫手書《金文冊》兩冊三百余頁，二〇一六年付河南美術(shù)出版社出版，屬予為序。始記錄所見所思，并為廣東省立中山圖書館藏《黃牧甫印譜九種》序，為《王子淵圣主得賢臣頌》序，數(shù)年來積稿漸成系列，三度忝列西泠印社印學(xué)研討會(huì)論文集之末，前年匯稿成《黃牧甫旅粵書跡圖證》一書。

現(xiàn)將所見幾種珍稀印譜輯成《黃牧甫自鈐初刻印譜三種》，將去歲參加研討會(huì)的論文系于第一冊前為序，將前年論文的第一部分《自幼學(xué)習(xí)小學(xué)說文》略作刪節(jié)更名為《黃牧甫在國子監(jiān)磨改石經(jīng)及少年時(shí)代的說文學(xué)習(xí)》系于第二冊前，第二部分《深入廣泛研習(xí)古文字》更名為《融合古今篆書的廣闊視域——黃牧甫師友為其提供的研究范疇》系于第三冊前，希望通過梳理黃牧甫的游歷事跡，探討其書法篆刻藝術(shù)的資料來源、核心思想和具體方法。并輯成增補(bǔ)年譜附于書后。

筆者所知黃牧甫年譜最早是王玉龍先生發(fā)表在《中國篆刻》一九九四年第四期的《黃士陵年表簡編》。此后，二〇〇一年蕭春源先生“以所見擇其代表性者簡編成表”以《年表》為題發(fā)表在《看似尋常最奇崛——黃士陵書畫篆刻》中。二〇〇七年唐存才先生編《黃士陵年表》發(fā)表在其著作《黃士陵》之中。二〇一七年唐存才先生與戴叢潔先生又合編《黃牧甫年譜長編》發(fā)表于戴叢潔所著《黃牧甫與王秉恩交往考》之中，做了很大的增益，達(dá)至八百余條，成果豐碩。

在此基礎(chǔ)之上，就手頭資料做些微補(bǔ)充，約得五百條，另成增補(bǔ)年譜一篇，一一標(biāo)注出處，并將找到的具年款印作及同年重要資料的清晰圖片附列于譜中每年之后，希望方便讀者使用。

▲ 第三冊黃牧甫年譜 （部分 ）

此次增補(bǔ)，偏于黃牧甫的活動(dòng)。

·據(jù)趙云先生提供的《黃士鈺考試官批》中的民籍表錄出黃氏遷黟一支世系。

·據(jù)陳茗屋先生的采訪資料錄入黃德華、黃牧甫父子二人的妻妾兒女繁衍狀況。

·據(jù)董健先生《黃村》錄入黃牧甫青少年時(shí)期的行蹤，依據(jù)董先生發(fā)表的符翕致黃牧甫信，探討黃牧甫到達(dá)南昌的時(shí)間。

·據(jù)李吾銘先生研究成果，錄入其父黃德華去世時(shí)間。

·據(jù)胡光塤跋牧甫藏《董巴王胡會(huì)刻印譜》錄入其父母逝后次年抵達(dá)安慶的時(shí)間。

·據(jù)唐存才先生、戴叢潔先生《黃牧甫年譜長編》錄入黃牧甫第一次到達(dá)廣州時(shí)間，由廣雅書院調(diào)入廣雅書局時(shí)間。

·據(jù)黃牧甫致孫楫信錄入再抵廣州時(shí)間。并錄入三次回鄉(xiāng)省親的往返時(shí)間，最后離開廣州的時(shí)間。

關(guān)于黃牧甫去世時(shí)間，陳茗屋先生最早采訪記錄，然后各家據(jù)存世作品認(rèn)為應(yīng)后推一年而日期相符，今據(jù)鄺以明先生查得確鑿資料錄入，并據(jù)其提供的廣雅叢書書名頁辨別出黃牧甫所書部分由鄺先生整理成表，筆者補(bǔ)入廣雅書局刻書書名頁，一并錄入，同時(shí)錄入其整理的黃牧甫在廣雅書局?？睍苑从滁S牧甫在廣雅書局的工作痕跡。

此外嘗試梳理黃牧甫在國子監(jiān)、廣雅書院的工作狀況錄入譜中。將廣州藝術(shù)博物院，廣東省博物館藏黃牧甫具年款的書畫作品錄入。

筆者所知黃牧甫信札二十七通及兩札殘?jiān)銦o年款，戴叢潔先生確定其中二通書于一八九〇年。

筆者通過釋讀內(nèi)容，判斷其中七通書于一九〇二年，三通書于一九〇三年，三通書于一九〇四年。反映了黃牧甫到達(dá)、離開武昌的時(shí)間及在端方幕中的工作生活狀況。

另外一通系于一八八七年，一通系于一八九二年，一通系于一八九三年，一通系于一八九四年，一通系于一八九五年，后二通反映了中國歷史大變局之中，甲午戰(zhàn)爭這一關(guān)鍵時(shí)刻廣雅書院廣雅書局劇烈的人事變動(dòng)及其職位岌岌可危的狀況。

黃牧甫平生不著一言，生平資料闕如。二十通信札乃其親筆記錄日常生活的生動(dòng)細(xì)節(jié)，故全文錄于譜中。

▲ 黃牧甫信札 （部分 ）

另將黃牧甫藝術(shù)分期列表嵌進(jìn)年譜，反映其藝術(shù)發(fā)展與湖海漂零游蹤履歷吻合一致。這是一個(gè)由婀娜圓轉(zhuǎn)發(fā)展為挺拔方正方圓合一的漫長歷程。

希望此譜能夠澄清以往研究的一些模糊點(diǎn)，使黃牧甫的形象更生動(dòng)豐滿。

在此書將成之際深深感謝尊敬的研究者們！感謝孫慰祖老師的教導(dǎo)！感謝潘鳴皋先生、林章松先生、許禮平先生、朱琪先生、梁曉莊先生、田煒先生、凌翔先生、林銳先生、鄺以明先生、戴叢潔先生、張武裝先生的幫助！李吾銘先生協(xié)助校稿！感謝廣東省立中山圖書館、廣東省博物館、廣州藝術(shù)博物院、廣雅中學(xué)的大力支持！感謝在資料搜集過程中給予幫助的朋友們！

本書特色

?附黃牧甫增補(bǔ)年譜，且錄珍貴信札二十通

第三冊有增補(bǔ)年譜一篇，約五百條，不僅將具年款印作及同年重要資料的清晰圖片附列于譜中每年之后，且錄 入黃牧甫珍貴親筆信札二十通。

?印刷優(yōu)良，原譜對照相差無幾

本書底本優(yōu)質(zhì)，采用雅昌現(xiàn)代復(fù)制古畫技術(shù)，且原譜滲透到制作全過程的各個(gè)環(huán)節(jié)。

▲ 本書與原譜對比

?兩種版本可選

本書共兩種版本：精裝藍(lán)本、精裝紅本。

兩種版本內(nèi)容相同，藍(lán)本附編號(hào)插頁；紅本編號(hào)插頁有編者簽名，且附贈(zèng)“行己有恥”印花一張。

▲ 實(shí)拍書影

▲ 編號(hào)插頁

▲“行己有恥”原石印花

▲實(shí)拍內(nèi)頁

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End.