1930年代，攝影師赫達·莫理循進入北京八寶山剛鐵廟，為在此養(yǎng)老的太監(jiān)拍攝了一組照片，記錄了這一群社會邊緣人最后的生存狀態(tài)。我們結(jié)合史料，一起了解太監(jiān)歷史的余光。

在剛鐵廟養(yǎng)老的太監(jiān)。

剛鐵廟始建于明朝嘉靖年間，歷史悠久，是明清太監(jiān)的養(yǎng)老院，寺廟附有農(nóng)田和菜園，足以自給自足。太監(jiān)年老之后，失去了勞動能力，就要被趕出宮外。他們回到社會上，既沒有謀生能力，又無家可歸，只能到北京周邊的寺廟、道觀棲身，度過人生最后的時光。

剛鐵廟的大門。

照片中的這些老太監(jiān)，是1923年7月被清廢帝溥儀強行驅(qū)逐出宮的。他們年老體衰，滿臉皺紋，盡顯孤苦之相，令人同情。

在剛鐵廟養(yǎng)老的太監(jiān)。

清朝滅亡之際，溥儀小朝廷保留了太監(jiān)制度，宮內(nèi)依然有800-900名太監(jiān)服役。1923年6月27日晚，建福宮突起大火，燒毀房屋三四百間，燒毀的寶物無法計算。溥儀認為這是太監(jiān)搞鬼，偷盜了寶物，企圖縱火滅跡。他一怒之下裁撤了700多名太監(jiān)，只留下100名侍奉溥儀夫婦和三位太妃。

在剛鐵廟養(yǎng)老的太監(jiān)。

這么多太監(jiān)突然被趕出宮，毫無準備，一時之間不知所措，有的大聲痛罵，有的大聲痛哭，場面極為凄涼。但溥儀決心已定，沒有挽回的余地，他們只好四處尋找居所，其中一部分就流落到了剛鐵廟。

在剛鐵廟養(yǎng)老的太監(jiān)。

據(jù)太監(jiān)孫耀庭回憶，他們走出皇宮、回到社會上，非常不習慣，生活落魄，過得痛苦，處處被人看不起；很少與社會民眾打交道，孤僻，一出門就遇到問題，比如在大街上如廁，進男廁所還是女廁所？

在剛鐵廟養(yǎng)老的太監(jiān)。

其實，他們挺恨溥儀的。他們在宮里辛苦服務數(shù)十年，沒有功勞也有苦勞，但最后像狗一樣被趕出，一點人情味兒都沒有，心里涼透了。所以，第二年11月，溥儀被國民軍將領(lǐng)鹿鐘麟率部趕出皇宮，他們得知后無不拍手稱快，說：“這才是一報還一報呢！”

在剛鐵廟養(yǎng)老的太監(jiān)。

據(jù)統(tǒng)計，晚清民國時期，北京周邊容納太監(jiān)養(yǎng)老的寺廟、道觀約有30座上下。為了退休后能順利進入廟觀安身養(yǎng)命，太監(jiān)未退休時就得積攢錢財，捐贈給廟觀購買土地、房產(chǎn)，或者直接將自己購買的土地、房產(chǎn)捐贈給廟觀。只有拿出真金白銀，才能讓自己的晚年有個著落。

在剛鐵廟養(yǎng)老的太監(jiān)。

老太監(jiān)進入廟觀，晚年的生活就有了基本保障，吃住不用再花錢。生病了，廟觀的人會為他延醫(yī)診治，去世之后，廟觀的人也會負責料理后事。平時的生活費用，來自于出租土地和房產(chǎn)的收入。

在剛鐵廟養(yǎng)老的太監(jiān)。

當然，也有為數(shù)不少的太監(jiān)身無分文，找不到棲身的地方，出宮后不得不流落各處，沒多久就因凍餓而死。據(jù)溥儀的堂弟溥佳說，太監(jiān)被驅(qū)逐出宮之初，有300多人住在地安門雁翅樓內(nèi)，衣衫襤褸，像逃荒的難民。1924年春，經(jīng)歷了一個冬天之后，這里的人所剩無幾，其中一部分真的找到了居所，其余人的結(jié)局不言而喻。

年輕時因極度貧困而閹割入宮，服役期間受盡勞苦和折磨，出宮后又不被社會接納，太監(jiān)的命運真是悲慘。