萬里長城，雄關(guān)無數(shù)，在津門地界當(dāng)然要數(shù)黃崖關(guān)最為雄渾與壯麗，它是津門十景之一，位于薊州最北端30公里處的東山之上，始建于北齊保七年，也就是公元557年，重修于明代。

據(jù)說黃崖關(guān)長城的名字來源，是因?yàn)闁|側(cè)山崖的巖石多為黃褐色，每當(dāng)夕陽西下之時(shí)，懸崖山石便呈現(xiàn)出金黃色，所以得名“黃崖關(guān)”。這樣的說法似乎與承德的金山長城一模一樣，真假我們不必考究，作為游客，我們登臨黃崖關(guān)，只需要了解這里的人文歷史以及感受到長城對(duì)于華夏大地的意義就已經(jīng)足夠。

黃崖關(guān)這段長城全長約42公里，東有懸崖為屏，西以峭壁為依，水陸關(guān)隘，邊城掩體，戰(zhàn)臺(tái)煙墩，古寨營盤一應(yīng)俱全，以雄關(guān)險(xiǎn)隘著稱，為歷代兵家必爭之地。如今的長城之上有樓臺(tái)66座、敵樓52座、烽火臺(tái)14座，其中有一座樓臺(tái)呈八卦布局，精妙絕倫。

在漫長的歷史光陰里，這里曾是邊疆要塞，戰(zhàn)爭的烽火與鐵馬冰河的狼煙籠罩四野，戰(zhàn)火的摧殘與時(shí)光的侵襲，讓這座軍事防御工事面目全非，幾近消失，整整一千年后，這座長城終于等來了讓它煥然一新的人——一代名將戚繼光。

明隆慶二年，也就是公元1568年，戚繼光出任薊鎮(zhèn)（天津薊州）總兵，負(fù)責(zé)薊州、昌平、遼東、保定四鎮(zhèn)兵事，自此開始鎮(zhèn)守北疆，為了以強(qiáng)化對(duì)京師的防御，抵御蒙古保障北疆安全，他號(hào)令12萬守軍和百姓一起對(duì)黃崖關(guān)進(jìn)行了一次大修，并增加建筑工事空心敵樓、烽火臺(tái)及“牛頭馬面”等建筑，并將城墻石壘磚包，堅(jiān)如銅墻鐵壁。

戚繼光大修后的黃崖關(guān)“兵精城雄，兩千里聲勢(shì)連結(jié)”，使長城的防備力量大大加強(qiáng)。從此，薊州一線邊防固若金湯，終使韃靼勒馬，也望長城興嘆，這里的百姓得以安寧數(shù)十載。

456年之后的今天，我們看到的黃崖關(guān)，仍舊是戚繼光大修后的模樣，或許個(gè)別垛口或段落有所坍塌，但后人仍然按照彼時(shí)的樣子修繕如舊。

有專家認(rèn)為黃崖關(guān)將萬里長城精華薈萃于一地，具有小而全的特點(diǎn)，是“萬里長城之縮影”。萬物生長的季節(jié)，黃崖關(guān)四周蒼翠一片，各種植被在群山間綿延不絕。拾階而上，斑駁的地磚與城磚講述著遠(yuǎn)去的飄搖與連天的烽火。

進(jìn)入一處空心敵樓，空間不大，但設(shè)計(jì)精妙，不僅能供士兵用弓箭、火器反擊敵人的進(jìn)攻，還能提供住宿休息、貯藏糧食和補(bǔ)充兵械多種功能，據(jù)說當(dāng)年戚繼光修建了1200余個(gè)這樣的空心敵樓。

順黃崖關(guān)長城走到西端，有一座巾幗樓，又叫寡婦樓。該樓為方形石樓，為明代隆慶年間建造，是薊州長城52座敵樓中，保存最完整的一座。傳說在修筑長城的時(shí)候，曾征調(diào)一支河南籍士兵，其中有十二名士兵死亡，這些士兵的妻子見丈夫數(shù)年杳無音信，便結(jié)伴到邊關(guān)尋夫。戚繼光得知后發(fā)給每人一筆撫恤金，而她們決定繼承夫志，為國分憂，獻(xiàn)出撫恤金，作為修筑長城的費(fèi)用。最后，將士們因此修起了這座御敵的敵樓，來感恩紀(jì)念這12名深明大義的巾幗英雄，人們也把這座敵樓稱作“寡婦樓”，但是后來被改稱“巾幗樓”。據(jù)說在早年人們維修長城時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了婦女使用的頂針、簪子等遺物。

站在一處垛口向外瞭望，視野開闊，一目千里，腳下的長城逶迤在群山峻嶺之間，彼時(shí)的獵獵旌旗如今成為今世的風(fēng)景，戚繼光保衛(wèi)邊關(guān)的功勛已然被當(dāng)?shù)匕傩浙懹洝?/p>

“沒有戚繼光，就沒有今天的黃崖關(guān)長城”！1987年，在黃崖關(guān)長城東段的太平寨，后世的人們雕塑了一尊戚繼光像，雕像全身戎裝，手按寶劍，目視前方，氣宇軒昂，威武剛毅，時(shí)至今日，那尊8.5米高的花崗巖戚繼光塑像，仍然鎮(zhèn)守著黃崖雄關(guān)。

有人贊嘆，萬里長城百道關(guān)口，風(fēng)格迥異各有千秋，黃崖關(guān)長城以玄妙的八卦城獨(dú)樹一幟，以濃郁的人文氣息冠絕一方，以得天獨(dú)厚的自然風(fēng)貌飲譽(yù)京東。的確如此，站在一處高地遠(yuǎn)眺，黃崖關(guān)長城在陡峭的山脊上，好似一條巨龍起伏騰躍，翻過燕山的千山萬壑，又穿過凝固的大地波浪，在山的脊梁上盤桓卓立，與雄渾的山勢(shì)刻畫出自身的沉穩(wěn)與壯闊，等待后人的撫摸與閱讀。