蘇軾最經(jīng)典的十首詩作

1、飲湖上初晴后雨二首（其二）

水光瀲滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妝濃抹總相宜。

譯文：

燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；

雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。

西湖就像美人西施，不論淡妝還是濃抹都是恰到好處。

寫作背景：

本詩寫于1073年（熙寧六年），蘇軾杭州通判任上，1071-1074年蘇軾第一次在杭州任職，雖是不得意的外放，但這段時(shí)期卻是蘇軾整個(gè)仕途生涯中最順心舒適的時(shí)期，一是工作上有合作愉快的領(lǐng)導(dǎo)同事，另一個(gè)是四季如畫的杭州美景讓心情舒展，更有一群志同道合的朋友盡興賞樂游玩。這段時(shí)期蘇軾寫了許多關(guān)于西湖美景的詩，本詩是代表作，后兩句更是成為西湖流傳千年的廣告詞，這首詩是所有歌頌杭州西湖最出名的詩篇。

2、題西林壁

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

譯文：

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。

之所以辨不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲疑硖幵趶]山之中。

寫作背景：

本詩寫于1084年（元豐七年），蘇軾從黃州貶所改遷汝州團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過九江，與友人參寥（曾陪蘇軾在黃州住了一年多）同游廬山寫下的記游詩，同時(shí)又是一首哲理詩。語淺意深，即景說理，告訴人們，萬事萬物因?yàn)樗幍匚徊煌?，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)不同，要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須跳出狹小的范圍，擺脫主觀成見。這首詩也是蘇軾在經(jīng)歷了數(shù)十年人生磨難之后的一次人生總結(jié)，告誡自己告誡世人身在江湖而不要囿于江湖，才能客觀思考，不受江湖所擾。

宋以前詩以言志言情為主，到宋詩則開了以理寫詩的新風(fēng)，蘇軾是實(shí)踐者和推動(dòng)者，他說詩應(yīng)“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。

3、惠崇春江晚景二首（其一）

竹外桃花三兩枝，

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，

正是河豚欲上時(shí)。

譯文：

竹林外兩三枝桃花初放，水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回暖。

河灘上長滿了蔞蒿，蘆葦也長出短短的新芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦砹?。

寫作背景：

本詩寫于1085年（神宗元豐八年），蘇軾在汴京（今河南開封）為惠崇所繪的《春江晚景》兩幅所寫的題畫詩。竹林、桃花、江水、野鴨、蔞蒿、蘆葦，一派萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的早春美景，簡潔流暢的文字讓人腦海里不自然就流轉(zhuǎn)著一幅春意盎然的圖畫，最后一句又用“正是河豚欲上時(shí)”的想象補(bǔ)充了實(shí)境，詩情畫意躍然紙上，舒暢喜悅之情油然而生。

這時(shí)的蘇軾從人生第一次重大低谷中剛剛起來，變法派式微，朝廷開始重用蘇軾。

4、和董傳留別

粗繒大布裹生涯，

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，

強(qiáng)隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪夸世俗，

詔黃新濕字如鴉。

譯文：

雖然生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布，但胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人。

不喜歡陪伴著年老的學(xué)人一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。

雖不能像孟郊那樣騎馬看花，但卻有機(jī)會(huì)被那“選婿車”包圍，讓自己眼花繚亂。

中舉仍然可以向世俗之人夸耀，詔書上如鴉的黑字新寫著你的名字呢。

寫作背景：

本詩寫于1064年（宋英宗治平元年），蘇軾鳳翔簽判任期滿回汴京，途經(jīng)長安時(shí)，與朋友董傳相聚臨別留贈(zèng)董傳。1061年（嘉祐六年），蘇軾制科考后授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官，董傳隨他一起赴鳳翔，董傳當(dāng)時(shí)在鳳翔窮困潦倒，正準(zhǔn)備參加科舉考試。蘇軾回長安后作此詩贈(zèng)予董傳。

這首詩因?yàn)椤案褂性姇鴼庾匀A”一句而經(jīng)典，此句也成為無數(shù)忍受清貧也要用功讀書的學(xué)子自我激勵(lì)的名言。

5、六月二十七日望湖樓醉書五首（其一）

黑云翻墨未遮山，

白雨跳珠亂入船。

卷地風(fēng)來忽吹散，

望湖樓下水如天。

譯文：

烏云上涌，就如墨汁潑下，卻又在天邊露出一段山巒，明麗清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飛濺入船。

忽然間狂風(fēng)卷地而來，吹散了滿天的烏云，而那西湖的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。

寫作背景：

本詩寫于1072年（熙寧五年），蘇軾在杭州任通判。這年六月二十七日，蘇軾和友人一起泛舟西湖，天氣多變，先是艷陽高照，馬上烏云密布，繼而風(fēng)雨大作，船夫把他們送到就近的望湖樓避雨，蘇軾和友人繼續(xù)在望湖樓邊飲酒邊欣賞西湖美景。不同天氣下西湖奇妙變幻的湖光山色讓蘇軾興奮不已，詩興大發(fā)，寫下了五首絕句，這是第一首。

1089年二次任職杭州時(shí)，蘇軾還有一首相和的詩，即《與莫同年雨中飲湖上》，應(yīng)該是想起了當(dāng)年的情景。

到處相逢是偶然，夢(mèng)中相對(duì)各華顛。

還來一醉西湖雨，不見跳珠十五年。

6、贈(zèng)劉景文

荷盡已無擎雨蓋，

菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，

最是橙黃橘綠時(shí)。

譯文：

荷花凋謝連那高舉著可遮雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。

一年中最好的光景你一定要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時(shí)節(jié)啊。

寫作背景：

本詩寫于1090年（元祐五年）初冬，當(dāng)時(shí)蘇軾正在杭州任職，此詩是寫給好友劉季孫（時(shí)任兩浙兵馬都監(jiān)），前2句寫景，后2句議景，雖然會(huì)有“荷盡”“菊殘”的蕭瑟時(shí)候，但仍有碩果累累、成熟豐收的時(shí)節(jié)，荷菊還有著傲雪冰霜的氣節(jié)，用寫景來寄喻人都會(huì)有不得意的時(shí)候，但困難只是一時(shí)，切莫意志消沉，應(yīng)該樂觀向上，不懈努力。這首贈(zèng)詩寫得很高妙，沒有一字寫所贈(zèng)之人，卻是通過孤傲的荷花與菊花的描寫贊揚(yáng)了劉景文的品格和秉性，又通過議景鼓勵(lì)友人珍惜時(shí)光，積極向上，一定會(huì)迎來最燦爛的回報(bào)。

寫作此詩的前后2年，蘇軾在杭州做了不少有益于杭州的實(shí)事，這樣的詩作也是沉淀后的蘇軾的心理寫照。

7、和子由澠池懷舊

人生到處知何似，

應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，

鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧已死成新塔，

壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，

路長人困蹇驢嘶。

譯文：

人的一生到處奔走像什么呢？應(yīng)該像飛鴻踏在雪地吧。

偶爾在雪地上留下幾個(gè)爪印，但轉(zhuǎn)眼它又遠(yuǎn)走高飛，哪還記得這痕跡留在何方！

奉閑已經(jīng)去世，骨灰已安放到新造的那座塔里面去了，當(dāng)時(shí)在上面題詩的那堵墻壁已經(jīng)壞了，因此不能再見到舊時(shí)題詩的墨跡了。

是否還記得當(dāng)年趕考時(shí)的艱辛磨難，由于路途遙遠(yuǎn)，人困馬乏，連那頭跛腳的驢都受不了了。

寫作背景：

本詩寫于1061年（嘉祐六年）冬，蘇軾赴鳳翔，弟弟蘇轍送蘇軾行百里，到鄭州后分別，回京后作詩寄蘇軾，此詩是蘇軾的和詩。蘇洵帶蘇軾兄弟二人赴京應(yīng)試時(shí)路經(jīng)澠池，寄宿在奉閑僧舍中，兩人同在僧舍壁上題詩。蘇轍曾被任命為澠池縣主簿，因后來中進(jìn)士而未到任，這次蘇軾赴陜西鳳翔任職，又要經(jīng)過澠池，蘇轍由此感慨萬千，寫了《懷澠池寄子瞻兄》感慨人生無常，個(gè)人無法把控。蘇軾作《和子由澠池懷舊》一詩回贈(zèng)。前4句一氣呵成，自由舒卷，寫出了人生無常確實(shí)是客觀事實(shí)，后4句寫過往經(jīng)歷來印證人生無常，看似是自己無從把握，但事實(shí)上每次與澠池發(fā)生關(guān)系時(shí)境遇都不一樣，所以沒什么好感慨嘆息的，順勢(shì)而為，不放棄努力，前程還有無數(shù)機(jī)會(huì)，下一次又會(huì)留下不同的痕跡。從這首詩就能感受到蘇軾心中已有亦莊亦禪的豁達(dá)。

8、六月二十日夜渡海

參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，

苦雨終風(fēng)也解晴。

云散月明誰點(diǎn)綴？

天容海色本澄清。

空余魯叟乘桴意，

粗識(shí)軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨，

茲游奇絕冠平生。

譯文：

參星橫北斗轉(zhuǎn)已經(jīng)快到三更時(shí)分，久雨不停，終日刮大風(fēng)，老天爺也應(yīng)該放睛。

云忽散月兒明用不著誰人來點(diǎn)綴，青天碧海本來就是澄清明凈的。

雖乘船渡大?？諔芽鬃泳仁乐?，仿佛聽到了黃帝咸池優(yōu)美的樂聲。

被貶南荒雖然九死一生我也不遺憾，因?yàn)檫@次遠(yuǎn)游是我平生最奇絕的經(jīng)歷。

寫作背景：

本詩寫于1100年（元符三年）六月。1094年（紹圣元年），宋哲宗親政，蔡京、章惇等執(zhí)掌朝政，蘇軾受“元佑黨人“之禍被一貶再貶，最后流放到了蠻荒之地海南儋州，前后七年，直至宋哲宗病逝，其弟徽宗趙佶繼位，五月大赦元祐黨人，蘇軾得以渡海北返，此詩為北返途中所作。蘇軾在詩中回顧了流放南方的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他北歸的興奮之情，及九死不悔的倨傲之心和堅(jiān)強(qiáng)自信、曠達(dá)豪放的胸襟。

9、自題金山畫像

心似一灰之木，

身如不系之舟。

問汝平生功業(yè)，

黃州惠州儋州。

譯文：

寂靜無欲的心，就像已燃成灰燼的木頭；這一生漂泊不定，好似無法拴系的小舟。

有人問我平生的功業(yè)在何方，那就是黃州、惠州和儋州。

寫作背景：

本詩寫于1101年（宋徽宗靖國元年），蘇軾從海南北返，經(jīng)南昌、當(dāng)涂、金陵，五月途經(jīng)潤州，在金山寺中，看到李公麟畫的自己的畫像后，作了本首《自題金山畫像》一詩于上。短短24個(gè)字，對(duì)自己的一生做了總結(jié)，以自嘲開始，寫自己一生幾起幾落后浮沉不定而心如死灰，似乎沒有做過什么大功大業(yè)，能夠銘記于心的時(shí)點(diǎn)就是貶到黃州、惠州、儋州的這幾個(gè)，結(jié)尾六個(gè)字“黃州惠州儋州”，雖只是3個(gè)地名，但涵蓋了蘇軾一生的幾度人生轉(zhuǎn)折，讀來有種極其灑脫之大氣，大有功過是非任人評(píng)說的慷慨，馬上讓人記起蘇軾于國于民所做的那些貢獻(xiàn)。

10、於潛僧綠筠軒

寧可食無肉，不可居無竹。

無肉令人瘦，無竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

旁人笑此言，似高還似癡。

若對(duì)此君仍大嚼，世間那有揚(yáng)州鶴？

譯文：

寧可沒有肉吃，也不能讓居處沒有竹子。

沒有肉吃只是人會(huì)瘦掉，但沒有竹子則會(huì)讓人變庸俗。

人瘦了還可變肥，人俗就難以醫(yī)治了。

旁人若果對(duì)此不解，笑問此言：“似高還似癡？”

那么請(qǐng)問，如果面對(duì)此君（竹），仍然大嚼，既要想得清高之名，又要想獲甘味之樂，世上又哪來“揚(yáng)州鶴”這等魚和熊掌兼得的美事呢？

寫作背景：

本詩寫于1073年（熙寧六年）春，蘇軾出任杭州通判時(shí)，從富陽、新登，取道浮云嶺，進(jìn)入於潛縣境“視政”。與於潛僧人慧覺交好，慧覺在于潛縣南二里的豐國鄉(xiāng)寂照寺出家，寺內(nèi)有綠筠軒，以竹點(diǎn)綴環(huán)境，十分幽雅。蘇軾拜訪慧覺，同游綠筠軒時(shí)，寫下了這首《於潛僧綠筠軒》，讓“寧可食無肉，不可居無竹”的君子之氣節(jié)流傳千古。本詩借寫竹而傳達(dá)人應(yīng)該具備高尚的思想品格和精神境界，是贊慧覺也是自我激勵(lì)，是一首富有哲理的詩。