世事無相，相由心生，可見之物，實(shí)為非物。所有的表相都是內(nèi)心的轉(zhuǎn)化。畫人畫皮難畫虎，知人知面不知心�？匆粋�(gè)人，要學(xué)會(huì)透過皮相看本質(zhì)。

“馬看四蹄，人看四相”看人看相，你都認(rèn)真看過“幾相”？

01、皮相

有人說：愛一個(gè)人，始于五官，終于三觀。

據(jù)了解，有90%的人，在看一個(gè)人時(shí)，會(huì)在三十秒之內(nèi)對(duì)TA的外貌進(jìn)行打分。

容貌，是我們對(duì)人的第一印象。

長相出眾，身材好的人在這個(gè)時(shí)代往往會(huì)受到青睞。

顏值，是一張有利的人生牌。

但是，好看的皮囊可以用健身、美容、化妝品等一系列外界手段將它造就，而美好的心靈卻只能通過日積月累的精進(jìn)加以沉淀。

文學(xué)家蔡崇達(dá)說：如果你整天伺候你這個(gè)皮囊，不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成材。

會(huì)用肉體不單單是讓這具身體換上靚麗的衣物，涂抹精致的妝容。而是讓這副身體不再空虛。

真正懂得“擅用”肉體的人更懂得自然與健康的美。

讓身體在自然中徜徉，在野性里釋放。融入紅塵的山水動(dòng)人間，去體驗(yàn)一場(chǎng)獨(dú)屬于自己的風(fēng)花雪月。

02、音相

在《紅樓夢(mèng)》里有這樣一段描寫：

“一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”

黛玉道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者是誰，這樣放誕無禮？”

心下想時(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來....”

這段精妙的文字寫的正是賈府的當(dāng)家大奶奶——王熙鳳。

林黛玉對(duì)她的印象是“未見其人，先聞其聲”，從聲音里的飛揚(yáng)跋扈里彰顯出這個(gè)人在賈府赫赫地位。

聲音，是我們的第二個(gè)“皮囊”。

聽聲識(shí)人，我們可以從聲音里分辨出一個(gè)人深層次的靈魂密碼，

性格豪放的人，豪氣干云，說話直爽；

溫婉的人，柔聲細(xì)語，千回百轉(zhuǎn)；

小心謹(jǐn)慎的人，音輕聲緩，措辭甚微.....

還有，當(dāng)我們生氣的時(shí)候，憤怒的語氣也與我們快樂的有所不同。

所以，人們常說：良言暖人，惡語傷人。

一句話，在不同人的嘴里以不一樣的語氣來說，也會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。

語言的魅力是無窮的，在生活中，我們不妨將語言放柔，聲音放輕，在語言舒緩情緒，將溫暖的言語傳遞給身邊的人。

03、坐相

老話講：男抖窮，女抖賤。

一個(gè)人的坐相十分影響個(gè)人的形象。

有的人一坐下來，就習(xí)慣性的蹺二郎腿、抖腿、敞著腿坐，這些坐姿都給旁人一種不雅觀的感覺。

尤其是抖腿，老一輩人忌諱莫深，這是為什么呢？

南懷瑾先生曾說：一個(gè)人千萬不要抖腿，坐在那里兩腿抖動(dòng)。

有錢則錢抖光，有人則人抖光，家破人亡。

由此可見，抖腿、沒有坐相直接影響一個(gè)人的氣運(yùn)和影響。

晚清名臣曾國藩與當(dāng)時(shí)一位英國顯要聊天。

他陪客人談話一夜，喝茶嗑瓜子。

等他離座起來的時(shí)候，英國人發(fā)現(xiàn)瓜子殼圈出來的兩個(gè)腳印，表示曾國藩在那里坐了幾個(gè)鐘頭，兩條腿沒動(dòng)過。

《禮記》：禮儀三百，威儀三千。

曾國藩僅用一個(gè)坐相，就征服了這位顯要。

坐相，是一個(gè)人靜止的形象，更能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。

提升個(gè)人形象和氣質(zhì)，從一個(gè)坐姿開始。

04、行相

常言道：坐有坐相，站有站相。

一個(gè)人在坐的時(shí)候要減少不必要的小動(dòng)作，而一個(gè)人在行走的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)以穩(wěn)為先。

行相，是一個(gè)人走路的姿態(tài)。

《弟子規(guī)》：步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。

曾國藩走路一直很慢，有人曾形容他像一只大象，四平八穩(wěn)，不動(dòng)如山。

步履從容，步伐穩(wěn)健，走路時(shí)不左搖右晃，東張西望，這就是標(biāo)準(zhǔn)的“行相”。

而一個(gè)人能不能平穩(wěn)的走路，也和他的性格有關(guān)。往往能夠穩(wěn)下來，走好每一步的人，在人生路上也不會(huì)著急。

人生路漫漫，每一步都需要慢慢走，慢慢去體會(huì)。

凡事，別著急，緩緩行。

走的穩(wěn)一點(diǎn)，行的平一點(diǎn)，你想要的未來，就會(huì)順一點(diǎn)。

韓翔鵬，易名：韓笑塵。山東省菏澤市一代兵圣孫臏故里人氏。

韓老師自幼受祖父多年研究應(yīng)用易學(xué)的影響，在幾位民間藝人及民間師父一生從事風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)的熏染，以及在民間藝人孫洪美和劉崇武大師的啟蒙下對(duì)易學(xué)有了巨大興趣愛好，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)易學(xué)文化的興趣，并有幸得到了多位老人的真?zhèn)�，�?0年代初期開始學(xué)習(xí)研究易經(jīng)文化，至今已有二十多年，在風(fēng)水學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、環(huán)境學(xué)、名稱學(xué)、玄學(xué)、道家、養(yǎng)生學(xué)等多學(xué)科的鉆研和學(xué)習(xí)，以及傳統(tǒng)文化，國學(xué)的愛好與學(xué)習(xí)。并用易學(xué)文化服務(wù)于社會(huì)，在多年的實(shí)踐應(yīng)用中，積累和創(chuàng)新了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。