從“包身工”到“包薪制”，中國社會變文明了？

上個世紀(jì)二三十年代，在中國華夏大地出現(xiàn)一批受資本家剝削勞動力，欺負(fù)壓榨的“包身工”，他們的身份來自貧窮的農(nóng)，被販賣的工人，他們沒有人身自由，拿著廉價的工錢，受資本家和包工頭雙重剝削！
為此，夏衍的報告文學(xué)《包身工》真實地描繪了包身工的苦難生活，揭露了帝國主義和封建勢力相互勾結(jié)、壓榨中國人民的罪行。
在我的印象，對夏衍先生《包身工》中蘆柴棒的女工非常深刻，她的生活境遇非常悲慘，她遭受毒打、受折磨，過著非人的生活。她的身體屬于帶工老板，因此沒有自由，即使生病也要被迫工作。她最終走向了死亡，這是每一個包身工都無法逃脫的厄運(yùn)。
新中國成立后，包身工制度被廢止。人們已經(jīng)社會文明了，人民站起來了。
然而隨著時代的變遷，新的資本家再一次成為社會的佼佼者，他們正在不斷壓榨底層民眾的健康的身體，剝奪了他們的合法的勞動時間，社會上各種“996，007；815”的工作制度正在席卷著職場，許多人認(rèn)為是這是社會的內(nèi)卷所致，就算是資本家不實行，打工人自己也卷起來！
自然，對于新時代的人們來說，大家都追求自由，平等，民主，公平的工作環(huán)境，然而在中國現(xiàn)實的社會里，資本家想盡一切辦法來壓榨員工的休息，他們有的加班不給加班費(fèi)，認(rèn)為一切加班是自愿，有的打著各種的名義，來剝削員工的剩余價值，但他們的行為得不到制裁。因為在我們現(xiàn)今的社會，大家普遍崇尚資本，在資本的掩蓋之下，資本家活得很滋潤。但諸君要知道，一個社會文明，如果連工人的休息權(quán)利都得不到保障，我們這個時代有何顏面自稱文明時代呢？
近日，看到一則報道：“一名叫陳明遠(yuǎn)的網(wǎng)友與某互聯(lián)網(wǎng)公司簽訂了“包薪制”勞動合同，約定每月收入為稅前2萬元，工作時間為每周5.5天。實際上，陳明遠(yuǎn)工作時長為每周“5天9小時+1天6小時”。8個月后，他索要加班費(fèi)未果。5月14日，陳明遠(yuǎn)收到裁決書，法院對其申請的加班費(fèi)不予支持。
其實，“包身工”是解放前對社會底層的壓榨，而如今“包薪制”聽起來似乎文明一些，但實際上是資本家逃避法律制裁，變相的壓榨員工的時間而已。因此，“包身工”是解放前的奴隸，“包薪制”是新時代的奴隸，這是不是一種文明的倒退呢？
其實，諸君應(yīng)該，在當(dāng)前中國，資本家用盡各種各樣的手段來剝削勞動人民，但在法律面前，這些剝削者得不到制裁，而勞動人民的合法權(quán)益得不到保障，若法律只是站資本家的這邊，不保護(hù)底層人們，那么底層民眾將會被壓榨地失去了自由，失去了尊嚴(yán)。這似乎與我們這個社會的文明是不掛鉤的！
有人說“包薪制”是雇傭雙方自愿，但如果“包薪制”損害了一方的合法權(quán)益，法律應(yīng)該要給予保護(hù)，不管是資本家還是員工，誰觸犯了法律，誰應(yīng)該要得到懲罰！
社會的文明，是我們每個人努力來構(gòu)建起來的，“包薪制”對員工造成的不公，我們豈能視若不見！