相信有許多人很疑惑，

西藏的薩噶達(dá)瓦節(jié)是什么節(jié)日？

為什么這個(gè)節(jié)日時(shí)長(zhǎng)那么長(zhǎng)？

這個(gè)節(jié)日的由來(lái)又是什么樣的？

又有什么樣的節(jié)日活動(dòng)與習(xí)俗呢？

今天就帶大家來(lái)了解一下西藏的節(jié)日——“薩噶達(dá)瓦節(jié)”。

薩嘎達(dá)瓦節(jié)，首先從節(jié)日的淵源來(lái)說(shuō)，藏歷四月十五日是一個(gè)異常神圣的日子，同時(shí)也是西藏一個(gè)特定節(jié)日。藏語(yǔ)意為氐宿月（氐宿是西藏星相28星宿之一）乃佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼誕辰、成道及圓寂的日子。

藏歷4月15日這一天只是4月份里面最重要的一天，其實(shí)整個(gè)藏歷4月從1日至30日都是傳統(tǒng)的“薩嘎達(dá)瓦節(jié)”，在4月15日這一天達(dá)到最高峰。因此，這個(gè)月會(huì)進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)加以紀(jì)念。

給大家來(lái)了解一下西藏的節(jié)日——“薩噶達(dá)瓦節(jié)”。

藏歷四月是佛月，藏語(yǔ)稱“薩嘎達(dá)瓦”。各地藏族群眾，在這個(gè)月中，都要朝佛念經(jīng)，磕長(zhǎng)頭，禁止屠宰牲畜，積功德，絕大多數(shù)教派規(guī)定為每年藏歷四月十五日為佛誕節(jié)，但安木多地區(qū)由于使用的是漢族農(nóng)歷，因此安木多地區(qū)的藏族人民以每年四月八日為佛誕節(jié)。

在我們的印象中，薩噶達(dá)瓦節(jié)期間，最為壯觀的區(qū)域就是“林廓路”從薩嘎達(dá)瓦的第一天開(kāi)始，林廓路上出現(xiàn)了成群結(jié)隊(duì)的轉(zhuǎn)經(jīng)人流，當(dāng)轉(zhuǎn)經(jīng)達(dá)到高峰，從凌晨2點(diǎn)直到晚上，人流如潮，川流不息。

薩嘎達(dá)瓦節(jié)的主要慶祝方式

轉(zhuǎn)經(jīng)：轉(zhuǎn)經(jīng)是指按照一定的線路行走祈禱。

第一條囊廓：這條線路是拉薩最著名的轉(zhuǎn)經(jīng)線路，在大昭寺中環(huán)繞主殿覺(jué)康一周，全程立滿法輪，長(zhǎng)約500米，是內(nèi)環(huán)線；

第二條是八角街，環(huán)繞大昭寺一周，全長(zhǎng)約1000米，是中環(huán)線；

第三條是林廓路，繞拉薩老城區(qū)一周，全長(zhǎng)約5000米，是外環(huán)線。

放生：讓生命回歸自由

放生的本意是將捕捉的動(dòng)物放回到大自然中，讓他們回歸自由，不建議放生無(wú)法在野外生存的動(dòng)物哦。

薩嘎達(dá)瓦節(jié)的主要慶祝方式

行善：讓自己信仰和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)踐

薩嘎達(dá)瓦節(jié)當(dāng)天，在轉(zhuǎn)經(jīng)路上會(huì)有許多乞丐，人們多多少少都會(huì)進(jìn)行布施。布施成為了拉薩藏族人民的傳統(tǒng)習(xí)俗，近幾年，甚至演變成了旅游的一個(gè)亮點(diǎn)。建議內(nèi)地游客參加布施的時(shí)候，請(qǐng)準(zhǔn)備足夠多的零錢(qián)，拍照務(wù)必尊重被攝者。對(duì)于藏族人而言，薩嘎達(dá)瓦節(jié)歷來(lái)沿襲著富人接濟(jì)窮人的傳統(tǒng)。

吃素：重視心靈的虔誠(chéng)與純潔

吃素作為宗教人士的戒規(guī)，也被稱為“吃齋”。

吃素是薩嘎達(dá)瓦節(jié)期間

最重要的儀式，

這一個(gè)月期間，

不吃腥葷，以素食為主。

其實(shí)吃素，不殺生

也是行善的另外一種方式。