注：文章純屬虛構(gòu)，希望能帶給大家不一樣的體會(huì)和感悟。

一、故事

大地先生是個(gè)很敬業(yè)的人，他的工作雖然很繁忙，但他卻毫無怨言，無私的用它寬大結(jié)實(shí)的身軀一直堅(jiān)守著整個(gè)人類世界。在他任職的那一天起，不管多么疲倦，他都會(huì)托起起自己凹凸厚實(shí)的脊背任人類踩踏。

大地先生還是個(gè)信息庫(kù)專家，因?yàn)楦魇礁鳂有涡紊娜怂家娺^。有的人會(huì)紅著臉瘋狂的踩在他的背上對(duì)他拳打腳踢；有的人會(huì)白著臉靠在他的身上祈求著拯救；有的人會(huì)青著臉將五顏六色的異物都撒在他的身上。就這樣日復(fù)一日，他原本白凈的皮膚漸漸地變得暗沉，臉上也出現(xiàn)了很多坑坑洼洼的小黑點(diǎn)。雖然總會(huì)有人給他擦拭，但落下的每一個(gè)印子都會(huì)使他的自卑更深刻。

大地先生一直暗戀著高掛天空的月亮小姐。月亮小姐是個(gè)很溫柔美麗卻又神秘的姑娘，她只有在夜空晴天的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)，每當(dāng)下雨天就會(huì)消失不見。

不過，對(duì)于大地先生來說能看到月亮小姐就是一種幸福。每當(dāng)夜幕降臨，月亮小姐要出現(xiàn)的時(shí)候，大地先生就會(huì)用綠色的樹枝和粉色的花瓣遮擋著自己臉上的坑洼的小黑點(diǎn)，即使白天工作的疲憊已經(jīng)讓他精疲力竭，但自己還是想以最好的姿態(tài)去面對(duì)月亮小姐。

一天，大地先生在與自己一起度過了溫暖時(shí)光的太陽(yáng)公公告別后，暗自歡喜的等待著月亮小姐的到來。

夜幕降臨，天空上突然出現(xiàn)了一朵朵黑壓壓的烏云，沒過一會(huì)，雨滴如珠簾般落在了大地先生的臉上，淅瀝作響，沖刷著大地先生臉上的樹枝和花瓣。突然街邊的路燈滅了，原來是停電了！大地先生頓時(shí)陷入一片漆黑。

在黑暗與雨滴的交織中，月亮小姐從黑幕的縫里悄悄地鉆了出來，用溫柔的光照在了大地先生的臉上。

“啊……月亮小姐，你怎么會(huì)出現(xiàn)在這里？”大地先生一邊吞吞吐吐一邊極力用手擋著自己臉上的坑洼。

“我聽烏云姐姐說大地先生遇到了一些麻煩，所以就……”月亮小姐慌張的說。

“沒……沒沒什么，我的樣子是不是嚇到你了，今天真是個(gè)災(zāi)難啊……”大地先生一邊強(qiáng)顏歡笑的說一邊把擋臉的緩緩地放了下來。此時(shí)，大地先生的心情悲喜交加，喜悅的是能看到自己朝思暮想的月亮小姐，但悲傷卻蔓延在整個(gè)空氣中。今天的月亮小姐也非常美但她的光卻很微弱，看著這樣柔弱微光的月亮小姐，大地先生滿是自責(zé)，以往的月亮小姐光芒四射，如今卻那么微弱，興許是被自己真實(shí)的面孔嚇到了吧。

月亮小姐沒有說話，只是溫柔的看了看大地先生，突然，她把照在大地先生臉上的光收了起來，看了看路燈旁邊的一棵大樹，她拖著弱小的身姿把光照到了大樹上，只見大樹的影子遮住了大地先生的臉。

“不，大地先生，說抱歉的應(yīng)該是我，我的身體會(huì)變換不同的形狀，只有在滿月的時(shí)候我的光芒才能明亮的照耀著大地先生。我很羨慕有龐大身軀高大無私的大地先生，我雖然不能時(shí)刻明亮的照著你，但即使光再小，我也會(huì)陪著大地先生走過黑暗?！闭f完，月亮小姐害羞的低下了頭。

“月亮小姐，你知道為什么我喜歡待在黑暗里嗎？”此時(shí)大地先生移開了大樹的影子，站在了沒有光線黑暗的地方，抬起臉，眼神堅(jiān)定深情的看著月亮小姐說道。

“那是為什么呢？”月亮小姐一邊疑惑的問一邊將光移到身處在黑暗中的大地先生。

“那是因?yàn)椋遗略铝列〗悴粫?huì)向我走來，所以我想走在月亮小姐能看得到的地方?！?/p>

二、小編寄語(yǔ)

（一）心理學(xué)上辨別喜歡和愛的區(qū)別

從心理學(xué)的角度來看，喜歡和愛之間存在著明顯的差異，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

依戀的深淺不同:喜歡是一種短暫的依戀，一旦失去，雖然會(huì)感到不安，但可以通過其他事物來轉(zhuǎn)移注意力。然而，愛則是一種長(zhǎng)期的陪伴和深厚的依賴，無法輕易地被趕走或責(zé)罵。

責(zé)任感的強(qiáng)弱不同：喜歡是一種單純而美好的感情，兩個(gè)人在一起時(shí)，只要彼此感到快樂和滿足就足夠了。然而，愛則是一種更加負(fù)責(zé)任的感情，它要求人們無私奉獻(xiàn)，為對(duì)方規(guī)劃好未來的每一步。

利他傾向的高低不同：喜歡是基于歡樂和信任的互動(dòng)，它允許雙方互相調(diào)侃和取樂。然而，愛則會(huì)將對(duì)方的過去理想化，即使在對(duì)方身上發(fā)現(xiàn)了一些不那么完美的地方，也會(huì)覺得那是美麗的，甚至可能會(huì)因此而產(chǎn)生自卑的情緒。

關(guān)注焦點(diǎn)的不同：根據(jù)芝加哥大學(xué)的研究，愛人在看待對(duì)方時(shí)，更多地關(guān)注對(duì)方的臉部表情和神態(tài)，而炮友則更可能將注意力集中在對(duì)方的身體上。因此，喜歡可能更多地關(guān)注對(duì)方的外在特質(zhì)，而愛則更加注重對(duì)方的內(nèi)在靈魂。

付出的多少不同：喜歡可以輕易地產(chǎn)生，就像春天的風(fēng)一吹，時(shí)機(jī)合適就發(fā)了芽。然而，愛則需要時(shí)間和努力去培育。喜歡是愿意分享美好的事物，而愛則是愿意共同承擔(dān)困難和挑戰(zhàn)。喜歡是基于開心而在一起，而愛則是即使在不開心的時(shí)候，也愿意與對(duì)方在一起。

（二）他人眼中的你和你眼中的自己

我們眼中的自己，其實(shí)不是真實(shí)的自己，別人眼中的自己也不是真實(shí)的自己；但我們眼中的別人一定是真實(shí)的自己，他眼中的你是什么樣的，那他自己真正的內(nèi)在就是什么樣的。

人與人交往其實(shí)是在互相照鏡子，真實(shí)的自己往往就和他人眼中的自己有關(guān)。如果你想看清楚一個(gè)人，你只需要去觀察他對(duì)你投射了什么。因?yàn)橥渡渚痛砹艘粋€(gè)人背后的恐懼，而一個(gè)人的恐懼在哪，他的人格就在哪。

所有的投射當(dāng)中阻抗性投射是最底層的性格和原動(dòng)力。常見的阻抗性投射有以下三種：

1.習(xí)慣性反問

習(xí)慣性反問就是你對(duì)他詢問一些普通的問題的時(shí)候，他都用耐煩不屑的語(yǔ)氣表情反向問題攻擊你。

例子：

提問：你問他吃蘋果的時(shí)候，是要吃削皮的還是不削皮的？

回答：這還用問嗎？現(xiàn)在誰(shuí)還吃不削皮的蘋果嗎，那么多農(nóng)藥你不知道。

提問：咱們今天晚上是去那家餐廳吃飯，對(duì)吧！

回答：我們不去那里吃，難道去你家吃嗎？

解析：本來可以好好說話，非得要用這種溝通方式，而且還帶著滿臉的輕視和不耐煩。其實(shí)這種反問式的投射本質(zhì)上是他下意識(shí)的把你當(dāng)成了一個(gè)假象敵人。他認(rèn)為你問的問題時(shí)帶有敵意的。

這就是因?yàn)樗麅?nèi)在很虛弱的表現(xiàn)。這可能是他小的時(shí)候經(jīng)常會(huì)被指責(zé)，經(jīng)常會(huì)被質(zhì)疑，那他就會(huì)把所有的溝通看成潛在的危機(jī)，在他的認(rèn)知想法里他是這樣想的。可以試想一下一個(gè)普通的詢問，他都可以看作是一種攻擊，那等到你們真正有矛盾的時(shí)候，那么他大概率會(huì)把你直接當(dāng)成敵人，一切以壓倒你為目的。

2.習(xí)慣性忽略

習(xí)慣性忽略是無論你說什么他都不會(huì)在明面上表現(xiàn)出不滿，反而會(huì)順著你的思路去討好去附和你，但是到了真正要做的時(shí)候，他會(huì)完全忽略你的感受。

例子：

提問：咱們最好早點(diǎn)出門，不然路上會(huì)堵車。

回答：哎，我怎么知道，我以為不會(huì)堵的。你抱怨個(gè)啥？抱怨有用嗎？你抱怨只會(huì)讓我更心煩！

（當(dāng)你和他說我昨天都告訴你了啊，那他馬上開啟他的反擊模式，反過來還指責(zé)你）

解析：他表面上不說什么，你也以為他聽到了，但是到了第二天早上堵在路上的時(shí)候，他就會(huì)忽略你的感受。

這就是因?yàn)樗乱庾R(shí)的把你投射成了壓迫者，甚至不會(huì)給你溝通交流的機(jī)會(huì)，就先把自己設(shè)定成了一個(gè)受害者，所以這樣的人他的核心人格是軟弱的，他是沒有辦法承擔(dān)責(zé)任的。

3.習(xí)慣性否定

習(xí)慣性否定就是無論你說什么，你還沒說完他就要先打斷你。

例子：

（在交流中你沒說完他就打斷說）

你說的不對(duì)??！不是你想的那樣，你沒有懂我的意思。

不是，沒有你聽我說。

解析：他不是真的想和你交流，他只是單純的想讓你傾聽，然后去附和他的想法，所以他的內(nèi)在是不允許別人進(jìn)入他的世界的，而且潛意識(shí)里面他非常害怕新的視角和新的認(rèn)知。因?yàn)閾?dān)心這些新的東西會(huì)改變他，他就會(huì)下意識(shí)的把你投射成一個(gè)“你不懂他，一定會(huì)否定他的人”，所以他在你否定他之前，他就會(huì)先下手為強(qiáng)，把你的話堵回去，他自己就安全了。

這種人在本質(zhì)上非常難溝通，即使你用最平和的語(yǔ)氣穩(wěn)住他，那他安安靜靜聽你說話，他也在心里面全盤否定你說的話。

所以在人際交往的過程中，我們需要在對(duì)方的各種阻礙性交流中去觀察他的核心人格和他的內(nèi)在力量。這樣我們也就能清楚的分辨他人與自己。

（三）選擇愛的人生

其實(shí)不管是親情、友情、愛情，在一段關(guān)系中的“愛”，本質(zhì)上就是愛他人。“我愛他”這三個(gè)字重要的意義是“愛他”兩個(gè)字，但現(xiàn)今社會(huì)的兩性情感討論的都是“靈魂伴侶”的愛和“生理的受性驅(qū)使”的愛，這些都是比較常識(shí)性的見解，本質(zhì)上是被動(dòng)性墜入的愛。

這也就是為什么我們大多數(shù)人的“愛”是“我愛”兩個(gè)字的體現(xiàn)，比我很愛他，所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想著他，我都那么全身心的為他著想了，他也應(yīng)該這樣對(duì)我，如果他不這樣對(duì)我就是他不愛我。這看似是很癡情的自我付出，但其實(shí)是有目的性的，目的就在于我想得到同樣的愛的反饋，是有向外索取的愛，被賦予了“因?yàn)橄脒_(dá)到自己的需求而去要求別人付出”的愛。

從心理層面上看，對(duì)于一個(gè)人感情的過度投入根源在于，雖然外在生理的年齡成熟，但內(nèi)在的心力卻仍停滯不前，在親密關(guān)系中依然是一個(gè)愛幻想愛做夢(mèng)的小孩，是內(nèi)在匱乏不成熟的一種內(nèi)心心力與信念的缺失。

你有沒有思考過這樣的問題，在情感世界里為什么你總是會(huì)碰到一類人？不一樣的人卻帶來同樣的傷害？一進(jìn)入愛情，所有的心思都放在對(duì)方的身上，完全丟掉了自己，整天魂不守舍，在愛里面痛不欲生。

關(guān)鍵是我們?nèi)绾尾拍芷魄閳?zhí)呢?其實(shí)只需要兩個(gè)字，覺察，是那種保持時(shí)刻的覺察。

就像狗鼻子一樣的靈敏覺察自己內(nèi)在依然有一個(gè)想要找人依賴，解決你衣食無憂貪戀的心。覺察自己想要不努力就想不勞而獲過上更好的生活的貪婪模樣。

覺察自己必須要?jiǎng)e人來愛你，才能證明你自己值得被愛的那份渴望。

覺察自己心情不好的時(shí)候，希望有人能給你提供情緒價(jià)值的期待。

覺察自己一個(gè)人沒有辦法過好自己生活的逃避，覺察自己討愛時(shí)卑微的樣子等等。

但是說實(shí)話，破情執(zhí)的的確確是一條非常漫長(zhǎng)的路，時(shí)不時(shí)的就會(huì)掉進(jìn)去。

確實(shí)很容易一次一次的掉進(jìn)去，爬出來，掉進(jìn)去，再爬出來。

但也只有這樣你的內(nèi)心才會(huì)慢慢的長(zhǎng)出不被對(duì)方影響的底氣，生出愛而不止的力量。

因此，愛并不是純粹或者自然的功能，也就是說，對(duì)于人來說的愛既不是由命運(yùn)決定的事情，又不是自發(fā)的事情，我們并不是被動(dòng)性墜入愛。

愛需要培養(yǎng)起來，如果僅僅是被動(dòng)墜入的愛，誰(shuí)都可以做到這樣的事情，不值得成為人生課題，正因?yàn)樗枰谝庵玖Φ淖饔孟聫臒o到有慢慢培養(yǎng)起來的，所以愛的課題才非常困難。很多人根本不懂這一原則，就想去談?wù)搻?，所以也就只能說一些與人毫不相關(guān)的命運(yùn)或者動(dòng)物性本能之類的詞。進(jìn)一步說就是不主動(dòng)去愛，被動(dòng)匱乏的索取他人的愛。真正的愛是需要我們必須思考既不是神性又不是動(dòng)物性的人類之愛。

愛情就好似一種暫時(shí)的體驗(yàn)

假設(shè)你想要一部相機(jī)，在商店櫥窗里偶然看到的德國(guó)式雙鏡頭反光照相機(jī)，被他深深地吸引，雖然它是一部你從未碰過的，連對(duì)焦方式都不懂的相機(jī)，但你卻特別想得到，你想隨身攜帶著他任意拍照也可以。
這種時(shí)候呢，你簡(jiǎn)直就像是墜入愛情一樣，被這部相機(jī)所吸引，被無法抑制的欲望風(fēng)暴所襲擊，閉上眼睛就能浮現(xiàn)出他的樣子，耳中甚至可以聽到按動(dòng)快門的聲音。
根本無心去想其他任何事情。
如果是孩童時(shí)代，或許還會(huì)在父母面前撒嬌耍賴，百般央求呢。
但為什么一到手就厭倦呢？
因?yàn)槟阍揪筒⒉皇窍胗玫聡?guó)式的相機(jī)拍照，只是想要獲得擁有，征服他的感覺而已。
所說的被動(dòng)墜入的愛，其實(shí)就是這種擁有欲和征服欲。

總而言之，被動(dòng)墜入的愛就好比是被物欲迷住了一樣不是嗎？

當(dāng)然，愛情所賦予的對(duì)象是活生生的人，所以很容易賦予這種愛與浪漫的故事，但是本質(zhì)上和物欲一樣的感受。

而結(jié)婚是真正意義上考驗(yàn)愛的開始，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的人生從此拉開了序幕。我們就需要從被愛的方式轉(zhuǎn)換到愛的方法，因此，在這個(gè)揭開本質(zhì)的過程中，就會(huì)讓人大跌眼鏡，從而經(jīng)歷過體驗(yàn)過后就被賦予了“婚姻就是愛情的墳?zāi)埂?、“愛情終會(huì)變成親情”的意義。因?yàn)楂@得他人的愛很難，愛他人更是難上好幾倍的課題。

如果想要獲得愛的人生，那我們必須先要學(xué)會(huì)自立。自立就是脫離自我中心性，放棄自我中心，必須擺脫自我，必須擺脫被嬌慣的孩童時(shí)代的生活方式。孩童時(shí)代的我們我，通過脆弱支配大人，正因?yàn)榇嗳醯拇嬖?，周圍人都必須幫助我，因此脆弱建立的依賴是人在人際關(guān)系中極具殺傷力的武器，而脫離脆弱就需要學(xué)會(huì)獨(dú)立，當(dāng)擺脫自我中心性我們才能漸漸實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，從而才能建立起主動(dòng)的愛。

我們或多或少都活在父母愛的支配之下，在只能祈求被父母愛的時(shí)代，我們選擇了自己的生活方式，并且在不斷強(qiáng)化被愛的生活方式中漸漸長(zhǎng) 大。要想擺脫被給予的愛的支配，只能擁有自己的愛。

當(dāng)你擁有了自己的愛，你就有了愛的力量。然后主動(dòng)去愛他人，既不是等待被愛，也不是等待命運(yùn)安排，而是按照自己的意志去愛某個(gè)人。

同時(shí)擁有自我愛的力量的兩個(gè)人就能建立起愛的課題，通過彼此的愛讓兩個(gè)人過上幸福的生活。這即不是利己的追求我的幸福， 也不是利他期望的你的幸福，而是建立不可分割的我們的幸福，這就是真正的愛的意義。

所以，在選擇愛的人生里請(qǐng)先成為愛本身吧！然后大膽的去愛身邊的每個(gè)人！

當(dāng)你在想某個(gè)人的時(shí)候，不妨抬起頭看向月亮，也許你望著月亮?xí)r， 他也正在想你。