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陳曉林|為《龔鵬程學(xué)、思、俠、游特輯》而作

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十二月廿二日晚,臺北晶華酒店宴會廳舉辦了近年最盛大、最別開生面的出版交流分享會。

大會召集人陳曉林,是臺灣著名的文化人。

宋朝曾鞏的《王平甫文集序》曾說:“各于其盛時,士之能以特見于世者,率常不過三數(shù)人,其世之不數(shù)、其人之難得如此。”

曾鞏是唐宋八大家之一,后來他弟子陳師道《送蘇公知杭州》說“一代不數(shù)人,百年能幾見?”用的就是這個典。南宋朱熹的學(xué)生趙蕃《用一代不數(shù)人百年能幾見為韻詩賦十章呈陳君》賡續(xù)遺風(fēng),亦是如此。可見人才難得,君子同慨。

曉林為臺灣大學(xué)工學(xué)士、美國哈佛大學(xué)碩士。七十年代以后,卻以譯述史賓格勒《西方的沒落》、湯恩比《歷史研究》、以賽亞·伯林《自由論》等蜚聲學(xué)林,大開視野;更以文化隨筆《青青子衿》等引領(lǐng)潮流、鼓舞青年,熱銷五十萬冊。

其后主持中國時報、聯(lián)合報、民生報言論,辯正黑白,剖判是非,數(shù)十年間都是社會的指南。

他辦的風(fēng)云時代出版社,更是出版與研究古龍、梁羽生等武俠文學(xué)的重鎮(zhèn)。金觀濤夫婦、李澤厚等大陸思想、文學(xué)名宿幾乎亦都由他鑒識并引進(jìn)臺灣,是兩岸文化交流的重要推手。

眼高筆辣者,論斷時代與人物,冷中帶熱,當(dāng)然不凡。然而他卻與龔鵬程先生尤為投契,歌哭嘯聚,殆數(shù)十年。其發(fā)揚俠義精神,尤其令人有“一代不數(shù)人,百年能幾見”之嘆。

近日,他又大發(fā)俠情,說要為當(dāng)代立一人文理念和實踐的范例,為后世驗一驗眼力,張羅朋友為龔先生編校整理了十本書,合稱為《龔鵬程學(xué)、思、俠、游特輯》。

這是古人都做不到的事,今日竟被我們遇上,煌煌巨制,幸何如之!

人文的感應(yīng),友情的見證

陳曉林

編印這套「龔鵬程學(xué)、思、俠、游特輯」,是由我向一些友人倡議,獲得熱烈回應(yīng)而成事的。故而這一特輯問世之際,鵬程兄要我略綴數(shù)語以志始末,我當(dāng)然義不容辭。

鵬程兄是我深為敬重的朋友。就年齒言,尚小我數(shù)載,但他在人文學(xué)術(shù)上之造詣與著述,頗有非我所能企及的境域。更遑論他曾是佛光大學(xué)、南華大學(xué)的創(chuàng)校校長,及諸多民間著名學(xué)院、學(xué)會、學(xué)刊的創(chuàng)始人或主持者。我對鵬程這些與學(xué)術(shù)領(lǐng)域相關(guān)的煌煌履歷倒沒有什么高山仰止的感覺,但對他于費心辦學(xué)與用世的同時,猶能寫出數(shù)量如此龐大、內(nèi)容如此精湛的著作與論述,委實感佩無己。

在人文學(xué)術(shù)方面,我與鵬程論學(xué)脈則各有師承,論哲思亦各有宗主;但他對儒、釋、道三大主流的疏釋,及融貫三教而扼要詮述的創(chuàng)見,在大關(guān)大節(jié)處之把握,我率多能欣然認(rèn)同,甚且歡喜贊嘆。至于若干考證或比勘上的細(xì)節(jié),看法或有異同,則無關(guān)宏旨?傊,我認(rèn)為鵬程在人文學(xué)術(shù)上的論述,其價值自有可大可久者在焉。

而我與鵬程能成為莫逆之交,亦非偶然,實因在一特定的時空情境下,他與我皆面對不測的兇險,卻不約而同表現(xiàn)了「臨大節(jié)而不可奪也」的氣概。后來發(fā)現(xiàn),我與他皆從小認(rèn)同俠義精神,并喜愛俠義傳奇,所以事到臨頭,能夠不畏強(qiáng)權(quán)、冷對橫逆,實也不足為奇。

嗣后,鵬程和我及兩岸某些喜好俠義理念及武俠文學(xué)的朋友創(chuàng)辦中華武俠文學(xué)學(xué)會,推鵬程為會長,我則在主辦的出版社規(guī)畫出版古龍、梁羽生、倪匡、溫瑞安等的武俠經(jīng)典,以迄于今,自也殊非偶然。

這套特輯的編選出自我的心裁。三教新論,是鵬程多年來對儒釋道三脈經(jīng)典及相關(guān)理念的學(xué)術(shù)論述,海涵地負(fù),自成一家。吟游、大俠、武藝、食趣,是鵬程從文化與精神層面呈現(xiàn)古今詩人、文士、俠客的特殊風(fēng)貌。九州心影,則是他游歷神州大地的人文記錄,其間涵括論學(xué)的篇章、文化的光影,固不待言。

事實上,迄耳順之年,鵬程成稿的書籍早已遠(yuǎn)逾百冊,由這十書編成的「學(xué)、思、俠、游」特輯,不過只占其十分之一。但于我而言,這些是我在鵬程著作中特別珍視的篇章,充分凸顯了鵬程的深廣學(xué)思、俠義心性和淑世情懷;而這些,正是包括我及一些朋友和鵬程最能深心契合的交集所在。

常有關(guān)心的友人問我:你曾以文章述學(xué)抒懷,給人留下印象,何以多年未見大論述?我輒答以:在文化思想的大關(guān)節(jié)、大方向上與龔鵬程相近,他既寫下偌多著作,我便偷懶了。這雖或是戲言,卻真切反映了我對鵬程著作的契合和肯定。

此次和我一起出資集印這套特輯的友人,包括張正、黃滈權(quán)、吳安安、林鍾朝權(quán)、龔明湘、唐經(jīng)瀾等位,皆是我介紹給鵬程認(rèn)識的朋友,且皆非人文學(xué)界中人;他們與鵬程一見如故,多年來有機(jī)會便相聚暢敘,如平生歡。鵬程雖學(xué)養(yǎng)深厚,然為性情中人,與我們這些朋友尤其意氣相投,每聚皆開懷忘憂。他們一聽我有此倡議,皆熱烈回應(yīng),認(rèn)為這套書可作為一個紀(jì)念,見證彼此友誼長在,文化價值長存。

自大陸經(jīng)濟(jì)起飛后,常見內(nèi)地一些具人文情懷的企業(yè)家基于對中華文化的認(rèn)同,熱心拾穗搜珍,捐資為在臺灣漸被遺忘的文史大師們印行全集。鵬程雖然已在大陸刊行著作甚多,但他畢竟出身臺灣,是我們的好友,故此時推出這套特輯,誠然也不無微衷,意在彰示于所謂去中國化的狂潮下,臺灣仍有對人文理念和實踐,念茲在茲的明眼人也。

寫至此,忽憶起唐朝詩人韋應(yīng)物的「喜會故人」五律,遂略易數(shù)字,借以表達(dá)身邊這些俠氣朋友的情誼:「兩岸曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水?dāng)?shù)年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?海上望空山!

龔鵬程,1956年生于臺北,臺灣師范大學(xué)博士,當(dāng)代著名學(xué)者和思想家。著作已出版一百八十多本。

辦有大學(xué)、出版社、雜志社、書院等,并規(guī)劃城市建設(shè)、主題園區(qū)等多處。講學(xué)于世界各地。并在北京、上海、杭州、臺北、巴黎、日本、澳門等地舉辦過書法展,F(xiàn)為中國孔子博物館名譽館長、臺灣國立東華大學(xué)終身榮譽教授、美國龔鵬程基金會主席。

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