天上明月皎皎，地上彩燈閃耀。

賞燈，是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。流光溢彩的彩燈，營(yíng)造了濃厚的節(jié)日氛圍，也代表著照亮團(tuán)圓的路。

因?yàn)椤盁簟迸c粵語(yǔ)中的“丁”諧音，在佛山，中秋節(jié)期間掛花燈，還被稱為“上燈”，蘊(yùn)含著“添丁”的意思。家中有添丁者都會(huì)更換新燈，以示家族的延續(xù)和繁榮。彩燈對(duì)于佛山的意義，也由此比其他地方更加深刻，不僅僅是一種裝飾藝術(shù)，更寓意著家族的延續(xù)和繁榮。

佛山彩燈的制作方法，也與其他地方的方法不大一樣。除了造型比較獨(dú)特、美觀之外，佛山彩燈還會(huì)用剪紙來(lái)裝飾，顯得更加金碧輝煌。有時(shí)候，佛山彩燈的綢布上還會(huì)題上相映成趣的詩(shī)詞字畫，給人以高雅別致之感。

而以構(gòu)思巧妙、用料奇特、工精藝絕、以假亂真著稱的“秋色藝術(shù)燈”，更是佛山獨(dú)有。

這一類彩燈起源于民間，甚至算是佛山的彩燈的“鼻祖”。據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)大師、佛山彩燈國(guó)家級(jí)傳承人楊玉榕介紹，每年秋收以后，很多民眾自發(fā)組織起來(lái)，用秋收的農(nóng)產(chǎn)品或果實(shí)、種子做成工藝品，并相約舉行秋色巡游，展示各自運(yùn)用匠心巧手制作的工藝品，秋色燈便源于此。

秋色燈的原料，往往是瓜仁、豆類、魚鱗、木刨花、竹篾這些毫不起眼的農(nóng)副產(chǎn)品，再通過(guò)匠人的各種巧思巧藝，將它們剪刻、粘砌成各類紋樣圖案，組成玲瓏剔透的燈芯瓜子燈、魚鱗燈、通草燈等，既精巧，又典雅，還添加了豐收的喜慶。

年輕時(shí)在原佛山民間藝術(shù)研究社工作期間，楊玉榕就對(duì)制作秋色燈情有獨(dú)鐘。為了讓佛山彩燈更加多元化，她不斷在嘗試創(chuàng)新材料、改進(jìn)工藝，力求讓傳統(tǒng)的秋色燈更加新穎，更具觀賞性。

在1980年時(shí)，楊玉榕制作了一盞以墨魚骨為材料的秋色特藝燈。這件作品當(dāng)時(shí)屬首創(chuàng)，它將傳統(tǒng)的厚重、規(guī)整藝術(shù)手法和現(xiàn)代的純凈精工工藝相結(jié)合，使整件作品呈現(xiàn)出玲瓏剔透、典雅高貴的藝術(shù)氣質(zhì)。

“以前看到老藝人用墨魚骨雕刻金魚、小牛等擺件，我想著這種材料做成彩燈一定好看，便開(kāi)始動(dòng)手嘗試?！睏钣耖疟硎荆~骨輕而脆，雕刻時(shí)，稍不留神就會(huì)破碎，需要花費(fèi)幾個(gè)月的時(shí)間。制作墨魚骨燈，要先收集60-80件完整的墨魚骨，浸泡漂洗15天左右，每天換水，曬干后雕刻成上百件大小不一的墨魚骨雕小件，再一塊一塊拼合成半米多高的彩燈。

還有“燈芯瓜子燈”、“五彩魚鱗燈”、“四方通草燈”等等，都包含著楊玉榕的創(chuàng)新嘗試：用五顏六色的佛山剪紙疊加單一的魚鱗片、用柔軟的純色燈芯草粘成線條圖案、用瓜子砌成花朵圖案作為點(diǎn)綴等等…這些新的運(yùn)用，讓人們既能在夜晚欣賞到傳統(tǒng)燈彩的韻味，也能在白天領(lǐng)略到五彩斑斕的現(xiàn)代藝術(shù)魅力。

在楊玉榕兒子黃宏宇的記憶里，母親每天都在做彩燈，總是為了研究一個(gè)新材料、新工藝，廢寢忘食，“她的世界充滿了色彩和光影，每一盞彩燈都承載著她的情感和夢(mèng)想”。

而母親精心雕琢的彩燈，也總是街坊中“最靚”的那一個(gè)，“小時(shí)候，每到中秋，就能看到我媽媽做的彩燈在街頭巡游，我都很自豪，到處跟人炫耀”。

這種成就感，吸引著黃宏宇也走上了彩燈制作之路。

不知不覺(jué)中，黃宏宇已經(jīng)做了20多年彩燈了，彩燈對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種生活，一種藝術(shù)，更是一種傳承。

現(xiàn)在的黃宏宇，已經(jīng)是佛山彩燈的市級(jí)非遺傳承人。和母親一樣，他也是一位想法緊跟時(shí)代的藝術(shù)工作者。在制作彩燈的技術(shù)和內(nèi)容上，黃宏宇在堅(jiān)守傳統(tǒng)手藝的同時(shí)，也在也適應(yīng)時(shí)代，不斷地做出新的思考及探索。

為了讓彩燈更加年輕化，擴(kuò)寬彩燈的推廣面，黃宏宇還創(chuàng)作了不少有創(chuàng)意的彩燈跨界融合產(chǎn)品，以及更方便普通人自己動(dòng)手DIY的彩燈文創(chuàng)。

在中國(guó)國(guó)際漫畫節(jié)動(dòng)漫游戲展上，黃宏宇操刀將佛山彩燈技藝與游戲IP結(jié)合，制作超過(guò)十組巨型彩燈，以細(xì)膩繁復(fù)、色彩炫麗的彩燈為游客提供一個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的漫展“下半場(chǎng)”。

而他開(kāi)發(fā)的彩燈文創(chuàng)產(chǎn)品，也注重于將多種中華傳統(tǒng)文化結(jié)合：譬如將彩燈和醒獅兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺融合，開(kāi)發(fā)了醒獅彩燈；在端午節(jié)推出了可自己DIY的龍舟彩燈；結(jié)合我國(guó)太空探索不斷取得新突破，推出了可DIY的太空兔燈籠。

這些DIY的彩燈文創(chuàng)產(chǎn)品，在市場(chǎng)上很受歡迎，既滿足了年輕用戶時(shí)尚化、個(gè)性化、多樣化的消費(fèi)需求，又提升了非遺的自我造血功能，助力佛山彩燈產(chǎn)業(yè)的不斷延綿。

花燈映星岳，美酒敬山河。無(wú)論是花燈文化還是酒文化，都離不開(kāi)中國(guó)匠人山一般的堅(jiān)守，更要用山一樣開(kāi)闊的視角與胸懷，擁抱創(chuàng)新，與時(shí)代同頻，方能煥發(fā)出生命力。正如茅臺(tái)酒守正創(chuàng)新，經(jīng)歷歲月愈發(fā)璀璨。

乘萬(wàn)里清風(fēng)，載皓皓明月，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地感召每一個(gè)人，凝聚起中華民族心意相連，共創(chuàng)繁榮的力量，如花燈神州結(jié)彩，如美酒世界飄香。