教招考前抱佛腳

你們也得抱對?。。?！

今天給大家整理一些高頻考點！

讓你抱對佛~

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知識點1:教育的屬性

教育的本質(zhì)屬性：首先，教育是培養(yǎng)人的活動。其次，教育是一種有目的的活動，無目的的、無意識的或本能的行為不是教育。

教育的社會屬性：

1.永恒性

教育隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，是人類社會所特有的現(xiàn)象。

2.歷史性

3.相對獨立性

第一，教育具有自身質(zhì)的規(guī)定性

第二，- 教育具有歷史繼承性

第三，教育與社會發(fā)展具有不平衡性

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知識點 2: 古代教育發(fā)展的歷程

教育發(fā)展的歷程：

原始社會：1.非階級性。2.生產(chǎn)性。3.簡單性

古代社會：1.古代社會的教育的特征主要有:

第一，專門性。第二，階級性和等級性。第三，豐富性與非生產(chǎn)性第四，刻板性與專制性。第五，并行性。第六，個別性

2.奴隸社會:出現(xiàn)了腦力勞動從體力勞動中的第一次分離，教育從生產(chǎn)勞動中的第一次分離。學(xué)校教育的內(nèi)容是“六藝”:禮、樂( 中心）射、御、書、數(shù)。

3.封建社會:

我國學(xué)校教育的主要內(nèi)容為儒家經(jīng)典著作“四書”(《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》)和“五經(jīng)” (《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)

在歐洲封建社會里，出現(xiàn)了兩種類型的教育--教會學(xué)校和騎士教育，分別授以“七藝”( 文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂)和“騎士七技”(騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩)。

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知識點 3:教育學(xué)的發(fā)展階段 -萌芽階段

《學(xué)記》：

1.地位:是《禮記》中的一篇，成書于戰(zhàn)國后期，一般認(rèn)為是思孟學(xué)派所著?！秾W(xué)記》是世界上最早專門論述教育的論著，被稱為“教育學(xué)的雛形”。在教育作用和目的方面，認(rèn)為實現(xiàn)良好政治的最佳途徑是“化民成俗，其必由學(xué)”“建國君民，教學(xué)為先”;在教育制度方面，以托古改制的方法提出從中央到地方的學(xué)制系統(tǒng)，把大學(xué)教育定為“兩段、五級、九年”，這是古代年級制的萌芽;在考試方面，提出每隔一年考查一次，考查內(nèi)容包括學(xué)業(yè)成績和道德品德，不同年級要求不同。

2.思想:

1）教育與政治一“化民成俗，其必由學(xué)乎!”“建國君民，教學(xué)為先。

2）預(yù)防性原則一“禁于未發(fā)之謂豫”

3）及時性原則“當(dāng)其可之謂時”

4）循序漸進(jìn)原則一“不陵節(jié)而施之謂孫”

5）集體教育原則一“相觀而善之謂摩”

6）啟發(fā)性原則一“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)。”

7）課內(nèi)課外相結(jié)合原則一“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。8）教學(xué)相長原則一“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知國，然后能自強也?！?/p>

9）長善教失原則一“救也者，長善而教其失者也。

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知識點 4: 教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律

規(guī)律 表現(xiàn) 啟示 順序性 人的身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個體生命的發(fā)展是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。 循序漸進(jìn)、拔苗助長、陵節(jié)而施(違背 ) 階段性 人的身心發(fā)展中由質(zhì)變引起的階段性特征;個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出裝些穩(wěn)定的、共同的典型特點。 不搞“一刀切”，“一鍋煮”分階段教學(xué);注意街接過渡 不平衡性

有非等速、非直線的特性特點 :

1、同一方面的發(fā)展上，不同年齡階段的發(fā)展是不均衡的;2、同一個體在不同方面發(fā)展不均衡。

最佳期

關(guān)鍵期(勞倫茲 )

《學(xué)記》及時性原則

互補性

生理與生理互補;盲人耳聰

生理與心理互補:身殘志堅

心理與心理互補;智力因素與非智力因素之間

樹立信心

揚長避短、長善救失

個別差異性 同一年齡階段的每個學(xué)生，都還存在著不同于其他學(xué)生的特點。差異性可分為外部差異和內(nèi)部差異。 因材施教

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知識點 5: 教學(xué)原則

原則 內(nèi)涵 要求

量力性

( 可接受性原則 )

是指救學(xué)的內(nèi)容、方法和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展

該原則是在蘇聯(lián)教育家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”的理論基礎(chǔ)上提出來的。

1.要正確認(rèn)識和科學(xué)評估學(xué)生的發(fā)展水平及其潛在的發(fā)展可能

2.合理組織教學(xué)，使教學(xué)始終處于“最近發(fā)展區(qū)”水平。

3.選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生最大限度地接受新知識。

4.注意考慮學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的時代特點。

因材施教

教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能夠揚長避短、獲得最佳發(fā)展。

美國心理學(xué)家霍華德加德納提出“多元智能理論”有力地說明了應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的個性特點進(jìn)行因材施教。

1.了解學(xué)生，從實際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。

2.正確對待個別差異，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生。

3.針對學(xué)生的個別特點提出不同要求，做到一把鑰匙開一把鎖。

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