風(fēng)水堪輿之術(shù)，在我國文化的深厚土壤中扎根，既非深不可測的秘密，又如同一道隱秘的大門，等待著探索者的深入。

提及風(fēng)水，許多人會聯(lián)想到祖先的智慧，那些在墓葬、建筑、乃至標(biāo)志性建筑中被傳承下來的布局和選址的傳統(tǒng)。

是的，我們的先人在無數(shù)個春秋中，始終堅持尋找與天地和睦共生的理想之地，將那份對自然與和諧的敬畏之心融入每一寸土地。

然而，風(fēng)水之學(xué)又如同一面雙面鏡，既展現(xiàn)了其樸素的一面，又反射出其深邃的一面。對于大多數(shù)人來說，風(fēng)水或許只是那些基礎(chǔ)的知識和簡單的實踐。

諸如方位的吉兇、四時的更迭、以及五行的相生相克。這些知識在日常生活中隨處可見，無論是選擇住宅還是商廈的地址，人們都會或多或少地考慮到這些因素。

風(fēng)水的復(fù)雜性超出了很多人的想象。它涉及到天文學(xué)、地理學(xué)、哲學(xué)、甚至心理學(xué)等多個領(lǐng)域的知識。因此，風(fēng)水有時被稱為“玄學(xué)”，因為它所探討的領(lǐng)域和所使用的思維方式超越了常人的理解范圍。

而關(guān)于風(fēng)水學(xué)，在我國的民間流傳著不少的俗語。比如說，“白虎穿堂，家敗人亡”。那么，這句話是什么意思？“白虎”又是什么？我們今天就來說一下。

白虎

要深入理解“白虎穿堂”這四個字的含義，首先得探尋在古代文化中“白虎”二字的深厚底蘊。首先，我們要否定的是，白虎并非是白色的老虎。實際上，白虎在文化中蘊含著更為深遠和豐富的內(nèi)涵。

白虎，其實源于中國古代的星象觀察。在深邃的夜空中，古代先民仰望星辰，細心地尋找著宇宙的奧秘。他們發(fā)現(xiàn)，四方天空中的星辰連綴起來，仿佛四種獨特的動物形象。于是，他們巧妙地將這片浩渺的天際劃分為四大區(qū)域，每一區(qū)域都以一種動物來命名。

在西方，那些閃爍的星星排列成了一副兇猛的虎形，虎眼炯炯有神，虎爪剛勁有力。這便是我們所稱的“白虎”。每當(dāng)夜幕降臨，那銀白的星光仿佛為白虎披上了一層神秘的面紗，令人敬畏而又好奇。

在四季的輪回中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，頭頂?shù)男窍箅S著季節(jié)的變化而有所不同。每個季節(jié)都有其獨特的星象標(biāo)識，它們仿佛是大自然的守護者，陪伴著人們度過每一個日夜。

在溫暖的春天，當(dāng)萬物復(fù)蘇的時候，青龍會在夜空中悄然出現(xiàn)。它的光芒柔和而神秘，為大地帶來了新的生機。人們看到青龍的出現(xiàn)，便知道春天已經(jīng)悄然而至。為了紀(jì)念這一特殊的時刻，人們決定將青龍的出現(xiàn)定為春天的標(biāo)志，并為此設(shè)立了一個節(jié)日，名為“龍?zhí)ь^”。

在“龍?zhí)ь^”這一天，人們會舉行盛大的慶祝活動。他們穿上鮮艷的衣服，點燃香火，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。同時，他們還會唱起歡快的歌謠，跳起熱烈的舞蹈，共同歡慶春天的到來。

而白虎星宿的出現(xiàn)往往在夏季結(jié)束，秋季開始的時節(jié)。因此，人們便將白虎星宿視為秋天的守護神。秋天來臨，草木凋零，空氣中彌漫著肅殺的氣息。

老虎，作為兇猛的動物，其形象與秋天的氛圍相得益彰。隨著時間的推移，白虎逐漸與兵戈、殺戮等詞語緊密相連，成為人們?nèi)粘Ｉ钪屑染次酚治窇值南笳鳌?/p>

從以上分析，我們可以得知白虎象征著西方，被視為具有肅殺之意。

“白虎穿堂”

那么，“白虎穿堂”又是具體指的什么呢？

“白虎穿堂，家敗人亡”，白虎象征著西方，被視為具有肅殺之意。所以“白虎穿堂”我們可以理解為西方的房屋存在一條直接通向大堂的通道。

在風(fēng)水學(xué)中，這樣的布局被視為一種不吉利的象征。白虎的兇厄之氣會如同秋風(fēng)掃落葉般，無情地貫穿整個家宅。想象一下，那股冷峻、肅殺的氣息，從西方涌入，直穿家宅的核心——大堂，其破壞力是巨大的。

而大堂，作為家宅的中心，如同一個口袋的扎口，起著匯聚和保護家宅氣場的作用。當(dāng)兇厄之氣得以直接穿過，就如同口袋被解開，內(nèi)部的祥和之氣會受到?jīng)_擊，原本的保護作用被打破。這種沖擊，對于家人的氣運和財運都有著深遠的影響。

而后面一句“家破人亡”就更加容易理解了。這四個字就好比一種修飾句。意思是說，一旦出現(xiàn)了"白虎穿堂"，那么，就破壞了家里的風(fēng)水布局，意味著家庭破裂、家人離散，生活陷入困境，甚至面臨生死存亡的危機。

基于“白虎穿堂”的這種說法，所以在我國在建筑房子的時候，十分注意白虎的西方位置。尤其是西方和東方對比之時，古人認為，西方的房子不能高于東邊的房子。因為白虎被視為不吉。而東方為青龍是祥瑞。所以西方的房子高于東方的房子，就好比白虎凌駕于青龍祥瑞之上。

其實，“白虎穿堂，家敗人亡”還有另一種說法，也就是說白虎指的是秋風(fēng)，因此，白虎穿堂也可以理解為“秋風(fēng)穿堂”，也就是我們常說的西北風(fēng)。我們都知道，西北風(fēng)寒風(fēng)刺骨。如果人常年處于西北風(fēng)的環(huán)境中，那對人體的健康會帶來很大的危害。嚴重的話，還會“家敗人亡”。

從以上對“白虎穿堂，家敗人亡”的分析，這句風(fēng)水學(xué)俗語還是有一定的道理。其實，老祖宗還留下來很多關(guān)于風(fēng)水學(xué)的俗語，都蘊含著一些大道理，它們對于人們的生活、工作有著巨大的影響。

比如說，“不怕屋后塘，就怕抬轎房”，在我們建筑房屋的時候，很多人都害怕抬轎房。因為抬轎房會影響到房屋的穩(wěn)定性。如果長期住在抬轎房中，很容易出現(xiàn)地基不穩(wěn)的情況，嚴重還會出現(xiàn)坍塌。

當(dāng)然了，對于一些風(fēng)水學(xué)，我們也不能全部吸收。畢竟，在封建社會中，古人的思想多多少少會受到封建思想的影響，有些風(fēng)水學(xué)的俗語夾渣了封建迷信。所以對于風(fēng)水學(xué)，我們要用銳利的眼光去看待，要“取其精華，去其糟粕”。只有這樣，我們才能在以后的生活中會越過越好，時代才會進步。