在西游記里，有一個(gè)箍兒非常出名，它就是孫悟空頭上戴的緊箍兒。

孫悟空被壓在五行山下五百年，受盡了孤獨(dú)寂寞之苦，一朝脫困，竟然要拜一個(gè)凡人為師，還要護(hù)送他一路西行取經(jīng)，這是得了自由身的孫悟空難以接受的。

但孫悟空雖是個(gè)猴兒，也是懂得知恩圖報(bào)的，拜唐僧為師好說，護(hù)送其西行也好說，可偏偏這個(gè)凡人師父事事掣肘他、還啰里啰嗦的真是讓孫悟空難以接受。

想當(dāng)初花果山七妖王結(jié)拜時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬妖眾與天庭對(duì)抗那是何等的威風(fēng)，殺天兵戰(zhàn)天將，什么玉帝什么如來統(tǒng)統(tǒng)不放在心上，結(jié)果五百年后重獲自由時(shí)，卻要受一個(gè)和尚管轄，孫悟空可受不了這個(gè)鳥氣，就想撂挑子不干了，天大地大又有何處去不得？

五百年的五行山下之苦，孫悟空還是心高氣傲、野性未除，可唐僧一個(gè)念經(jīng)的和尚又怎能控制住大鬧天宮的孫悟空呢？

于是，觀音菩薩送來了緊箍兒，讓唐僧騙孫悟空戴上，再念動(dòng)專屬的緊箍咒，任憑猴子法力通天，也只得乖乖降服。

后來，在西行路上，唐僧憑借著緊箍咒，將孫悟空治得服服帖帖，再加上一路上多加勸導(dǎo)，孫悟空也是真心奉唐僧為師，對(duì)唐僧是又敬又畏。

然而，你不知道的是，像緊箍兒這樣的降服妖魔的至寶，一共有三個(gè)，都在觀音菩薩的手里，另外兩個(gè)箍兒分別是金箍兒和禁箍兒，這三個(gè)箍兒都是如來贈(zèng)給觀音的，讓觀音為取經(jīng)人收服三個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的妖魔做徒弟，好護(hù)送取經(jīng)人西行取經(jīng)。

可是遍讀整部西游記，觀音并沒有將三個(gè)箍兒全部用在給唐僧收徒上，只有孫悟空用掉了一個(gè)緊箍兒，八戒沙僧并沒有用到箍兒，也就是說，觀音貪墨了如來的兩個(gè)箍兒留給了自己。

那另外兩個(gè)箍兒去哪了呢？其中的禁箍兒用來收服了黑熊精，黑熊精后來成為落伽山的守山大神;另一個(gè)金箍兒收服了紅孩兒，紅孩兒后來成為了善財(cái)童子。這倆妖魔，一個(gè)給觀音看家護(hù)院，一個(gè)給觀音護(hù)道，本來留給唐僧收徒用的，結(jié)果觀音留給自己用了。

黑熊精和紅孩兒的實(shí)力可以說是和孫悟空不相上下，其中紅孩兒更是多次擊敗孫悟空，這種實(shí)力才稱得上是實(shí)力強(qiáng)大的妖魔。比起豬八戒沙僧這兩個(gè)混分選手，可強(qiáng)太多了。

試想，如果觀音將三個(gè)箍兒都用來給唐僧收徒用，并精挑細(xì)選三個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的妖魔，那么取經(jīng)隊(duì)伍的實(shí)力直接飆升到一個(gè)極高值，一個(gè)孫悟空就不得了，三個(gè)孫悟空實(shí)力的徒弟，那這西行取經(jīng)路上就直接橫推了，唐僧保準(zhǔn)能舒舒服服的取經(jīng)，什么八百里獅駝嶺三妖，什么大力牛魔王，直接由三個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的徒弟一起圍攻，哪里還輪到孫悟空到處去搬救兵？直接打穿，輕輕松松，豈不快哉？

當(dāng)然，以上都是假設(shè)觀音用三個(gè)箍兒給唐僧收了三個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的徒弟的前提下，可是，這也是不可能的，要真這樣，九九八十一難也就沒有了意義，所謂的取經(jīng)考驗(yàn)也將成了一個(gè)笑話。

觀音雖說是將如來賜下的兩個(gè)箍兒留作己用，只收了一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空，八戒沙僧的實(shí)力也相對(duì)平庸，但這樣一個(gè)組合對(duì)于取經(jīng)隊(duì)伍來說無疑也是一種最合適的選擇。

隊(duì)伍里孫悟空負(fù)責(zé)沖鋒陷陣，至于挑擔(dān)牽馬的后勤活計(jì)，就留給八戒沙僧這兩個(gè)實(shí)力相對(duì)平庸的選手，若三個(gè)徒弟都是實(shí)力強(qiáng)大的，若是誰也不服誰，豈不是鬧得一團(tuán)糟？

所以，即便觀音貪墨了如來的兩個(gè)箍兒，卻并沒對(duì)取經(jīng)大計(jì)造成影響，反而是取經(jīng)難度的增加，更能顯示出真經(jīng)的珍貴，也對(duì)取經(jīng)人做到了真正的考驗(yàn)。