幾十次的生死相搏無一敗績，近三年的軍旅生活，最后卻平安歸來，孫祿堂的兒子孫存周的具體實(shí)力究竟如何？到底有沒有實(shí)戰(zhàn)的記錄？
提起孫祿堂大家對他比較熟悉，孫祿堂作為滿清十大武術(shù)高手之一，早就已經(jīng)名揚(yáng)海外，不僅有著自己的宗門，而且在當(dāng)時(shí)武學(xué)界當(dāng)中的地位也是數(shù)一數(shù)二。
按照道理來說，虎父無犬子，孫祿堂在武學(xué)界做出如此突出的造詣，他的兒子孫存周自然也能夠成為遠(yuǎn)近聞名的一代宗師。

不過如今對于孫存周正式的實(shí)戰(zhàn)卻沒有任何記載，這也讓很多人都認(rèn)為孫存周可能只不過是徒有虛名。
雖然他的父親實(shí)力超群，但孫存周也只不過是一介庸人，但實(shí)際上孫存周對于中國武學(xué)的心得體會(huì)早已遠(yuǎn)超常人。
要知道孫祿堂可是一代武學(xué)宗師，怎么可能任由自己的兒子成為一介庸人？
所以從小孫祿堂對孫存周的要求就極為嚴(yán)格，據(jù)孫存周描述，在很小的時(shí)候，他的父親便教給自己虎形雙鶴拳、八卦掌、太極拳以及各式各樣的中國傳統(tǒng)武術(shù)。
自己的童年就是在練舞當(dāng)中度過的，這也就導(dǎo)致孫存周在成人之后對基本功的掌握非常扎實(shí)。
但孫存周的人生之路并沒有自己的父親那般順暢，孫存周年輕時(shí)心高氣傲，總是和人生死相搏。
上臺交手之前，孫存周總是和敵人簽生死狀，只要是在擂臺上，生死有命概不過問，這也導(dǎo)致孫存周年輕時(shí)的拳法兇悍，招招致命。

好景不長，隨著社會(huì)局勢愈發(fā)動(dòng)亂，孫存周被迫參軍入伍，幾年的軍旅生活讓孫存周厭惡了打打殺殺。
孫存周在當(dāng)兵的時(shí)候也多次立功，由于他本身就有著極強(qiáng)的格斗技巧，所以在部隊(duì)當(dāng)中也頗受上級重視。
三年的軍旅生活使得孫存周愈發(fā)成熟，回歸正常的生活之后，孫存周再也不會(huì)像年輕時(shí)一樣找人生死相搏。
而是對人生以及中國傳統(tǒng)武術(shù)有了全新的體會(huì)，他開始像自己的父親一樣招收門徒，希望能夠?qū)⒆约簩ξ湫g(shù)的造詣和所感體會(huì)傳承下去。
孫存周的弟子在回憶恩師教誨的時(shí)候總是會(huì)心生敬意，孫存周也為自己年輕時(shí)的魯莽、心高氣傲而后悔萬分。

總是教導(dǎo)自己的弟子一定要謙遜謹(jǐn)慎，切不可與人爭強(qiáng)斗勝傷人性命，孫存周雖然師從孫祿堂，但是在武學(xué)體會(huì)這方面，明顯要比自己的父親更出眾。
但由于孫存周晚年幾乎沒有任何挑戰(zhàn)記錄，所以很多人都認(rèn)為孫存周之所以能夠名揚(yáng)天下，全憑借自己父親孫祿堂武學(xué)宗師的名望。
但實(shí)際上，孫存周不管是在實(shí)戰(zhàn)技巧還是武學(xué)的正統(tǒng)傳承上，都有著得天獨(dú)厚的絕對優(yōu)勢。
是晚年的孫存周，更想要通過對傳統(tǒng)武術(shù)的修行來達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，在孫存周看來江湖早已不是打打殺殺。
所以人們對于孫存周的看法也比較片面，面對其他不明真相之人對于自己的嘲諷和詆毀，孫存周往往能夠做到以德報(bào)怨一笑而過。
長期以來的習(xí)武經(jīng)歷和三年的軍旅生涯，已經(jīng)讓孫存周看到了習(xí)武的真正目的。
所以即便孫存周在晚年沒有任何實(shí)戰(zhàn)方面的記錄，沒有辦法通過戰(zhàn)績的方式來看出孫存周有著多么強(qiáng)大的實(shí)力。

單憑他對于中國傳統(tǒng)武術(shù)的理解，以及對于習(xí)武這件事的心得來看。孫存周早已經(jīng)超過了一般的修行之人，真正能夠像他的父親一樣成為一介宗師。