疫情第三年，新冠病毒攻入了青藏高原。

8月7日，西藏阿里地區(qū)普蘭縣在常規(guī)核酸檢測(cè)中，發(fā)現(xiàn)4名外來旅游人員新冠病毒核酸檢測(cè)陽性。

8月8日，西藏省會(huì)拉薩初篩出18名陽性病例，日喀則市全域?qū)嵭徐o默管理。

考慮到西藏自治區(qū)的高原屬性，整個(gè)社會(huì)都對(duì)這次疫情十分關(guān)注。

高原，風(fēng)貌壯麗，人文深邃，

西藏，天空湛藍(lán)、空氣純凈，

雪山直刺藍(lán)天、湖泊倒映云朵，

信徒虔誠(chéng)信仰，游人滌蕩?kù)`魂，

對(duì)于很多人來說，

西藏是“一生必去的目的地”。

△ 西藏一景 圖@Aimar

如今，看著西藏“淪陷”的消息，

忙碌于工作的經(jīng)理人Aimar有些震驚，

不到一個(gè)月前，他才和朋友在西藏進(jìn)行一次說走就走的旅行，

于奔波之余去尋求內(nèi)心的一分寧?kù)o。

轉(zhuǎn)眼之間，疫情就爬上高原，

他在慶幸之余，又多了一份感慨。

△ 拉薩風(fēng)光 圖@Aimar

作為“地球的第三極”，

西藏確實(shí)有著讓人難以抵擋的魅力，

對(duì)于沒去過西藏的人來說，

西藏是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)朝思暮想的夢(mèng)；

對(duì)于去過西藏的人來說，

西藏是一種癮，去了還想去。

△ 拉薩風(fēng)光 圖@Aimar

《我要去西藏》的歌詞將這種情緒渲染到極致——

• 佛光穿過無邊的蒼涼
• 
  
• 有一個(gè)聲音幸福安詳
• 
  
• 清晨我揮動(dòng)白云的翅膀
• 
  
• 夜晚我匍匐在你的天堂
• 
  
• 生靈順從雅魯藏布江流淌
• 
  
• 時(shí)光在布達(dá)拉宮越拉越長(zhǎng)
• 
  
• 無邊的草原放開懷抱
• 
  
• 我是一只溫順的綿羊……
• 
  
• 仰望雪域兩茫茫
• 
  
• 風(fēng)光旖旎草色青青
• 
  
• 隨處都是我心靈的牧場(chǎng)……

△ 西藏日喀則的寺廟 圖@Aimar

雄渾大氣的布達(dá)拉宮，莊嚴(yán)肅穆的大昭寺，極致壯麗的納木錯(cuò)，璨若寶石的羊卓雍措，風(fēng)景如畫的林芝，直沖云霄的珠穆朗瑪峰……

這所有的一切都神秘而誘人。

2022年疫情此起彼伏，

工作生活“卷”字當(dāng)?shù)溃?/p>

總有人想尋求一份寧?kù)o，

在Aimar看來，

沒有什么地方比西藏更適合追逐內(nèi)心。

△ 抵達(dá)西藏 圖@Aimar

于是，他沒有片刻猶豫就背起行囊，

在布達(dá)拉宮腳下感受信仰，

在羊卓雍措旁體會(huì)自然，

在珠峰大本營(yíng)仰望星空，

生活嘛，本該偶爾按下暫停鍵。

進(jìn)藏，說走就走

“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?！?/p>

被問到去西藏的理由時(shí)，

Aimar如此說道。

△ 多年來，Aimar早已習(xí)慣飛來飛去 圖@Aimar

他是一名經(jīng)理人，

疫情之前主要負(fù)責(zé)線下的體育賽事，

還組織著體育旅游的活動(dòng)，

并且經(jīng)營(yíng)著一間球衣店。

后來疫情襲來，

Aimar也四處奔波忙碌著業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型，

神龍見首不見尾般連軸轉(zhuǎn)，

偶爾也想放個(gè)假，

用時(shí)下流行的說法就是

——想躺平一下。

△ 在海拔4000米遙望詩和遠(yuǎn)方 圖@Aimar

作為中國(guó)人口密度最低的省級(jí)行政區(qū)，

西藏122萬平方公里的土地常住人口只有365萬，

自然風(fēng)光奇絕無比，

還浸染著藏地獨(dú)特的人文氣息，

由此成為旅人向往的放空心靈之地，

Aimar對(duì)西藏也早已是心向往之。

西藏的進(jìn)藏旅游線路其實(shí)有很多條，

較為經(jīng)典的就有8條，

分別從環(huán)繞西藏的四個(gè)省份新疆、青海、四川和云南進(jìn)入，

終點(diǎn)則都是拉薩，

△ 進(jìn)藏經(jīng)典線路

其中以成都為起點(diǎn)的兩條線路最火，

318川藏南線和317川藏北線，

自駕從昌都入藏，

沿途感受著海拔變化，

冰川、草原、高山飛馳而過，

既有無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的奇絕，

又有黃毯悄然換綠坪的變化，

正是“笙歌嘹亮隨風(fēng)去，知盡關(guān)山第幾重?！?/strong>

△ 西藏一景 圖@Aimar

Aimar的西藏之旅是臨時(shí)起意的，

只是和朋友對(duì)了一下空閑時(shí)間，

簡(jiǎn)單做些攻略之后便背上了行囊，

兩個(gè)大男人嘛，粗獷到無需糾結(jié)。

從成都開啟自駕是最佳選擇，

坐青藏鐵路進(jìn)藏也相對(duì)穩(wěn)妥，

Aimar卻因?yàn)闀r(shí)間有限選擇了最為冒險(xiǎn)的一種

——坐飛機(jī)直抵拉薩。

△ 擁抱西藏 圖@Aimar

由于是初次踏足西藏，

高原反應(yīng)到怎樣的程度就像是開盲盒，

連拉薩接待的藏族大哥都驚訝于Aimar一行的勇氣，

但Aimar卻說：

“人生嘛，其實(shí)是需要一些沖動(dòng)才能做成事情的，如果總是反反復(fù)復(fù)的計(jì)劃，到最后什么都搞不成?！?/strong>

有的人將“一定要去一次西藏”掛在嘴邊一輩子，

有的人說走就走完成了“朝圣”，

Aimar便是后者。

△ 拉薩莊嚴(yán)肅穆的藏式建筑 圖@Aimar

誰也不知道明天和意外什么時(shí)候回來，

不如，決定當(dāng)下罷。

“缺氧，但不缺信仰”

前往西藏的游人幾乎都會(huì)踏足拉薩，

因?yàn)檫@座匯聚著西藏四分之一人口的城市，

是省會(huì)，是政治中心，更是西藏的心臟。

△ 拉薩行政區(qū)劃 圖@維基百科

早在兩千年前，拉薩便出現(xiàn)在歷史記錄之中，

7世紀(jì)時(shí)，松贊干布統(tǒng)一西藏，

建立了吐蕃王國(guó)并遷都拉薩，

當(dāng)時(shí)的吐蕃和阿拉伯帝國(guó)、大唐王朝一起并稱“亞洲三大帝國(guó)”，

松贊干布還迎娶了唐朝的文成公主，

由此興建了布達(dá)拉宮。

△ 布達(dá)拉宮 圖@維基百科

拉薩藏語意為“神圣的土地”，

長(zhǎng)期以來都是西藏的宗教和行政中心，

1951年西藏和平解放之后，

拉薩也得以高速發(fā)展，

宗教的古樸氣息和現(xiàn)代化建設(shè)交融，

成就了現(xiàn)在的拉薩。

和大部分入藏的游客一樣，

Aimar也出現(xiàn)了一些高原反應(yīng)，

于是在拉薩修整了兩天才“正式行動(dòng)”。

△ 拉薩八廓街 圖@Aimar

在“陽光之城”拉薩，

陽光懶洋洋，時(shí)光慢慢的，

讓人意外的舒服。

咿呀的轉(zhuǎn)經(jīng)聲構(gòu)成這座城市最動(dòng)人的旋律，

最適合獨(dú)自靜靜。

拉薩是藏傳佛教圣地，

宗教的氣息自然濃郁，

整個(gè)西藏共有藏傳佛教寺廟1,700多處，

住寺僧尼約4.6萬人，

僅在拉薩，

就有布達(dá)拉宮、大昭寺、色拉寺和羅布林卡等世界文化遺產(chǎn)。

△ 和布達(dá)拉宮合影 圖@Aimar

“缺氧，但不缺信仰。”

Aimar在朋友圈如此寫道，

配圖是廣場(chǎng)上和布達(dá)拉宮的合影，

宮殿坐落在瑪布日山上，

頭頂蔚藍(lán)天空與純潔白云，

五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，

肅穆中夾雜璀璨光芒。

有時(shí)，花朵映襯著金碧輝煌的宮殿，

讓Aimar不自覺地掏出手機(jī)將畫面定格；

有時(shí)，人來人往的街道也是另一番閑適風(fēng)景，

藏族特色的服飾和街道，紛紛述說著這里是西藏。

△ 定格美好的畫面 圖@Aimar

藏族人是有信仰的，

風(fēng)馬旗上寫滿了經(jīng)文，隨風(fēng)飄揚(yáng)，

每次被風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)候，都代表一次誦經(jīng)；

轉(zhuǎn)經(jīng)筒上刻著的經(jīng)文，

每次轉(zhuǎn)動(dòng)，也代表著一次誦經(jīng)；

瑪尼堆上刻著的六字箴言，

山口的風(fēng)吹來時(shí)，仿佛也是在誦經(jīng)……

△ 風(fēng)馬旗迎風(fēng)飄揚(yáng) 圖@Aimar

始建于公元7世紀(jì)松贊干布時(shí)期的大昭寺便是藏民信仰的象征，

因寺內(nèi)供奉著佛祖釋迦牟尼12歲等身佛像，

成為了無數(shù)藏民心目中的蓮花圣地。

在前往大昭寺和色拉寺的路上，

能夠看見沿路的信徒虔誠(chéng)地行跪拜禮，

朝拜者神情莊重、表情凝重、目光堅(jiān)定，

他們千里迢迢，風(fēng)餐露宿，

只為寺廟門前的虔誠(chéng)一叩。

△ 大昭寺周邊 圖@Aimar

當(dāng)看著信徒目光中透露的虔誠(chéng)與執(zhí)著，

你能夠感受到一種強(qiáng)烈的震撼，

即便環(huán)繞大昭寺的“八廓街”充滿了商業(yè)氣息，

依舊可以尋求內(nèi)心的平和。

信仰從來都可貴，

也許Aimar無法完全理解宗教的分量，

卻可以體會(huì)自然的偉大。

△ 信仰 圖@Aimar

在珠峰大本營(yíng)思考人生

Aimar的行程圍繞著拉薩進(jìn)行，

西藏絕美的風(fēng)光不止一次地讓他沉醉。

△ 納木錯(cuò)入口 圖@Aimar

在三大“圣湖”之一的納木錯(cuò)，

Aimar頂著高原反應(yīng)的偏頭痛感受著陽光與和風(fēng)，

無論是被游人踩爛的扎西半島，

還是路坎坷、難尋覓的圣象天門，

納木錯(cuò)的湛藍(lán)都讓人心醉，

何況還有一座念青唐古拉神山與這圣湖相伴，

只此一點(diǎn)，已經(jīng)“勝過人間無數(shù)”，

即便是看水無數(shù)的游人，

也還是會(huì)對(duì)納木錯(cuò)鐘情。

△ 納木錯(cuò) 圖@Aimar

到了山南的羊卓雍措湖，

又別有另一番風(fēng)味了，

湖與山相接，澄藍(lán)通透，

純凈到?jīng)]有任何污染，

既非油畫所能描繪，

也無法用宮崎駿筆下的風(fēng)景去形容，

△ 羊卓雍措 圖@Aimar

漫天白云宛若棉花糖，

群山中的圣湖就像高原上的藍(lán)寶石，

在踏上湖口的那一瞬間，和風(fēng)拂面，

Aimar腦海中只閃回一個(gè)詞：治愈。

△ 羊卓雍措 圖@Aimar

西藏的水令人沉醉，

山峰則令人敬畏，

在日喀則，

Aimar“打卡”了嘉措拉山和奇林峽，

群山雖如戈壁般荒涼，

卻有一種平野遼闊的豁達(dá)感，

你甚至可以坐在公路之間，

尋找屬于自己的“平凡之路”。

△ 在蒼涼公路上拍照留念 圖@Aimar

而Aimar尋找的道路，

通向的是珠峰大本營(yíng)，

——那里是游客理論上最接近珠峰的地方。

△ 珠峰高程測(cè)量紀(jì)念碑 圖@Aimar

珠峰大本營(yíng)海拔5200米，

這里看不到植被，

只有無盡的大風(fēng)、密集的沙石和險(xiǎn)峻的石頭、山峰。

頂著強(qiáng)烈的高原反應(yīng)，Aimar靠著氧氣罐續(xù)命，

但在遠(yuǎn)眺世界之巔的時(shí)刻，

是他在西藏印象最深刻的瞬間，

這個(gè)瞬間值得銘記一生。

△ 靠氧氣罐續(xù)命 圖@Aimar

在珠峰大本營(yíng)，

早上的光線是柔和的，

群峰在陽光的照耀下顯得特別安詳。

到了夜里，一切又是沉寂的，

氣溫驟降，耳畔寒風(fēng)冷冽，

空氣稀薄，偏頭痛還相伴，

卻意外地適合思考人生。

△ 遠(yuǎn)眺珠穆朗瑪峰 圖@Aimar

Aimar坐在帳篷之外仰望星空，

徹底地將自己放空，

然后在朋友圈寫下：

“愿你出走半生，歸來仍是少年?！?/p>

也許，面對(duì)著云霧繚繞的珠峰，

抬頭看著夜幕籠罩下的燦爛星河，

縱使再浮躁的靈魂，

也會(huì)將喜怒哀樂化作心如止水。

△ 在珠峰大本營(yíng)望向夜空 圖@Aimar

“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮?！?/p>

在珠峰大本營(yíng)的一日一夜，

治好了為生活奔忙之人的精神內(nèi)耗。

人生如逆旅，我亦是行人。

在生活中，Aimar是一個(gè)“孤獨(dú)的美食家”，

但西藏的美食沒有給他留下特別深刻的印象。

△ 酥油茶 圖@Nina

這并非因?yàn)槲鞑孛朗硾]有特色，

相反，無論是新鮮且香味濃郁的牦牛肉，

還是甘中帶甜、酥油與茶汁融為一體的酥油茶，

抑或勁道中帶著些許澀味、有著粗獷之風(fēng)的藏面，

都是與眾不同的藏區(qū)食品。

△ 藏面 圖@Nina

然而，西藏之行最讓Aimar記掛的是一杯咖啡，

在拉薩陽光普照的午后，端坐在小店之旁，

藍(lán)天白云之下，怡然而沒有雜念，

咖啡未必頂級(jí)，卻擁有難以尋見的純粹心境。

△ 讓Aimar印象最深的一杯咖啡 圖@Aimar

回想在廣州忙碌之時(shí)，

各式各樣的咖啡琳瑯滿目，

但細(xì)細(xì)回想，自己何嘗真正的品嘗過一杯咖啡？

人們要么忙于自己的營(yíng)生，

要么在洽談成百上千萬的項(xiàng)目，

人來人往的咖啡店，

大家似乎都忘記如何停下腳步。

一路走來，Aimar始終思考著西藏因何迷人，

又因何能夠成為滌蕩心靈，

是因?yàn)榻ㄖ?，是因?yàn)樾叛?，還是因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景？

這個(gè)問題，Aimar看著珠峰腳下牧羊人臉上的笑容時(shí)找到了答案

——那就是“簡(jiǎn)單”。

△ 日喀則風(fēng)光 圖@Aimar

在西藏，大部分地方都沒有過度的開發(fā)，

人們過著相對(duì)本真的生活，

在這樣的環(huán)境中，

喝咖啡很簡(jiǎn)單，吃飯很簡(jiǎn)單，拜佛很簡(jiǎn)單，

在布達(dá)拉宮門口坐著曬太陽拍照同樣很簡(jiǎn)單，

有些地方甚至連手機(jī)信號(hào)都沒有，

強(qiáng)迫人從紛繁的生活中停留下來。

回想在城市中打拼的時(shí)候，

每天拼命的去賺錢，

賺完之后卻沒想明白圖的是什么，

也許圖的生活舒適一些，

但其實(shí)去了一趟西藏，

會(huì)發(fā)現(xiàn)人家生活本來就很舒適。

△ 日喀則風(fēng)光 圖@Aimar

在珠峰的那個(gè)獨(dú)坐之夜，

回首不惑之年的人生旅程，

Aimar似乎讀懂了蘇軾那句千古名句：

“人生如逆旅，我亦是行人?！?/strong>

生活原本簡(jiǎn)單，有得就會(huì)有失。

△ 日喀則風(fēng)光 圖@Aimar

常言道：

人生要去兩次西藏，第一次把心丟在那里，第二次再把心撿回來。

也許，西藏對(duì)于過客來說也像是一場(chǎng)修行，

在這個(gè)簡(jiǎn)單的過程中不妨放空，學(xué)會(huì)和自己和解。

告別西藏之后，Aimar又回歸了醒來被七八個(gè)人微信轟炸的生活，

一如既往地承接著各類活動(dòng)，

還擴(kuò)展了球衣店的規(guī)模，

希望疫情之后能夠繼續(xù)帶著大伙出國(guó)旅行。

他也依舊會(huì)不定期地去去清邁、去普吉、去菲律賓的海灘，重返西藏……

不讓自己迷失在人生逆旅之中。

△ 疫情之前的清邁夜景 圖@Aimar

某個(gè)深夜，又讀到Aimar的朋友圈：

“人生過了一半，

明白了讓人生不后悔的秘訣：

想看的書馬上就看，

想去的地方盡早去，

覺得合不來的人，立刻就拜拜，

重點(diǎn)是要以當(dāng)下的心情行動(dòng)，

將來會(huì)發(fā)生啥誰也說不好，

能確定的只有現(xiàn)在的心情。”

△ 面朝珠峰，海闊天空 圖@Aimar

生活再卷再忙，

埋頭奔跑的時(shí)候，

別忘記為什么出發(fā)。

如果忘記了，就去一次西藏吧，

在離天空最近的土地，

重新找回自己。

△ 陽光下的珠穆朗瑪峰 圖@Aimar

【本文作者】

南看臺(tái)（Eric），AC米蘭鐵桿，國(guó)際足球骨灰級(jí)愛好者，那一座城特約記者，曾旅居泰國(guó)和留學(xué)英國(guó)

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本文部分圖片來源Aimar、維基百科和網(wǎng)絡(luò)