不知不覺(jué)，2024年還剩下五個(gè)月。

要問(wèn)我這兩年最大的感受就是：世事無(wú)常。

比如：每天都有吃不完的瓜，每個(gè)人都忙著站隊(duì)，但真相卻永遠(yuǎn)不得而知。

比如：從前覺(jué)得編制是最穩(wěn)定，但現(xiàn)在不止國(guó)企央企開(kāi)始裁員了，很多縣市也開(kāi)始縮編了。

再比如：以前買房是獲取財(cái)富的最快途徑，現(xiàn)在貸款買房的下場(chǎng)就是加速返貧……

時(shí)代的巨變讓人目瞪口呆，我們的三觀被一次又一次地徹底顛覆。

身處于這些宏大敘事下的每一個(gè)日常，需要我們找到契合的方式與這個(gè)新時(shí)代相處，讓我們能夠更加舒服和自恰。

而不是被時(shí)代的“暗面”裹挾，每天在焦慮、憤懣和抑郁中被負(fù)能量摧垮。

拒絕消費(fèi)主義

改開(kāi)40年，我們都無(wú)法否認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是中國(guó)物質(zhì)水平的極大躥升。

GDP從1990年的全球排名第11，到如今的全球第二。

與此同時(shí)，也伴隨著生產(chǎn)力、人民生活水平的大幅提升，以及生活理念的劇烈轉(zhuǎn)變。

富裕后的中國(guó)人，尤其是成長(zhǎng)于物質(zhì)富裕年代的90后、00后沒(méi)有太多苦難記憶。

所以在消費(fèi)上，相較于父母一代的天然通縮，年輕一代顯然更推崇活在當(dāng)下、及時(shí)行樂(lè)。

于是，消費(fèi)主義思潮喧囂塵上。

從鴿子蛋的鉆石到82年的拉菲，從愛(ài)馬仕的鉑金包再到當(dāng)下小孩哥、小孩姐氪金購(gòu)買的各類盲盒，這些消費(fèi)品都有一個(gè)屬性：

本身沒(méi)有啥價(jià)值，但人為炮制出了“天價(jià)”。

在消費(fèi)主義文化中，擁有和消費(fèi)物品被視為個(gè)人身份、成功和社會(huì)地位的重要標(biāo)志。這種思潮確實(shí)推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因?yàn)槌掷m(xù)的需求刺激了生產(chǎn)，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

但偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖馬克思早就說(shuō)過(guò)："把人的價(jià)值降低為消費(fèi)的實(shí)惠，無(wú)疑是創(chuàng)造性價(jià)值的泯滅；把生命變?yōu)榇齼r(jià)而沽的商品，無(wú)疑是人類本質(zhì)的喪失。"

可偏偏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最善于通過(guò)消費(fèi)能力給用戶分級(jí)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，首先滿足的是人們吃飽穿暖的基本需求，然后是人們提升生活品質(zhì)的改善性需求，最后就上升到了務(wù)虛階段，也就是消費(fèi)主義最擅長(zhǎng)的貼標(biāo)簽。

比如：通過(guò)買衣服、買包、買車、甚至是買房子，都會(huì)產(chǎn)生一種“爬到不屬于自己階級(jí)的錯(cuò)覺(jué)”，通過(guò)這一筆筆的消費(fèi)讓你覺(jué)得自己在精神層面得到了升華。

說(shuō)句人話就是：覺(jué)得自己有逼格了。

而這正是奢侈品行業(yè)的內(nèi)在邏輯。消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買奢侈品來(lái)展現(xiàn)個(gè)人的成功、品位和財(cái)富，并獲得了情緒價(jià)值和身份認(rèn)同，此來(lái)達(dá)到“我”不同于“你”的目的。

在一切以“錢”為標(biāo)的資本主義社會(huì)，我買一件高價(jià)奢侈品，不在乎它本身值多少錢，而是它能讓我顯得“值錢”。

價(jià)格貴反而強(qiáng)化了奢侈品的獨(dú)特性和吸引力，因?yàn)楦F逼們買不起，因?yàn)橄M(fèi)有門檻。

真正的成功人士無(wú)可厚非，但還有很多普通“牛馬”也用高端消費(fèi)給自己洗腦，覺(jué)得買個(gè)LV包包，自己的階層就跟著上去了。

于是，你就掉進(jìn)了消費(fèi)主義精心炮制的“陷阱”：生活的核心就是消費(fèi)，花錢是快樂(lè)的，是“悅己”的，我天天996的賣命，為的就是追逐消費(fèi)的快感。

這些人自然就成了大城市發(fā)展的消耗品。一旦過(guò)了35歲被企業(yè)拋棄，自己只能揮一揮衣袖回到老家，卻帶不走大城市的一片云彩。

所以，我們應(yīng)該拒絕消費(fèi)主義，拒絕成為消耗品，要把收入的絕大部分投入到生產(chǎn)資料的產(chǎn)出中，少部分用來(lái)消費(fèi)。

說(shuō)白了，就是該省的錢要省，該存的錢一定要存，尤其是在這樣一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn)。

一筆存款，或許無(wú)法讓你走上人生巔峰，但至少可以為你的人生“兜底”。

畢竟，裁員、生病、被騙……生活永遠(yuǎn)比我們想的還要艱難一萬(wàn)倍。

拒絕無(wú)效內(nèi)耗

最近，有句很火的話，叫做“人生是曠野而非軌道”，非常契合當(dāng)下的大環(huán)境。

人生雖有千千萬(wàn)萬(wàn)種路徑，但大多數(shù)人走的仍舊是主流賽道：

寒窗苦讀12年→努力考上好大學(xué)→努力找個(gè)好工作→在職場(chǎng)里慢慢爬天梯→升職加薪、結(jié)婚生子→人生圓滿。

但人生中有太多努力以外的因子：天賦的基因、時(shí)代的影響、運(yùn)氣的加成以及幾代人資源的積累。

在這條主流賽道中，每一個(gè)階段都會(huì)淘汰一大批人，最終能混得如魚(yú)得水的終究只是少數(shù)人。

所以我們大部分人都在服一種名為“內(nèi)耗”的精神苦役。據(jù)《2023年度中國(guó)精神心理健康》藍(lán)皮書(shū)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前有9500萬(wàn)抑郁癥患者。

擔(dān)心被優(yōu)化裁員、焦慮孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、苦惱領(lǐng)導(dǎo)的PUA……

尤其當(dāng)你過(guò)了35歲，上有老下有小，各方面的壓力一股腦地向你襲來(lái)，生活頓時(shí)從曾經(jīng)的美好變成了一地雞毛。

于是，擰巴、糾結(jié)、殫精竭慮、負(fù)能量爆棚，時(shí)刻處在高度緊繃的精神狀態(tài)下，最終將自己的神經(jīng)壓垮。

其實(shí)，內(nèi)耗雖然來(lái)源于個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)，但完全是外界的“雜音”導(dǎo)致的。

首當(dāng)其沖的就是攀比。

作者李娟在《我的阿勒泰》中寫道：“內(nèi)耗，是因?yàn)槲覀兛偸窃诒容^，忘記了生活本來(lái)的樣子。當(dāng)我們不再向外尋找答案，內(nèi)心才會(huì)真正平靜。”

太過(guò)計(jì)較得失和面子，一味盯著別人的生活暗自較量，只會(huì)在攀比中拖垮自己。

花有百樣紅，人也各有各的活法。

與其羨慕嫉妒別人，不如專注自我。再說(shuō)了，你所羨慕的很可能是別人表演出的生活，如人飲水冷暖自知。

自己的生活終究是為自己過(guò)的，跟別人沒(méi)半毛錢關(guān)系。

其次，就是焦慮。

《焦慮分子》一書(shū)中曾講過(guò)一個(gè)數(shù)據(jù)：某機(jī)構(gòu)對(duì)2000名中年人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，72%的人認(rèn)為自己的生活正變得越來(lái)越焦慮。

為未來(lái)焦慮、為孩子焦慮、為自己的工作焦慮……

其實(shí)真的大可不必：焦慮解決不了任何問(wèn)題，只會(huì)徒增煩惱。

比如：與其擔(dān)心未來(lái)，不如過(guò)好當(dāng)下；

孩子有他自己的人生，父母終究也是局外人；

至于裁員、優(yōu)化、降薪等等我們根本無(wú)法左右，唯一能做的就是做好手頭的工作、專注提升自我，為以后的職場(chǎng)發(fā)展積蓄力量。

這時(shí)不得不搬出楊絳先生那句經(jīng)典語(yǔ)錄：年輕人的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。有焦慮的功夫，真不如多看兩本書(shū)，多擼幾次鐵，多吃兩道美食。

最后，遠(yuǎn)離消耗你的人。

掃興的父母、PUA你的領(lǐng)導(dǎo)、背后“捅人”的閨蜜和哥們，以及不適配的伴侶，遠(yuǎn)離這些消耗你的熟人和親人，才能為精神減負(fù)，最終到達(dá)人生的曠野。

拒絕成為“人上人”

由于生活在人均資源匱乏的地界，所以東亞人與生俱來(lái)就有一種力爭(zhēng)成為“人上人”的人生使命。

于是，儒家思想應(yīng)運(yùn)而生。

孔子說(shuō)，“學(xué)而優(yōu)則仕”，意思是你得好好念書(shū)，書(shū)讀好了就能做官，做了官就有權(quán)有錢，自然就成了人上人。

既然人人都想力爭(zhēng)上游、都想做人上人，那不卷才怪。

所以后來(lái)就誕生了科舉和如今的高考，一代又一代的人接力內(nèi)卷，這股成為“人上人”的勁頭就內(nèi)化成了咱們骨子里的一部分。

在下限很低、增量很大的時(shí)代，這種力爭(zhēng)上游的內(nèi)卷精神確實(shí)能極大地推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

很多情況下，你付出了確實(shí)就有回報(bào)。因?yàn)?strong>市場(chǎng)上總有增量，而發(fā)展能掩蓋一切矛盾。

可這股勁頭到了存量時(shí)代，就會(huì)讓人深陷痛苦的泥沼之中。因?yàn)榕Φ倪呺H效用是隨著社會(huì)的發(fā)展而直線遞減的。

比如：從小就各種補(bǔ)習(xí)班、興趣班地雞娃，結(jié)果最后孩子985畢業(yè)了，卻很難找到一份滿意的工作。

因?yàn)樯鐣?huì)上累積的985學(xué)霸越來(lái)越多，但企業(yè)卻都在降本增效。供需不平衡，自然導(dǎo)致學(xué)歷貶值。

再說(shuō)句不好聽(tīng)的話，其實(shí)我們絕大部分人就是內(nèi)心戲豐富，并沒(méi)有全身心努力到這種程度。

很多時(shí)候，加班就是在劃水、磨洋工；上補(bǔ)習(xí)班就是為了應(yīng)付家長(zhǎng)，而家長(zhǎng)又把自己階級(jí)躍遷的希望綁架給孩子，自己卻在教室外面刷短視頻……

但心里可是不甘的，奈何行動(dòng)力又不行，所以才會(huì)擰巴。

想去做的事，始終停留在腦內(nèi)YY和口嗨的階段；回到現(xiàn)實(shí)世界里一盤手里的牌，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是資質(zhì)、資源還是努力程度，都是個(gè)中等水平。

于是，就在幻想逆襲改命、成為人上人的糾結(jié)中混過(guò)了一生中的黃金年華，然后按照人生的“規(guī)定動(dòng)作”結(jié)婚生子，至于那些“自選動(dòng)作”，不敢也沒(méi)能力去嘗試。

山下英子曾在《斷舍離》里寫道：想要讓生活變得快樂(lè)，最有效的途徑就是扔掉那些“不需要、不合適、不舒服”的東西。

過(guò)去不糾，未來(lái)不憂，得不到的不碰，太費(fèi)力的不想，與自己無(wú)關(guān)的不求。

唯有精神世界達(dá)到極簡(jiǎn)狀態(tài)，才能活出真正的自我、實(shí)現(xiàn)真正的自恰。

換個(gè)角度想，如果我們跳出自我的“本位”，站在上帝視角審視自己、審視他人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被社會(huì)、父母、領(lǐng)導(dǎo)所規(guī)訓(xùn)的“枷鎖”全部消失了。

寫在最后

其實(shí)回望整個(gè)人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，每個(gè)時(shí)代都是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。

一代人都有自己的人生命題需要拆解。

未來(lái)十年，雖然時(shí)代如何變幻發(fā)展，我們無(wú)法預(yù)知。

但可以確定的就是我們對(duì)美好生活的向往，這既是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力，也是我們每個(gè)人獲取幸福的精神圖騰。

其實(shí)，幸福的本質(zhì)是一種預(yù)期。

我們有一副健康的身體，有一份能安身立命的工作，有一個(gè)相知相吸的伴侶，有一個(gè)身心健康的孩子，有一雙永遠(yuǎn)默默支持著自己的父母……

這些難道還不足以讓我們獲得幸福、擁有幸福嗎？

作為普通人，我們唯一能夠做的，就是抓住當(dāng)下，在自己與物質(zhì)的關(guān)系中拒絕消費(fèi)主義，在自己與他人的關(guān)系中拒絕內(nèi)耗，在自己與自己的精神世界中拒絕被“人上人”的思維所裹挾。

立足當(dāng)下、調(diào)整心態(tài)、放下糾結(jié)，先思考一下自己真正想要的是啥，繼而按照自己的想法付諸實(shí)踐，就能重新找回對(duì)自己、對(duì)生活的安全感和掌控感。