劇本按標(biāo)準(zhǔn)化續(xù)寫。

三坊七巷網(wǎng)紅愛心樹新近有周邊了！怪可愛歸怪可愛，但身體還是誠(chéng)實(shí)的，有人禁不住喊出貴，評(píng)論中點(diǎn)贊最多的一條即為此。

這棵網(wǎng)紅愛心樹，一眾網(wǎng)友牢牢將其與三坊七巷捆綁在了一起，言必及“福州三坊七巷·愛心樹”。

當(dāng)然，因其狀似腚，也有部分人稱它為網(wǎng)紅“辟谷樹”。雖然，“辟谷”一詞，在更多場(chǎng)合并不念作［pì gǔ］。還有人更加簡(jiǎn)單、明了，直接稱其為“屁股樹”。

福州人對(duì)它的感受還真是復(fù)雜。

王局立場(chǎng)甚是鮮明，《講真，網(wǎng)紅愛心樹可以從三坊七巷消失了！》9月以來(lái)，接連撰稿連番追問(wèn)，大東街口商圈或者說(shuō)大三坊七巷，究竟缺什么？不缺文化旅游中心，不缺智慧商業(yè)中心，惟缺新地標(biāo)“城市藝術(shù)中心”。引發(fā)了福州人的極大共鳴與熱議，旋即沖上熱門。

這是流量時(shí)代的悲哀。

有了網(wǎng)紅效應(yīng)，一個(gè)人乃至一片區(qū)域，一座城市可以快速出圈。但網(wǎng)紅時(shí)代，流量可以復(fù)制，來(lái)得快，去得也快，這仿佛成了很多網(wǎng)紅的“宿命”。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，全國(guó)從南到北，網(wǎng)紅愛心樹不說(shuō)鋪天蓋地，卻也漸增，已然成了“大路貨”。

這樣的三坊七巷網(wǎng)紅，蜻蜓點(diǎn)水般打卡，放大不了閩都的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)紅不了，也無(wú)法持續(xù)留量。

注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)紅轉(zhuǎn)長(zhǎng)紅，流量變留量，顯得至關(guān)重要。

王局不反對(duì)網(wǎng)紅愛心樹，但反對(duì)愛心樹出現(xiàn)在三坊七巷。還石更說(shuō)樹是天然，沒有過(guò)多處理，更加讓人匪夷所思。

在王局看來(lái)，網(wǎng)紅愛心樹，既展現(xiàn)不了更塑造不了三坊七巷真正的競(jìng)爭(zhēng)力。

究竟何謂三坊七巷真正的競(jìng)爭(zhēng)力？

閩都文化。福州城，至今2200余年的建城史漫長(zhǎng)且不失厚重，閩都文化氣象博大且不失華贍。

為此，福州資深財(cái)經(jīng)媒體人的王局變身旅游博主，接連撰稿闡述閩都特有的形象和氣質(zhì)，以及獨(dú)樹一幟的厚重，并不曲高和寡。

這座散發(fā)著獨(dú)特閩都韻味，略顯別致的慢城，是福建歷史上建城最早的城市，三坊七巷代表著古代福州的文化高度，船政文化、壽山石文化、漆器文化、曇石山文化，閩都文化讓其熠熠生輝。

誠(chéng)然，網(wǎng)紅城市的培育和打造，需要結(jié)合本地資源、文化、歷史、美景、美食等優(yōu)勢(shì)，突出其獨(dú)有特色。

福州城自有獨(dú)樹一幟的閩都基因。期待在三坊七巷遇見不一樣的新舊對(duì)話，古今碰撞。