今天看書學(xué)到個新詞，非常有趣：女婿經(jīng)濟學(xué)。是一位醫(yī)生作家在自己書中原創(chuàng)的概念。大家不知道或沒聽說過，倒也正常。

剛讀到這個詞，我也是一臉懵：這都什么跟什么??？講疾病的書，怎么和女婿和經(jīng)濟學(xué)扯上關(guān)系了，這跨度也太大了吧。

再認真讀完，才恍然大悟：原來如此，確實很有道理。這么有意思的話題，勢必要給大家分享一下：

養(yǎng)雞廠的廠長小明，是位農(nóng)民轉(zhuǎn)行的小企業(yè)主。某年不幸遭遇到一場罕見的雞瘟，這場雞瘟持續(xù)多久，會造成多少損失，一概不知道。

但是有些費用是每月都要掏的，政府征收養(yǎng)雞場的稅，沒被感染的小雞每天要吃飼料，養(yǎng)雞場員工的工資也要照發(fā)。所以他勢必要平衡好各方面，需要精打細算才行。

賬面還剩20萬。獸醫(yī)說：有三個方案可供選擇，10萬治雞瘟成功率30%，20萬治雞瘟成功率50%，30萬治雞瘟成功率60%。你要選哪一種？

為了盡快的度過難關(guān)，他選擇了第三種方式，要花30萬來保證60%的成功率。他認為，目前首要問題就是先把瘟雞給治好，剩下的再說。

于是，他給小雞吃了幾天便宜的飼料，降了降員工的伙食和薪水，把賬面上的20萬，加上銀行貸款的10萬，都給了獸醫(yī)公司。

然而最后，天不遂人愿，瘟雞沒治好還死了。于是雞場倒閉，小雞連便宜飼料都沒得吃了，員工的福利也欠下了，不但失去了所有財富，還背了一身債。

從上帝視角來看：小明其實有很多選擇，他若選擇放棄已感染的瘟雞，或者辭退一部分員工，或者把小雞轉(zhuǎn)讓給別人，節(jié)省下來的錢就有可能度過難關(guān)。

正是因為哪方面都想要，哪方面都不想放棄，反而失去了全部。因此一切問題的根源，就在于決斷力的缺失。

家中有個病患，醫(yī)生給出選擇題，選擇哪種治療方案？多數(shù)家屬不加思索的決定：選最好的治療方案，砸鍋賣鐵也要治。這句話確實很豪氣，但不見得是最好的決定。

現(xiàn)實也證實了，很多家庭面臨大病問題，就好像小明的養(yǎng)雞場一樣，孤注一擲的作決定，不考慮這個家庭的后果。治好了還可以接受，治不好的話，錢也花了，也費力了，往后的生活就難了。

當醫(yī)生喊來患者家屬，商討接下來治療決策的時候，至親往往是不太理智的。更多的關(guān)注的是‘能不能治好’‘會不會死’‘會不會很痛苦’等感性的問題。

其實醫(yī)生更喜歡和女婿這種外家親交流，他們關(guān)注的點就不太一樣：‘要治多久’‘還有哪些治療手段、治愈率怎么樣’‘每次治療多少天、要來多少次’。

女婿適合作決定的原因，是因為他既能做充分的關(guān)心，又能做到充分的更性。他既不像一個外人那樣冷血無情、市儈算計，也不像兒女一樣被感情支配，不管不顧的全心撲上去。

所以，女婿這個角色確實適合在這種關(guān)鍵時刻給出參考意見，由這樣的人來冷靜的進行家庭資產(chǎn)的合理配置，就是所謂的‘女婿經(jīng)濟學(xué)’。

說的簡單點，就是在最需要作出決斷的時候，需要有個熟悉且理性的外人，幫患者家屬選擇花錢治療是全部投入還是有所保留，花錢花到什么份上，讓多數(shù)患者家屬即使有點意見，也能信服的決定。

其實早在N年前，有一篇文章火爆朋友圈《流感下的北京中年》，講述的就是一個非常標準的、包含‘女婿經(jīng)濟學(xué)’的患病故事。

文章開篇第二句話就是‘姥爺不聽話，光膀子，感冒啦！’，整篇文章是以女婿的視角來寫作和記錄的。當然結(jié)局不是很好，病沒治好，女婿的股票、現(xiàn)金甚至房產(chǎn)，都差點被老丈人的一場流感給敗光了。

當然，從專業(yè)的保險角度，我也想給大家一點意見。罹患大病之后，接下來的治療方案決斷至關(guān)重要，需要在感性中擠出一絲理性，不僅要為患者的健康考慮，更要為家庭的健康著想。

但并不是所有家庭，都有《流感下的北京中年》里的那種金龜婿，愿意為了老丈的病情變賣股票、掏出全部現(xiàn)金，甚至想要變賣北京房產(chǎn)的。

最好的選擇方式，其實在做好充足準備的情況下，做出感性的選擇：醫(yī)生，我爸有重疾險、防癌險、百萬醫(yī)療，保險買得足，你不要擔心錢，往后的治療，哪種治療方案最好，你就選擇哪種治療方式，不用再問我們。

我們?yōu)槭裁葱枰鼋?jīng)濟’？因為家屬患病，總要有人在家屬感性上頭的情況下讓自己冷靜一把，也衡量衡量這么選擇的后果以及未來的生活情況，總的來說就是：錢不多，咱得省著點花。

其實備足了保險，還要什么女婿的意見？即使他講得再理性、再有道理、再深謀遠慮，咱也可以任性一把：你說的都很對，以后就別說了。咱爹有保險。

你怎么看女婿經(jīng)濟？