文︱邱立本

香港回歸二十七年后，社會上隱藏著不少“戀殖”心態(tài)，成為香港社會向前進(jìn)步的障礙。最近媒體發(fā)現(xiàn)，香港的法院在審訊時，還恪守當(dāng)年英國殖民時期的服飾，法官和大律師都要戴上假發(fā)。香港司法界有人還相信，戴上假發(fā)可以提高權(quán)威感，即便香港不再是英國殖民地，但仍然要保持這樣的儀式感，才可以體現(xiàn)普通法的權(quán)威性。這當(dāng)然是大錯特錯，因為法律的公平正義不是靠假發(fā)，而是靠真實的證據(jù)和合理的程序。香港司法界的“假發(fā)情結(jié)”，正反映了殘留的“戀殖”心態(tài)，必須盡快清除。這是終審法院首席法官張舉能要面對的挑戰(zhàn)，要洗心革面改革香港司法，就要從拿走英國假發(fā)開始。

新加坡是最佳“參考系”，作為前英國殖民地，新加坡也是普通法系統(tǒng)，但這個城市國家卻在首席大法官楊邦孝的推動下，廢除了英國的假發(fā)傳統(tǒng)，不用讓新加坡的法官和律師繼續(xù)忍受不時傳出臭味的假發(fā)，不用再假惺惺地用英國歷史服飾來作為司法的標(biāo)簽，而是要與時俱進(jìn)，要建立自己的主體性，不要再被英國殖民的遺痕來定義自己的司法建設(shè)，而是要有自己的信心，用自己的司法實踐來體現(xiàn)司法的權(quán)威性。

香港法院的司法用詞，也保留不少不合時宜的稱呼，如律師稱呼法官還是用上“My Lord”（直譯是“法官大人”）的說法，等于讓律師自貶身價，說自己是“奴才”。美國雖然也曾是英國殖民地也用普通法，但早改成“法官閣下”（Your Honor），客氣中還是不卑不亢，沒有香港那種“奴氣十足”的味道。

當(dāng)然，香港終審法院的兩位英國法官辭職，也掀起風(fēng)波，被西方媒體質(zhì)疑是否香港的政治壓力，導(dǎo)致外籍法官無法留任。但其實關(guān)鍵在于香港的終審法院，為何仍然需要英國人來參與，背后就是一種殘存的崇尚“殖民榮光”的心態(tài)。香港的司法界與一些精英階層都在潛意識里認(rèn)為，只有英國人在法院系統(tǒng)，才可以確保香港的司法公正。

但這樣的意識早就被新加坡打臉。李光耀發(fā)現(xiàn)，在民事和國際商務(wù)的領(lǐng)域，法官的國籍和政治傾向沒有太大的影響，但一旦牽涉到國家安全問題，乃至于刑事案件，都需要新加坡本國的法官和律師，才能確保自己的司法主權(quán)。

香港在回歸后，還是容許英國和普通法系的外國大律師來參與司法訴訟，最近的黎智英案，被告就請英國大律師來辯護，但這也立刻引起巨大的爭議，因為這個案件牽涉到國家安全問題，而香港的國安法律是以中文為主體，英文只是輔助性，這在法律的字句斟酌上就有差別，而外國大律師又有“何德何能”可以參與這些案件。

從新加坡的觀點來看，這都是香港沒有落實“去殖化”的惡果，拱手將終審法院的裁判權(quán)讓英國人來參與，連他們辭職時都要表示“遺憾”，依依不舍，讓香港人奇怪，為何到了二零二四年，香港還有這樣的“戀殖”心態(tài)，令人不解，背后其實就是一種沒有自信心的表現(xiàn)，要靠洋人來撐腰，要用老舊和容易發(fā)臭的假發(fā)來為香港的司法裝點門面，殊不知新加坡早就看穿這些殖民主義余孽的畫皮，告別假發(fā)，也告別那些糾纏不休的“戀殖”心態(tài)。

如果新加坡可以，為何香港不可以？這都因為西方主流媒體都對新加坡的“論述”很客氣，用一種正面的“畫風(fēng)”來形容新加坡，贊賞它的人均GDP是亞洲之冠，是管理良好的國家，但西方媒體對香港則是特別的負(fù)面。即便在這次二零一九“黑暴”五周年的時刻，《華盛頓郵報》就批判說，當(dāng)年香港有百萬人上街抗議政府，但如今在國安法之下，已經(jīng)沒有這樣的街頭抗議。但這報道特別沒有談到這一年的“黑色暴力”，暴徒如何砸爛立法會、汽油彈攻擊警署、中文大學(xué)和理工大學(xué)成為“暴大”，高速公路和隧道被堵塞，七百多個交通燈被毀壞，其實就是一場顏色革命，背后都有英美情報機構(gòu)的身影，一些學(xué)生領(lǐng)袖的家中都被搜出巨額的現(xiàn)金，就是重要的“環(huán)境證據(jù)”。

在西方的主流媒體中，“黑暴”場面不會出現(xiàn)，而只是堅持一種黑白二分法的宏大敘事“中國是壞的，恐怖的，香港是被壓迫的城市”，但這兩年的事實，也讓西方媒體被狠狠打臉，就是“可憐”的香港人，“用腳投票”，在假期蜂擁地前往大灣區(qū)消費，享受現(xiàn)代化的生活方式，不僅是吃飯和娛樂的“性價比”奇高，也因為中國大陸的商場更前衛(wèi)，更摩登，更好玩的生活品質(zhì)。

這也是香港要從速建立的主體性論述，也要有更多的報道來反駁西方媒體精英的歪曲報道。從司法到傳播生態(tài)，從假發(fā)情結(jié)到“戀殖”心態(tài)，香港都需要革新的力量來砸爛無形的枷鎖。

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