“ 珠玉非寶，節(jié)約是寶” —《明太祖實(shí)錄》

我國(guó)著名的明清史專(zhuān)家孟森先生在他的《明史講義》中曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)古代歷史上有兩個(gè)朝代“得國(guó)最正”，一個(gè)是西漢，一個(gè)是明朝。所謂的“得國(guó)最正”，意思是開(kāi)國(guó)最光明正大，最理直氣壯。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@兩個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)皇帝都是平民出身，沒(méi)有在前朝做官，都是憑借自己出眾的個(gè)人能力以及艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)一刀一槍打下來(lái)的天下。

著名的明清史專(zhuān)家孟森先生

要論出身，西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦好歹還在秦朝做過(guò)“亭長(zhǎng)”，大致相當(dāng)于現(xiàn)在一個(gè)街道派出所的所長(zhǎng)，而大明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋則是完完全全的農(nóng)民，出身比劉邦更為貧賤，得國(guó)比劉邦還要“正”。

但是與漢高祖劉邦不同的是，朱元璋開(kāi)國(guó)之后并沒(méi)有放縱自己和家人去過(guò)驕奢淫逸的奢華生活，而是幾十年如一日的保持著自己勤儉節(jié)約的農(nóng)民本色。他不僅要求自己，也要求自己的皇后、龍子龍孫們乃至天下臣民也要勤儉持家，這對(duì)于一位封建帝王來(lái)說(shuō)十分難能可貴。

朱元璋勤儉節(jié)約的良好個(gè)人作風(fēng)不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們起到了很好的帶頭示范作用，而且對(duì)于六百多年后的我們?nèi)匀痪哂惺稚羁痰慕逃饬x，如果你的孩子從小嬌生慣養(yǎng)，鋪張浪費(fèi)，攀比心強(qiáng)，不妨帶他讀讀這一篇文章，讓他見(jiàn)識(shí)一下乞丐出身的朱元璋是在當(dāng)上皇帝之后是如何嚴(yán)格要求自己和自己的臣民的。

01 禁金銀

早在元至正二十一年（1361年），朱元璋準(zhǔn)備率軍攻打位于浙江的割據(jù)勢(shì)力方國(guó)珍。迫于朱元璋強(qiáng)大的軍事壓力，方國(guó)珍派人到南京向朱元璋進(jìn)獻(xiàn)一個(gè)由金和玉打造的馬鞍，表示愿意歸降。朱元璋對(duì)方國(guó)珍的歸降表示歡迎，但是卻將這件名貴的馬鞍退了回去。對(duì)此，《明太祖實(shí)錄》中有以下記載：

方國(guó)珍遣檢校燕敬來(lái)謝夏煜之命，且以金玉飾馬鞍轡來(lái)獻(xiàn)，上曰：吾有事四方，所需者，文武材能，所用者，榖粟布帛，其他寶玩，非所好也！卻其獻(xiàn)。

讀完這段史料我們不得不佩服朱元璋的人間清醒，這也正是他比張士誠(chéng)、方國(guó)珍之流高明的地方。這些地方軍閥一味的追求榮華富貴，終日酒池肉林，貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取，但朱元璋雄心壯志，一心想要推翻暴元，成就一番偉業(yè)，絕不會(huì)被這些金銀珠寶迷惑了心智。

元末群雄割據(jù)勢(shì)力分布圖

后來(lái)朱元璋當(dāng)上了皇帝之后，也沒(méi)有被勝利沖昏了頭腦，他一貫的秉持著勤儉節(jié)約的農(nóng)民作風(fēng)。節(jié)約到什么程度呢？古代皇帝出門(mén)，大家都知道要有自己的排場(chǎng)，不僅前呼后擁隨從眾多，而且乘坐的御轎也多是黃金打造的，極其奢華。就好像現(xiàn)在的富豪出門(mén)，起碼都是奔馳、保時(shí)捷起步，來(lái)彰顯自己地位的尊貴。

但是朱元璋可不這么想，他覺(jué)得這樣太浪費(fèi)，他下令宮中所有的裝飾都不準(zhǔn)用金的，而是用銅來(lái)代替。就連自己出門(mén)要用的“乘輿服飾”也是如此，這些御用物品歷來(lái)都是用黃金裝飾的，可朱元璋不舍得花費(fèi)，也是用銅的代替。

乾清宮的龍床也是如此，史書(shū)中有以下記載：

乾清宮御床，若無(wú)金龍?jiān)谏?，與眾人之家臥榻無(wú)異。

堂堂大明天子睡覺(jué)的龍床，如果不是上面有個(gè)小小的“金龍”標(biāo)志的話，就跟普通人家的床沒(méi)啥區(qū)別，不禁令人佩服。

臺(tái)北故宮博物院藏萬(wàn)歷皇帝《出警入蹕圖》

02 禁奢侈

大明開(kāi)國(guó)前夕，朱元璋建造皇宮時(shí)要求工匠們不要搞那些雕梁畫(huà)棟、金碧輝煌的裝飾，夠?qū)挸?，能住人就行。這還不算，他還叫人在皇宮的墻壁上畫(huà)上歷朝歷代帝王興衰的故事，在自己辦公的宮殿內(nèi)寫(xiě)上歷代治國(guó)的典章與格言，在后宮嬪妃們居住的宮殿內(nèi)畫(huà)上男耕女織圖，在太子?xùn)|宮的墻壁上畫(huà)上自己艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡圖，以此時(shí)刻警醒自己、馬皇后、后宮嬪分以及太子們不要忘本，不要忘記老朱家艱辛的創(chuàng)業(yè)史。

朱元璋不僅在宮中禁止奢侈之風(fēng)，還不忘隨時(shí)用自己的行為準(zhǔn)則要求別人，史書(shū)中關(guān)于朱元璋要求下人節(jié)儉的史料舉不勝舉，而且都是很小的一些日常小事，下面舉幾個(gè)例子。

說(shuō)有一次朱元璋退朝之后在回后宮的路上看到兩個(gè)小太監(jiān)穿著新靴子在雨中走路，把剛領(lǐng)來(lái)的新鞋子搞得臟兮兮的，朱元璋看到后立即把他們叫來(lái)，嚴(yán)加訓(xùn)斥：

“靴雖微，皆出民力，民之為此，非旦夕可成。汝何不愛(ài)惜，乃暴殄如此！”

光罵還不解氣，罵完還叫人將這兩個(gè)可憐的小太監(jiān)拖出去打板子，從這段史料我們可以看出朱元璋對(duì)于宮人勤儉節(jié)約的要求管理的多么嚴(yán)格。

還有一件有意思的事情，有一天上朝時(shí)朱元璋拿著一錠黃金問(wèn)大臣們你們看這是什么。大臣們心想這不就是黃金嗎？沒(méi)什么大不了的。朱元璋問(wèn)他們：“你們知道這一錠黃金是從哪里來(lái)的嗎？”，有人就說(shuō)河邊了：“應(yīng)該是某人進(jìn)獻(xiàn)給皇上的吧！”朱元璋說(shuō)：“不是的，這是我讓后宮的宮人們將你們平時(shí)給我上的賀表外面包裝盒上的金龍薄片削下來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)最后熔煉成這一錠黃金！”

影視劇中的朱元璋形象

眾大臣們聽(tīng)完都驚訝不已，無(wú)言以對(duì)，朱元璋正是用這一錠自己一點(diǎn)點(diǎn)攢起來(lái)的黃金來(lái)教育臣子們要向自己看齊，將勤儉節(jié)約的作風(fēng)貫徹到底。

朱元璋禁奢之風(fēng)不僅僅體現(xiàn)在日常用度上，他在飲食上同樣十分節(jié)約。他每天早餐不吃葷菜，只吃素，正餐也僅僅“四菜一湯”，從來(lái)不搞什么“滿漢全席”，能吃飽就行。他同樣不好飲酒，即使碰上宴請(qǐng)場(chǎng)合也僅僅小酌幾杯意思一下，從來(lái)不會(huì)喝醉誤事。

除了犒賞軍士、宴請(qǐng)百官之外，他輕易不舉辦宴會(huì)，每年的九月十八日是他的生日，當(dāng)時(shí)叫“萬(wàn)壽節(jié)”，本可以好好宴請(qǐng)百官慶祝一番，但朱元璋連續(xù)十年停辦生日酒宴，就是為了不耗費(fèi)民財(cái)。當(dāng)時(shí)不要說(shuō)上層社會(huì)了，哪怕普通百姓過(guò)生日邀請(qǐng)幾個(gè)親朋好友小酌幾杯恐怕也是人之常情，但朱元璋卻堅(jiān)持十年不辦，實(shí)在難能可貴。

他自己不搞這些，也不允許手下將士們搞喝酒娛樂(lè)之風(fēng)。在朱元璋定都南京，開(kāi)國(guó)之初，好多將士們都以為“革命”已經(jīng)成功，便開(kāi)始放松起來(lái)。閑暇之余他們便在京城中聚會(huì)飲酒，甚至一醉方休。

南京明故宮遺址

朱元璋十分清醒，當(dāng)時(shí)北方大片國(guó)土仍然在元朝統(tǒng)治之下，可以說(shuō)是“革命尚未成功，同志仍需努力”，為此，他苦口婆心的勸這些貪圖享樂(lè)的部下們說(shuō)：

“勤儉為治身之本，奢侈為喪家之源。近聞爾等耽嗜于酒，一醉之費(fèi)不知其幾。以有限之資供無(wú)厭之費(fèi)，歲月滋久豈得不乏？且男不知耕，女不知織，而飲食衣服必欲奢靡。夫習(xí)奢不已，入儉良難，非保家之道。自今宜量入為出，裁省妄費(fèi)，寧使有余，毋令不足。”

看看朱元璋語(yǔ)重心長(zhǎng)說(shuō)的這些話，這完全不像是從一個(gè)雄才偉略、英明神武的皇帝說(shuō)出的，反倒更像是家里的老父親勸誡自己不知節(jié)約的兒孫時(shí)所說(shuō)的，言語(yǔ)頗為懇切，讓你無(wú)地自容。

雖然十分勤儉，但朱元璋絲毫不在乎別人說(shuō)他摳門(mén)，他十分坦然的告訴皇子們自己是“無(wú)優(yōu)伶近枕之狎，無(wú)酣歌夜飲之娛”，他自己以身作則，也同樣要求后人要像自己一樣不忘農(nóng)民本色，勤儉持家。

影視劇中的皇太子朱標(biāo)形象

他命人將自己過(guò)往艱難起家、戰(zhàn)伐之事寫(xiě)入《皇明祖訓(xùn)》，要求朱家子孫世世代代遵守，為此他經(jīng)常語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)身邊的人說(shuō)：

“朕家本業(yè)農(nóng)，祖、父皆長(zhǎng)者，世承忠厚、積善余慶以及于朕。今圖此者，使后世觀之知王業(yè)艱難也！”

是啊，自己本身就是地地道道的農(nóng)民出身，自己的祖父、父親都是忠厚老實(shí)的農(nóng)民，都是祖上積德自己才有今天的一番成就，怎么能夠忘本呢？不僅自己忘本，還要編制祖訓(xùn)，要求子孫后代都了解祖上創(chuàng)業(yè)之艱難，以此珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

03 禁進(jìn)獻(xiàn)

朱元璋勤儉質(zhì)樸的作風(fēng)全國(guó)人民可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉，但還是有人想借機(jī)進(jìn)獻(xiàn)各種貢品給皇上，以討皇上歡心，但是朱元璋可不吃這一套。

夏天的南京十分炎熱，當(dāng)時(shí)蘄州盛產(chǎn)一種叫竹?。╠ian）的涼席，據(jù)說(shuō)夏天睡在上面十分涼快，蘄州的地方官熱愛(ài)大明帝國(guó)的偉大領(lǐng)袖，生怕皇上夏天太熱睡不好覺(jué)，于是就派人到南京進(jìn)獻(xiàn)涼席給朱元璋。

影視劇中的朱元璋與馬皇后形象

朱元璋卻不領(lǐng)情，對(duì)官員們說(shuō)朝廷事先并沒(méi)有要求地方進(jìn)獻(xiàn)，現(xiàn)在地方官將這些東西送到南京來(lái)了，如果我收下來(lái)了，傳開(kāi)來(lái)去，全面各地就會(huì)爭(zhēng)相仿效，那豈不是成為了勞民傷財(cái)?shù)摹翱嗝裰绷耍恳虼?，他?dāng)即下令拒收，并下詔給全國(guó)各地說(shuō)：

“非朝廷所需，毋得妄有所獻(xiàn)?！?/blockquote>

只是一張小小的涼席，朱元璋就拒絕接受，更是大費(fèi)周章的下詔告訴全國(guó)人民不要給我送東西，這樣的皇帝恐怕古往今來(lái)都絕無(wú)僅有。

同樣的，浙江金華產(chǎn)香米，山西太原產(chǎn)葡萄酒，潞州（今山東長(zhǎng)治）產(chǎn)人參，這些地方官都送到京城給皇帝享用，朱元璋體察民情，堅(jiān)決制止：

“國(guó)家以養(yǎng)民為務(wù)，豈以口腹累人哉？”

國(guó)家的要?jiǎng)?wù)是民生，怎么能夠因?yàn)槲乙粋€(gè)人的口腹之欲而勞民傷財(cái)呢？

影視劇中的朱元璋形象

不僅國(guó)內(nèi)的貢品不要，外國(guó)的稀奇玩意朱元璋也不稀罕。當(dāng)時(shí)有個(gè)專(zhuān)門(mén)做中外貿(mào)易的回回商人進(jìn)獻(xiàn)給朱元璋一種叫“薔薇露”的禮品，據(jù)說(shuō)不僅可以治療心痛病，而且還可以調(diào)成粉末狀的化妝品，女人用了有美容養(yǎng)顏之功效。

朱元璋收到之后，當(dāng)場(chǎng)下令退回去，并義正言辭的說(shuō)：

“中國(guó)藥物可療疾者甚多，此特為容飾之資，徒啟奢靡耳！”

是啊，中國(guó)地大物博，能夠用來(lái)治病的藥材很多，這東西就是用來(lái)化妝的而已，沒(méi)什么用，只是開(kāi)啟了奢靡之風(fēng)而已！

為了教育后世子孫們不要忘本，朱元璋還煞費(fèi)苦心的在京城皇家林苑中騰出一塊空地用來(lái)種植莊稼和時(shí)令蔬菜，每到播種或收割的季節(jié)，朱元璋還會(huì)親自帶領(lǐng)皇子們下地干活，以此讓他們了解自己的先人們生活是如何的艱苦，告誡他們不要忘記農(nóng)民本色，要有憂國(guó)憂民之心。

朱元璋故里鳳陽(yáng)古城

《明太祖》實(shí)錄中記錄了朱元璋的一句名言：

“珠玉非寶，節(jié)約是寶”

這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字是朱元璋勤儉節(jié)約作風(fēng)的最好注解，時(shí)至今日這種良好品質(zhì)仍然對(duì)我們有很好的教育意義?？v然家財(cái)萬(wàn)貫、富可敵國(guó)又如何？如果不知道勤儉持家，終日就知道聚餐喝酒、“敗家式”買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，那么再多的錢(qián)、再多的財(cái)富也總有敗完的一天。所以人要控制自己的欲望，雖然不至于像朱皇帝這樣一毛不拔，但至少也要合理消費(fèi)，謹(jǐn)慎消費(fèi)，這樣家庭才能和睦長(zhǎng)久。小家如此，國(guó)家也如此。

大家對(duì)于朱元璋這種近乎于不近人情的勤儉作風(fēng)怎么看？歡迎大家在評(píng)論區(qū)留言討論！

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