據(jù)《太平廣記》記載，古時(shí)有名孔安國(guó)的人，祖籍山東，經(jīng)常練習(xí)行氣，服用鉛丹，到三百多歲時(shí)，容顏仍如童子般。

孔安國(guó)隱居在潛山，跟隨他的弟子有數(shù)百人，孔安國(guó)日常飲食起居同眾人無(wú)異，但有時(shí)他會(huì)獨(dú)自一人進(jìn)入密室辟谷靜修，一年半才出來(lái)，期間不飲飯食，靜修結(jié)束后容貌會(huì)顯得更年輕。

孔安國(guó)平時(shí)接人待物沉穩(wěn)持重，尤其重視道義的修持，孔安國(guó)有精妙的道術(shù)，但并不輕易傳人，跟隨他的弟子往往經(jīng)過(guò)五六年的考驗(yàn)，品行志向被認(rèn)可后，才會(huì)傳授道術(shù)。

有位名陳伯的安樂(lè)縣人，拜孔安國(guó)為師，求道之心很是堅(jiān)定。

三年后，孔安國(guó)對(duì)他說(shuō)：“我年少時(shí)很勤苦，為尋求道術(shù)歷盡艱辛，一直未能得神丹八石登天之法，僅是得到了地仙之方。我曾跟隨一位海邊漁翁，漁翁就是為躲避兇世而隱居的越相范蠡，他看我修道之心堅(jiān)定，便傳授我丹方道術(shù)，我才得以超脫塵世，像大伍、司誠(chéng)、子期、姜伯、涂山這些人，都是在世間活了上千年而不老。我服藥修行已三百多年了，曾給崔仲卿一個(gè)仙方，當(dāng)時(shí)他八十四歲，已經(jīng)過(guò)去了三十三年，我看他肌體氣力很是健壯，須發(fā)不白，口齒完堅(jiān)，你可以先去跟他學(xué)習(xí)?！?/p>

于是，陳伯就去跟隨崔仲卿，并得到了崔仲卿傳授的丹方，堅(jiān)持服用后得以長(zhǎng)壽。

還有一位五十多歲的婦人，他的丈夫叫張合，有幸服用崔仲卿的丹藥后，變得如二十多歲，全縣的人都很好奇，張合妻到八十六歲時(shí)又生了個(gè)兒子。

當(dāng)時(shí)，還有一些得到丹方的人，也多活到了四百多歲，后來(lái)都隱入山林繼續(xù)修行了。

當(dāng)然，也有依法服藥修行的人未能長(zhǎng)壽，主要是因?yàn)樵诜蚱奚罘矫鏇](méi)有節(jié)制導(dǎo)致。

在一些記載中，說(shuō)這位神仙般的孔安國(guó)，就是孔子的第十一世孫，被稱為“尚書(shū)古文學(xué)開(kāi)創(chuàng)者”的孔安國(guó)，但是否是同一人，現(xiàn)代人還真不好去考證。

在中國(guó)久遠(yuǎn)流傳的歷史中，古人對(duì)長(zhǎng)生之道的探求好像一直貫穿其中，像熱衷尋仙訪道的秦始皇、漢武帝等大人物，還有以居士自稱的李白、白居易、王安石、歐陽(yáng)修等名人更是舉不勝舉。

當(dāng)然現(xiàn)代人如何認(rèn)識(shí)這類問(wèn)題也只是特定環(huán)境下有局限性的認(rèn)知，如果真的有這種神仙般的人存在，估計(jì)他們根本不屑于一般人對(duì)他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)吧！