小時候我做過一件讓自己差點失去指紋的事情：貪吃的我自己用小刀削蘋果皮，結果一不小心連著手指頭上的肉一塊削掉了。當年有多疼我已經(jīng)不記得了，記憶之中我食指的指腹之上，只剩了皮連著一塊肉，如果那皮也掉落的話，我的指腹上的肉就沒有了。

后來的記憶，是手指頭被包裹的嚴嚴實實。待到成年很久后的現(xiàn)在，我在去翻看我手指上的痕跡，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已經(jīng)不復存在了。如果不是童年的記憶太過于真實，可能我都會覺得這是一場我做過的夢。夢還在，手指上的肉還在，蘋果的滋味卻已經(jīng)不復存在。

可見，孩童時代的我們，恢復能力還是挺強的，所以到現(xiàn)在為止，我手上的指紋沒有受到一點的傷害。不過，偶爾的我還是會查看我的十個手指頭，尋思著外婆曾經(jīng)說過的那句話：“一螺窮二螺富，散落絲蘿開當鋪……”

看多了警匪片，當了這么久的現(xiàn)代人，對于指紋的了解再不像小時候那么片面，也知道所謂的指紋上的螺紋也不過是每個人的獨特印記而已。至于那個能夠通過螺紋看到人未來的說法，也成為了我的回憶。

隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在和指紋相關的事情也是越來越多了：用指紋的密碼鎖，讓我們出門進門再也不需要帶上繁多的鑰匙；用指紋的電子軟件，也不再需要我們記住那么多的密碼……一切看上去都變得簡單，但是我卻又偶爾的會擔心萬一哪一天指紋被破解怎么辦？

為什么會有指紋破解的想法？按道理來說，指紋這個東西是每個人都擁有的獨一無二的存在，又怎么可能存在著被破解的擔憂呢？也許是因為網(wǎng)絡太過于發(fā)達，看到了不同的人在網(wǎng)絡里發(fā)布的關于指紋破解的不同嘗試吧，所以到目前為止，我家的鎖依然是密碼鎖，沒有換成指紋的；而我的電子產(chǎn)品也依然是密碼鎖，同樣未換成指紋的。

但我最感興趣的，還是指紋在破案上的貢獻，或者說我會好奇，指紋是從什么時候開始被發(fā)現(xiàn)可以用來破案的呢？指紋是在什么時候被發(fā)現(xiàn)每個人都是與眾不同的呢？指紋在人類的發(fā)展史上有沒有什么不一樣的存在呢？于是，我開始閱讀這本《指紋：歷史、法則與傳奇》。

1878年，亨利·福爾茨在史前時代的陶器碎片上，發(fā)現(xiàn)了指紋的痕跡，他開始認真研究人們手指尖上的脊線或“犁溝”，得出了不論種族和性別，人們手指指紋的圖案樣式各不相同的理論。于是，在1880年他給英國一家科學雜志的信里宣稱：這種指印的“天然復制品”在犯罪記錄中是有用的。

但福爾茨并不是最初發(fā)現(xiàn)指紋存在的人，只不過指紋在他這里，獲得了更多的關注。福爾茨最大的貢獻，應該是主動提出“免費為一個小部門工作，以檢驗指紋識別的價值和實用性”。在所有人都不看好指紋辨認罪犯的時代里，福爾茨用自己的實際行動改變了所有人對指紋的態(tài)度。

福爾茨過世之后，《格拉斯科先驅報》對其有個簡短的訃告：“開創(chuàng)了指紋系統(tǒng)在刑事偵查中的應用之路”。就像這本《指紋：歷史、法則與傳奇》中寫的那樣，這句訃告，對福爾茨來說是一個十分嚴謹和準確的評價。我想，如果不是福爾茨對指紋的執(zhí)著，也許指紋在刑事偵查中起作用的時日，還會在很久之后。

《指紋：歷史、法則與傳奇》除了講述指紋被發(fā)現(xiàn)以及被使用的各種發(fā)展以外，還講述了一些時代之下不同的人對指紋研究的不同碰撞，當然更離不開的是指紋在刑事偵查之中如何起到的作用。所以在閱讀《指紋：歷史、法則與傳奇》，我不但閱讀了指紋的神奇發(fā)展史，還看到了各種刑事偵查案件，這讓我不得不感慨，指紋的作用是真的太大了。

現(xiàn)代的目光來看，不論是生活之中，還是其他的地方，指紋在各項領域里都能夠起到很大的作用。或者說，曾經(jīng)指紋只針對刑事事件存在，而現(xiàn)在卻成為了生活之中必不可分的一個存在，畢竟現(xiàn)在啥啥都指紋鎖的，也是不可否認的事實了。

每一種發(fā)展，都需要一個很長的歷史來更改，就像指紋被刑事偵查廣泛使用一樣，它也曾是被所有人懷疑并起不到任何作用，一直到現(xiàn)在刑事偵查很多時候都離不開它。這大概就是歷史發(fā)展的好處，也是我們所有人生活得越來越便捷的迭代。