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《設(shè)計》專訪|蘇丹:環(huán)境設(shè)計新維度:社會學視角賦能和諧社會建設(shè)

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? 采訪:李杰

? 編輯:李葉

受訪人物

蘇丹,著名設(shè)計師、藝術(shù)策展人、評論家和作家,意大利騎士勛章獲得者?,F(xiàn)任中國工藝美術(shù)館·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館副館長、清華大學美術(shù)學院兼職教授、博士生導師、中國美術(shù)家協(xié)會環(huán)境設(shè)計藝術(shù)委員會主任、中國建筑學會室內(nèi)設(shè)計分會理事長。

蘇丹教授曾主持國內(nèi)外設(shè)計實踐項目近百項。其中米蘭世博會中國館設(shè)計項目獲得國際展覽局頒發(fā)的“米蘭世博會大模塊建筑獎銅獎”、、中國建筑學會建筑創(chuàng)作獎(公共建筑類)金獎,以及第十二屆全國美展“中國美術(shù)獎·創(chuàng)作獎銅獎”,北京前門大街景觀設(shè)計項目獲得第十一屆全國美展“中國美術(shù)獎·創(chuàng)作獎銅獎”。

觀點提純

“一些作品是介乎于大地藝術(shù)、公共藝術(shù)和景觀設(shè)計之間的,這也體現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計似乎又開始回歸原點,再出發(fā)就是把藝術(shù)、人文、科技和工程重新匯流,形成一種新的形態(tài),以應(yīng)對現(xiàn)實中新出現(xiàn)的問題?!?/p>

《設(shè)計》:第十四屆全國美展肩負著展示新中國成立75年來中國美術(shù)的發(fā)展成就,回答習近平總書記十年前在文藝工作座談會講話中提出的高原、高峰之問,展現(xiàn)出“破解古今中西之爭”、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)偉大工程中來自美術(shù)的力量等重任,給本屆美展的環(huán)境設(shè)計作品征集和評選工作帶來了哪些現(xiàn)實的挑戰(zhàn)?

蘇丹:環(huán)境設(shè)計是國家治理和經(jīng)濟發(fā)展的一種必要措施,它雖然不能直接回答以上的問題,但是它是一種解答問題、響應(yīng)問題的具體措施。因為它和藝術(shù)作品設(shè)計、空間設(shè)計、環(huán)境設(shè)計及藝術(shù)作品有本質(zhì)的區(qū)別,它是具體服務(wù)于社會的,比方說本屆環(huán)境設(shè)計的參展作品,我們看到公共的項目、文化的項目和生態(tài)修復的項目都大幅度增加了。我認為其出發(fā)點是社會主義的核心價值,是為人民惠及最廣闊的那個群體。

同時它也在修正彌合過去幾十年快速發(fā)展所造成的城鄉(xiāng)二元對立問題。通過這些鄉(xiāng)村振興的案子,我們也能看到正在全中國大地上轟轟烈烈地展開的鄉(xiāng)村振興工作,正在塑造新的形象,布置新的發(fā)展格局,重塑新的鄉(xiāng)村文化。

另外,這次征集到的關(guān)于生態(tài)治理的項目也比較多,比如宗地修復,過去的采礦資源枯竭以后形成了對自然的破壞,現(xiàn)在通過景觀設(shè)計的方式對這些創(chuàng)傷進行縫合,進行補救;還有水濕地的保護,水質(zhì)的治理等。我認為關(guān)于生態(tài)的修復治理,是為一個國家可持續(xù)發(fā)展做好了一種空間上和資源上的準備。

《設(shè)計》:作為第四屆全國美展環(huán)境設(shè)計藝委會主任,您如何看待這一國家級展覽在設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域的重要性和影響力?獲得全國美展的認可,對創(chuàng)作者來說意味著什么?

蘇丹:重要性不言而喻,從投稿的響應(yīng)程度來看,響應(yīng)度數(shù)量多、質(zhì)量高、有代表性。本次環(huán)境設(shè)計的投稿作品包含多個層次,要是集中在幾個板塊,比如服務(wù)于重大國事活動的項目,城市復興的項目,鄉(xiāng)村振興的項目,生態(tài)修復的項目等,這些也都是當下的社會命題。而且從投稿的質(zhì)量來看,他們準備都非常的充分,盡力地去表現(xiàn)自己的能力,展現(xiàn)自己設(shè)計的智慧,還有先進的手段等。

從初評到復評,我們也能看到通過初評進入復評的參賽者,他們重新布置自己的展覽,投入了巨大的熱情和財力、物力。因為五年一次的全國美展,是由中國文旅部和中國文聯(lián)共同主辦的,在藝術(shù)和設(shè)計這幾個領(lǐng)域是具有權(quán)威性的。通過以往13屆的展覽作品的展現(xiàn),已經(jīng)獲得了這種共識。而且我聽說各單位已經(jīng)把入選全國美展作為專業(yè)水平高低的一種重要衡量標準指標。我們也能看到,隨著復評的結(jié)束,很多入選的設(shè)計者和他們所在的單位發(fā)表了大量相關(guān)的推送,以表慶祝和褒獎,再次反映出大家對這件事情的高度關(guān)注。

《設(shè)計》:請您簡要介紹一下第十四屆全國美展環(huán)境設(shè)計展區(qū)的籌備情況,包括參展作品數(shù)量、覆蓋范圍、主要亮點有哪些?

蘇丹:在本屆全國美展的作品征集中,環(huán)境設(shè)計的投稿數(shù)量為924件,通過復評數(shù)量98件;建筑設(shè)計的投稿數(shù)量為254件,通過復評數(shù)量31件。環(huán)境設(shè)計投稿數(shù)量在所有設(shè)計專業(yè)中依然處于第一梯隊,考慮到環(huán)境設(shè)計和建筑設(shè)計所投作品稿件大多為建成項目,因此這個投稿數(shù)量令人感到欣慰。

本屆的參展作品的亮點,就是較以往出現(xiàn)了一些新類型的項目,同時它們也展現(xiàn)了我們所面對的新問題。比如,在尋找新能源的過程中,光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和光伏本身所帶來的問題。本次參展的作品中有一些展現(xiàn)的就是設(shè)計師們針對這些問題所采取的措施,希望通過一種更科學的方法和更藝術(shù)性的形式去改變科技介入我們這個世界所帶來的那種突兀感,以及對自然景觀的不良影響。還有一些作品是介乎于大地藝術(shù)、公共藝術(shù)和景觀設(shè)計之間的,這也體現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計似乎又開始回歸原點,再出發(fā)就是把藝術(shù)、人文、科技和工程重新匯流,形成一種新的形態(tài),以應(yīng)對現(xiàn)實中新出現(xiàn)的問題。

《設(shè)計》:作為美術(shù)展中的設(shè)計展,美展環(huán)境設(shè)計藝術(shù)類作品的選拔有怎樣的特點?能否分享一下本次環(huán)境設(shè)計藝術(shù)展區(qū)的評審流程?從初步篩選到最終決選,有哪些關(guān)鍵環(huán)節(jié)?

蘇丹:相對于傳統(tǒng)的“國”“油”“版”“雕”“水彩”等造型領(lǐng)域,紛繁復雜的設(shè)計展區(qū)總是會給人們帶來更多的話題。設(shè)計展和傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別是明顯的,作品涉及國家建設(shè)和日常生活的各個方面?!霸O(shè)計是解決問題的方式”,設(shè)計師面對的問題不同,所采取的解決問題的方法就千差萬別,結(jié)果是當它們以展覽的方式呈現(xiàn)的時候,在視覺感受上難免出現(xiàn)一些狀況,即過度多元化,協(xié)調(diào)性不夠等。

評審中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),一個是評委的遴選是組織方即中國美協(xié)經(jīng)過了審慎的考慮,所挑選出的都是資深學者,或者是有豐富實踐經(jīng)驗的專業(yè)人士;另外,人選的保密工作做得非常好,提前一天通知大家啟程,公正性得到了很好的保證。

在評審過程中也是具有科學性的,各評委獨立打分,最后匯總形成一個結(jié)果,然后對于復議的作品也有嚴格的流程把控,而且在整個的評審過程中,現(xiàn)場的監(jiān)督和措施也很嚴格和到位,進一步保證了評審的公正性。公正是首位的,科學性則是通過評委的權(quán)威性以及經(jīng)驗來決定的。

在初審的基礎(chǔ)之上,進入復評后,復評的評委又有一定的變更,重新采取同樣嚴格的程序。因此,評審的角度更加多元,最后入圍的作品也就更加完善。

《設(shè)計》:從本次參展作品中,您觀察到了哪些環(huán)境設(shè)計的新趨勢或新方向?這些趨勢對未來環(huán)境設(shè)計的發(fā)展有何影響?

蘇丹:本屆設(shè)計展環(huán)境設(shè)計和建筑設(shè)計作品,在類型上較上一屆出現(xiàn)了較大的變化。這種變化就是社會發(fā)展和在國家主流價值觀倡導下,專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域出現(xiàn)相應(yīng)調(diào)整的證明。本次建筑設(shè)計案例中,那種顯示度突出的大型基礎(chǔ)設(shè)施幾乎沒有了,比如巨型的空港、火車站、體育中心、會展中心、商業(yè)綜合體等,建設(shè)選址也出現(xiàn)由中心城市向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移的趨勢。更多的是中小型的項目體量,這些地處城鄉(xiāng)邊緣的作品雖然規(guī)模小,但注重美學思想的表達,手法細膩,完成度高。還有一個明顯的變化是新建的項目少了,改造的項目多了。

另一個特點是本屆入選作品中商業(yè)類的項目占比明顯下降,而公共文化設(shè)施類型的項目所占比例有了大幅提高。數(shù)量可觀的博物館、版本館、美術(shù)館、民藝館、非遺館、文史館、展覽館、圖書館、文化體驗中心出現(xiàn)在應(yīng)征作品中,反映出當前社會文化需求和供給的良好態(tài)勢;城市公共空間方面也有一個較大的變化,即廣場熱大幅降溫,而公園比例急劇上升。這方面真實反映了大眾對生活品質(zhì)要求的提高,遺址公園、濕地公園、郊野公園、美術(shù)公園等內(nèi)涵如此豐富的公園出現(xiàn),足以說明大眾對自然、人文、美學方面關(guān)注程度的均衡發(fā)展。

《設(shè)計》:能否分享幾件您認為本次展覽中最具代表性的作品?它們是如何體現(xiàn)當前設(shè)計趨勢或創(chuàng)新精神的?

蘇丹:“珠海桂山島漁村環(huán)境設(shè)計綜合實踐”項目是一個典型案例,該項目從尊重當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、文化傳統(tǒng)、生活習俗和生產(chǎn)需求出發(fā),采取適度、多維、長效的設(shè)計策略,通過地方品牌形象的設(shè)計擦亮漁村底色,同時采取適度設(shè)計的輕量化干預,以微觀織補重塑地方風貌,采取多種設(shè)計手段和形式激活地方的活力和潛能,以海島新風貌的提升助力漁村新生活的創(chuàng)生,探索以藝術(shù)驅(qū)動地方價值創(chuàng)新、服務(wù)美好生活為目標的鄉(xiāng)村振興實踐新路徑。

“千年酒脈”項目位于貴州仁懷茅臺鎮(zhèn)赤水河岸,沿河堤步道長為1899米,用地18800平方米,場地呈線形帶狀,與坡、壁、岸、水自然相融。該項目系統(tǒng)化溯源中國酒文明歷史、造物思想及釀造精神,從天運(史)、天地(賦)、天道(禮)三個維度,闡釋酒脈文化形成的三大基礎(chǔ),為場地注入本底文化內(nèi)涵。設(shè)計通過“一脈、三地、五段、二十四點、一臺”景觀系統(tǒng)的構(gòu)建,以可視化、可體驗、可解讀為目標,將千年酒脈的人文精神與“天時地氣,材美工巧”的造物觀轉(zhuǎn)化為有形、可感的藝術(shù)場景,強化中國酒文化與當下人們生活的鏈接。這種類型的設(shè)計規(guī)模大,能夠熟練地駕馭景觀設(shè)計和公共藝術(shù)并使二者有機融合,其敘事脈絡(luò)清晰,感染力強。

《設(shè)計》:深耕設(shè)計教育多年,您如何看待當前環(huán)境設(shè)計教育體系?未來幾年內(nèi),環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域?qū)⒚媾R哪些重要的發(fā)展趨勢或變革?設(shè)計教育有哪些方面需要進一步優(yōu)化或加強?

蘇丹:在經(jīng)歷了30多年的學科建設(shè)和社會實踐后,環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域已經(jīng)開始進入成熟期,表現(xiàn)為環(huán)境意識的自覺和跨學科融合的初步完成。所謂環(huán)境意識就是一種具有超越性的,通過綜合性手段追求和諧境界的理想和認知。在這個學科里涉及到的知識和方法是多樣的,往往是社會學、科學、工程學和藝術(shù)學共同發(fā)揮著作用,設(shè)計變成了一種將這些知識與方法有效應(yīng)用于實踐的務(wù)實方式。

關(guān)于優(yōu)化,我認為環(huán)境設(shè)計面對的是一個新的歷史轉(zhuǎn)折。在這個過程中,我們首先要有信心,因為環(huán)境問題是永遠存在的,我們只是在不斷應(yīng)對當下的環(huán)境問題,然后推動了社會的進步。問題不會被徹底消滅,環(huán)境也沒有最好的時候,只有更好的時候,所以我們要樹立信心,我們的事業(yè)永遠沒有邊界,沒有盡頭,會永遠與時俱進地發(fā)展。

但是面對不同的歷史階段,我認為教學的內(nèi)容要有所調(diào)整,未來可能會介入更多科學的內(nèi)容,甚至說環(huán)境倫理的教育可能會變成一個基礎(chǔ)性的東西,需要補充這方面的內(nèi)容進課堂,比如技術(shù)哲學、仿生學的課程,這方面的知識要進入環(huán)境設(shè)計的教學課程體系里。同時,還將面臨交叉學科的問題,學科進一步交叉的一個趨勢就是解決環(huán)境問題所采用的手段和方法將更加多元豐富,因此要訓練學生養(yǎng)成學科交叉的習慣和意識。

沈康、王鉻、任小紅、廖旻、卓瑩、謝耀盛、李司俊、賴嘉輝、王玨雙

《設(shè)計》:展望未來,您認為設(shè)計當如何更好地服務(wù)于社會、文化和生活?有哪些領(lǐng)域或問題是設(shè)計師需要特別關(guān)注的?

蘇丹:以社會學視角切入的環(huán)境設(shè)計,正在為和諧社會的建設(shè)發(fā)揮著越來越積極的作用。在這種社會實踐過程中,設(shè)計師深入社會進行觀察、調(diào)研、策動和設(shè)計,環(huán)境設(shè)計的主體已經(jīng)從設(shè)計師個體轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)群眾,環(huán)境設(shè)計工作終于演變成為熱火朝天的社會運動。

《設(shè)計》:請結(jié)合對中國設(shè)計教育的看法給青年設(shè)計師和設(shè)計專業(yè)的學生一些意見和建議。

蘇丹:通過學科建設(shè)與環(huán)境意識的聯(lián)動、延伸與發(fā)展,環(huán)境設(shè)計不僅僅和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)相關(guān),更多服務(wù)于社會建設(shè)和日常生活,它具有服務(wù)與消費的雙重屬性,總是隨著與時俱進的社會需求和消費觀念而存在著、發(fā)展著。具體體現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計與國家形象塑造、社會建設(shè)、生態(tài)治理等方面。

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