最初聽說黃圣依和楊子要上《再見愛人4》大家的感覺都是：“你們肯定不會離的，只是又找個節(jié)目來上，誰不知道你倆捆綁那么深！”

但是看完第一期的我立刻變成：楊子，絕了！這節(jié)目好像解釋了之前很多事情??！

最先上熱搜的是：楊子有七個手機，黃圣依為了跟他說話就得弄一個八個人的群，自己一個微信，楊子七個微信。

但是我要糾正一下，這個是網友搞錯了?！对僖姁廴?》里楊子說的是自己有五個微信，加滿一個就用下一個微信再加，來自四面八方的信息每天有幾百條。

楊子有多個微信，把所有微信都給黃圣依拉了個群，才能確保黃圣依隨時聯(lián)系到他，這是黃圣依在另一檔真人秀《婆婆和媽媽》里提到的。

黃圣依當時還展示了楊子不同微信號怎么區(qū)分：按這個表情符號的多少，就是楊子一號二號和三號。

五個還是七個微信號沒有本質區(qū)別。 《再見愛人4》播出之后，關于楊子的吐槽就遍布社交網絡，“楊學”簡直是一門可以讀懂“東亞老公”的新學科，從“楊學”開始，剖析“懂王”！

楊子：ego之王

楊子和黃圣依的緋聞最早可以追溯到2006年，最初兩人感情狀況撲朔迷離，一會兒承認一會兒不承認。2007年楊子被爆料結過婚、有個女兒。2013年黃圣依被傳生子各種否認，2015年楊子父親葬禮，黃圣依以兒媳身份守孝。

前塵往事過于漫長，公眾對于黃圣依和楊子夫婦的記憶這幾年主要是：黃圣依上“浪姐”翻紅，楊子和黃圣依上芒果真人秀再秀恩愛，楊子激情直播帶貨黃圣依表情抽離。2022年9月忽然才有人發(fā)現(xiàn)黃圣依和楊子在七夕節(jié)（8月8日）的文案疑似是宣布分開的藏頭詩。

那么終于，到了《再見愛人4》，這對由始至終都充滿爭議的夫妻，關于他們的故事拼圖終于補上了一大塊。

楊子和黃圣依到底是怎樣一種婚姻？

黃圣依初入娛樂圈要和周星馳公司解約時就遇到了楊子，從此事業(yè)就被楊子攬下。

楊子的ego（自我）無限大，永遠在膨脹，想伸到哪兒伸到哪兒，黃圣依就是順從，忍著，直到她上了《浪姐》忽然察覺到什么。

在《再見愛人4》里，黃圣依說自己想離婚已經三年了，概括楊子是長者、父親、決策者。

而楊子對于黃圣依的第一印象是“漂亮”“小屁孩”也反映了他的擇偶需求：一個幼稚的、聽話的、年輕漂亮女孩。

從這兩個人的相互印象可見他們的相處模式。

黃圣依說自己只能是那個接到通知的人。

這個婚姻體檢的默契問答環(huán)節(jié)里，楊子毫不了解黃圣依。旁觀者也能清晰感覺到楊子更在意自己的社會身份，他眼中讓男人成為男人的是事業(yè)、社交圈、男性朋友的認可（“兄弟會”），說要讓這些朋友“事事有回應”。

網友驚嘆他一個人有多少個微信號。其實也說明了楊子在乎什么，交朋友的數(shù)字，每天在“社會上”聊天的頻率，就是能給楊子帶來超強自我滿足感。妻子、孩子，只要他通過婚姻確認自己“擁有”了，在他的認知里就是自己的私有物，是不需要維系不需要關注其感受的。但“朋友”或“社會上的人”，楊子會花非常大的精力去維護，因為這些人不是他的私有物，他會認為他們都代表著外界的認同。

楊子對于“社會人”有巨大熱情，但是 連黃圣依的朋友圈背景圖都不知道，完全不關注。

黃圣依要求他投入家庭，楊子對此視若無睹 。 妻子和孩子在他生活里的排序是最后的，他還振振有詞說因為得罪了黃圣依都是可以哄回來的，外面的朋友是不那么好哄的。

可是五個微信一個微信按上限五千人算，一共就是兩萬五千人啊，這兩萬多人都是比妻子重要的嗎？

黃圣依則說，楊子最怕失去的是錢，喜歡的花是“有錢花”，也是開玩笑說出他真實的內心。

楊子喜歡的，是以金錢來衡量的能被社會認可的成功，親密關系在他心里就是無足輕重的，一個男人在他的社交圈里不會因為陪老婆孩子用心而被認可，反而會被兄弟會評價為軟弱、沒面子。

因為楊子在婚姻體檢里得分最低，所以他就要去住一個最差的小黑屋，節(jié)目規(guī)則是伴侶也可以選擇跟著一起去，或者不跟，要看伴侶意愿。

一向把妻子放在不重要順序的楊子，此刻忽然重視起黃圣依來了。又想讓黃圣依陪著自己去小黑屋，又想在黃圣依面前表現(xiàn)自己能做飯。

感覺這一大套是“男性自尊”的具象化。楊子知道去小黑屋是一種懲罰，此刻就希望有老婆陪了，這樣才顯得不那么丟臉。“患難與共”是對懲罰的心理補償，另外他可能潛意識覺得有人陪著一起才有人照顧自己？

楊子明明不會做飯，卻不能承認自己不會，他炸廚房的表情甚至很沉著。男的，真的就是這么自信。 自己逞強了，還非得讓黃圣依欣賞他的表演。

黃圣依連“我不要住這里，我不要吃你做的飯，我要早點睡覺，不要打擾我”這些基本的需求都不能開口，只能瘋狂暗示自己困了，得到楊子允許才能暫時離場 。

后面楊子經歷了水油一起倒鍋里這么沒常識的事情直接起火之后，做出了一道匪夷所思的黑暗料理，在大鍋里燒水蒸泡面。

黃圣依已經睡了，楊子非要把她拉起來吃自己做的黑暗料理，他從來不考慮黃圣依的感受。如果是楊子在熟睡，黃圣依敢硬拉他起來嗎？

楊子做了那么黑暗的料理，就敢自夸“天底下最好吃的面”。黃圣依真吃了，還說“挺好吃”，觀察室嘉賓齊齊：“真有修養(yǎng)！”

就這，楊子還敢抱怨黃圣依不懂人情世故都沒吃幾口；

但是楊子自己也沒吃幾口啊？

在三對夫妻一起聊天的 的聊天環(huán)節(jié)里，楊子可以說是實力展示“飯局文化”：陳舊的段子、自夸成功人生、無聊的道理和偽文化梗。

（△侯佩岑靈魂吐槽：誰問你了？）

關于自己和黃圣依的婚姻危機，楊子是特別善于給自己找借口的，一個不留神，他已經把大價值升上去了。

我印象最深的是，黃圣依說自己犧牲工作和個人時間陪兒子，但楊子作為父親不陪。楊子立刻說黃圣依帶孩子去玩的滑雪高爾夫都是西方文化（黃圣依辯解這是孩子自己選擇的），自己希望給孩子熏陶中國文化。不是，你喜歡的天珠收藏什么的，不管是真文化假文化，你倒是帶著孩子去啊。他怎么就能把“作為父親不陪兒子”這個自己的缺失，反手就換成“黃圣依給孩子灌輸西方文化”的問題并拷問黃圣依的教育方式呢？

但是涉及楊子自己的情感訴求，和需要外部認可的時刻，楊子是一定要把自我意識最大化，一定要索取到自己想要的認同。

他做了一頓黑暗料理一定要黃圣依來嘗，他轉移話題時看到北極星了一定要把黃圣依拉起來看，這都是同樣的自我中心。

“愛說教”和“要求別人給自己捧場”其實是同一件事，他的自我是無限膨脹的、從不節(jié)制的。“愛說教”是無比的自我欣賞，要世界圍著自己轉?！耙笈鯃觥钡娜送耆挥X得自己那些事情無聊，他真的覺得自己特別好，大家就應該都關注他，這依然是他那超級超級大的自我。

黃圣依和楊子呈現(xiàn)出的狀態(tài)，也是長久以來親密關系里，尤其是東方社會的親密關系里，女性失權的一種典型情況。

男性總是可以表達自己的想法，按他們的決定行事，于是越來越自信，越來越覺得自己有本事，一切都是自己有道理。是女性的忍耐和違心的肯定，給了他們提供了情緒價值和減壓出口。

黃圣依天生麗質出道就是高起點自不必說，《媽媽是超人》播出后很多觀眾才驚覺她是書香世家，按說也是抽到最好牌的天之驕女，但她年輕的時候遇到楊子，就習慣了讓楊子做決定。

（△黃圣依媽媽細數(shù)家世）

以前我可能不明白黃圣依到底是為什么，現(xiàn)在我好像看到了那個答案。因為女性受到的教育就是盡可能不制造沖突，盡可能理解別人是有道理的，盡可能不要表達不滿。

施加這種教育的包括父母（哪怕是高知父母）、老師以及整個社會的傳統(tǒng)文化和流行文化。黃圣依只是順著“習慣”走，就能一步步被動到如此境地。

雖然，她才是女明星，有過演藝生涯的高光時刻，楊子更像是娛樂圈的一個段子。

（△黃圣依在《功夫》里稱得上一眼萬年）

黃圣依說自己轉變的時刻，也非常觸動我——是參加《乘風破浪的姐姐》。說實話我一開始真的怕他倆是為了炒作來的，但是看到黃圣依說參加浪姐，跟楊子不是天天在一起，而是在一個純女性的環(huán)境里，其他姐姐會啟發(fā)她， 我立刻就覺得，這是編不出來的細節(jié)。

現(xiàn)實生活里就是這樣。如果一個女性長久在被動的親密關系里不自知，只要讓她在物理上離開那個環(huán)境，看到更多女性多樣性的生活，她會有新的感受。

（△楊子擅自為黃圣依接工作影響《浪姐》排練，寧靜告訴她“一定要有自我”。）

而黃圣依越是條件好，就越能說明，深入文化的性別歧視和性別刻板印象，是能直接影響生活中每一個人的話語權大小的。

（△黃圣依在這段關系里有一種習得性無助）

留幾手：她成長了他沒有

留幾手（劉爽）是初代微博網紅，走紅的契機是在網上給女性外表打分（后來也有男性）。這在現(xiàn)在是不可思議的事情，但當初是一種網絡惡搞文化。

參加《再見愛人》的留幾手回顧了自己爆紅，但也承認已經過氣。他對婚姻的態(tài)度就是湊合。

而留幾手的妻子 葛夕，結婚前為愛情可以無限付出的人。她搜集了戀愛時兩個人一起看電影的電影票、去看對方的火車票。兩個人異地戀時只有葛夕一個人在來回跑。

現(xiàn)在，她在事業(yè)和人生都找到了屬于自己的方向，做了寵物博主，也有很多極限運動愛好。

留幾手是一個在網絡上影響力在逐漸變小的人，新媒體幾年一個風口，留幾手不考慮轉型，也對做好內容沒有真正的興趣。（即，就算自己過氣也愿意輸出，人的精氣神才不會散。）他是一個踩過一次風口就準備以后躺的人。

留幾手和葛夕是一對從“男強女弱”逐漸變成“女強男弱”的伴侶。

但“男強女弱”的時候，女方不會數(shù)落男方?！芭畯娔腥酢钡臅r候，男方卻一直在數(shù)落女方。連葛夕出門準備行李充分在他都要打擊為“事多”。

留幾手性別刻板印象非常嚴重，總是在挑剔妻子“生而為女”的毛病。葛夕的優(yōu)點（準備旅行充分、考慮問題周到）被否定為“女的事多”，葛夕不愿意承擔不屬于自己的家務又被否定為“沒有老婆的樣子”。留幾手想否定葛夕，還經常借自己母親之口來實現(xiàn)，總是“我媽說你”。一個在婆媳之間傳小話的男人。

葛夕開車，留幾手坐車，他一定要批評葛夕開車開得不對、葛夕說他一年都開不了幾次車還來指導自己。他對葛夕，到了一種“沒有問題創(chuàng)造問題也要批評”的地步，葛夕開車看導航有什么錯？

葛夕的成長，一方面當然源于她自己事業(yè)和眼界的日漸開闊。一個人的生命里有了主心骨（喜歡的事業(yè)、能投入的興趣愛好），當然就不會囿于一段狹隘的親密關系，也不那么容易被打壓。

另一方面，也能看出來葛夕的成長有一個思考自己的過程。

葛夕小時候覺得家庭給的教育太抑制自我，于是婚戀成為她重塑人生的機會，她和留幾手相戀的理由是想要更“刺激”的生活。

（△葛夕回溯自己的心路歷程是從母親教育自己溫順開始的，這也是所有女性所受到的最早的性別刻板印象教育。）

但在一起后，留幾手對她也是諸多否定，那時葛夕以為是自己需要改進，她曾經 以為自己主動付出會好，以為減肥會變好，但無論怎么做都會依然是被伴侶批評和說教。

（△留幾手用白瘦幼的前女友照片來打擊現(xiàn)任的自信心，這是非常糟糕的行為。）

跟黃圣依相比，葛夕更能捍衛(wèi)自己的感受，保護自己的生活。對方不講衛(wèi)生，她不幫男的多干活兒，不同空間各自管各自的，讓他一個人臟去。但這種捍衛(wèi)的結果就是把婚姻過成了互不打擾的合租。

一個很值得解析的場景是，留幾手內心默認自己過氣，但是葛夕自稱是博主的時候他立刻說葛夕這個粉絲體量不算博主。

過往的“爆火”和現(xiàn)在的“過氣”，讓留幾手自己無法真正心平氣和地面對。葛夕說自己是博主，且不說幾十萬粉絲很多，就是沒幾個粉絲，也是博主，這是一個很中性的描述，因為葛夕以產出內容來定義自己工作的一部分。葛夕是沒有粉絲數(shù)量的勝負欲，也無所謂紅不紅，留幾手卻把昔日虛妄的驕傲和現(xiàn)在的落寞情緒雜糅在一起，否定葛夕以發(fā)泄情緒。這既不公平、不尊重人，更顯示出他內心有很孱弱很不自洽的部分。

這也是男性女性在親密關系中話語權的另一個特征。

女性沒有那么多有毒的虛榮，本來是不卑不亢的。反倒是男性自己有不自信和扭曲之后，呈現(xiàn)出的是對女性的不尊重和打壓。

留幾手也是很典型的一種丈夫，不會進行情感溝通但非得要一個老婆，不想改變自己但也不想解決問題不想離婚。

（△他認為婚姻是L曲線，就是從高點下降，應該適應這種狀態(tài)變平穩(wěn)）

本來看留幾手打壓葛夕已經夠煩人的了，但是當留幾手和楊子見面的時候奇妙的事情發(fā)生了。留幾手吐槽楊子全都在點子上，幫黃圣依鳴不平也在理了。楊子給自己不陪孩子找了很多上價值的借口，什么傳統(tǒng)文化什么孩子要吃苦這類，留幾手說，不沖突，那你陪啊。

之后留幾手能當著楊子的面點出他蹭了黃圣依熱度好多年了，楊子只能訕訕吹噓自己給了黃圣依物質條件。

留幾手一邊吐槽楊子，一邊也知道楊子才是爹中之爹，都不敢跟楊子一塊兒住，怕被他爹到。

很多人因為留幾手懟楊子還挺解恨就說他正常。但是他懟葛夕的時候，不是跟楊子自我意識膨脹打壓黃圣依如出一轍嗎？

當留幾手遇到楊子，是小爹遇到了大爹?？梢姏]有人想被別人說教和打壓。能跟一個男人的過剩自我決一勝負的，還得是另一個男人的過剩自我。

麥琳：世界上存在心滿意足的全職媽媽嗎？

第三對夫妻麥琳和李行亮一直被吐槽是來秀恩愛的。

他們已經是男主外女主內的典范了，男方努力做音樂打拼，也顧家，從不對另一半藏著掖著，大方官宣結婚，給足儀式感和照顧。麥琳放棄自己的事業(yè)，全心為李行亮付出，其實是很危險的人生決定，幸虧對方也算有情有義。

但是長期把妻子和母親這個角色作為人生的全部，麥琳就是非常委屈，她的委屈丈夫體會不到。丈夫即便有尊重妻子的意識，但十多年為了別人活的不是他，他是體會不到麥琳那種焦慮、操心和不自信的。

盡管李行亮說麥琳特別節(jié)省讓他生活很難受。但我卻忍不住從麥琳的角度考慮問題，陪著李行亮從零開始從不要求物質的是麥琳，無論任何情況能把全家人照顧好的是麥琳，她的“摳門”必然是一種長期奉獻人格的結果。只吐槽她“摳”，不去探究她的痛苦和創(chuàng)傷，不是解決問題的方法。

麥琳和李行亮兩個人出來參加節(jié)目，李行亮就說麥琳狀態(tài)不一樣了。麥琳說，因為不用照顧孩子，然后開始細數(shù)自己每天一睜眼就要面對多么繁重的體力和心力勞動。

李行亮聽完的感想是，不想回去原來的生活了。他竟然不是說，以后我?guī)湍惴謸?。哪怕再愛老婆，男人也無法自然產生“家務繁重應當平等分擔”的想法嗎？

或許麥琳對女性觀眾也是一種另一種啟發(fā)：她選擇為伴侶和家庭付出，遇到的是最幸運的情況了，另一半也愿意跟她分享所有成績和情感?？墒躯溋者€是感到壓抑，無法解釋自己的脾氣暴躁。

所以，有沒有可能，女性全職在家照顧人，就不是一個合理的安排？麥琳一邊知道自己不滿意，但是一邊很難從奉獻思維里走出來，還沒想到自己的心理問題可能就來自于過度奉獻。

麥琳在評價其他夫妻時邏輯都非常清楚，她之后的節(jié)目里能用同樣理性的目光看清自己不滿足和焦灼的來源嗎？

親密關系充滿了權力和權利

有個節(jié)目外的信息量是：葛夕是看了《再見愛人》才想跟留幾手離婚的。

去年11月葛夕在社交網絡上公布了自己和留幾手的婚姻問題，提到了《再見愛人》的啟發(fā)。當時微博現(xiàn)在已經不可見了，這是能找到的文字版本。

不想再隱瞞大家了，是的，我在考慮分開這件事情了。其實從年初我就一直在思考我和手哥相敬如【冰】的生活方式究竟還有沒有必要把婚姻繼續(xù)。越到后面我越感覺自己仿佛是一個帶了個孩子的單親媽媽，什么事情都要親力親為，真累。最近看了一些《再見愛人》的cut，反省了一下我們這段感情，加之最近發(fā)生的一些不好的事情。所以，想給關心我們的朋友一個交代。 @葛勺

跟這條微博一同發(fā)出的還有她和留幾手討論婚姻的視頻，當時留幾手說：“誰跟誰合適啊，滿大街那些情侶夫妻人家怎么過的？”

看了四季《再見愛人》，今年看到這三對夫妻，我有個特別強烈的感受。當觀眾也拿起手術刀去剖析別人的親密關系時，越剖析就會越發(fā)現(xiàn)，一段關系不光是感情，還有權力和權利。

或者說，相戀是有感情就行了，但長久的相處，必然要看清楚，權力在誰手里，失權的是誰，雙方的權利和義務是不是對等。

最初聽說“離婚夫妻真人秀”的時候，觀眾預設的都是狗血和看熱鬧。這幾年節(jié)目看下來我們發(fā)現(xiàn)， 每一季都是一次親密關系思辨教育課。 這恰恰是我們的教育體系里缺失的。我們從小學了語數(shù)外數(shù)理化，卻從來沒有學如何去愛和被愛。

呈現(xiàn)本身就足夠說明問題。當鏡頭對準他們時，更自我中心更理直氣壯的總是男性，更糾結更無助的總是女性。

觀察室里的意見和節(jié)目外觀眾的討論，則補充了更多解析的邏輯。 我們越來越發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實生活中現(xiàn)行婚姻系統(tǒng)下，想離開的都是女性，不幸福卻不建設就準備原地不動維持現(xiàn)狀的是男性。

那些曾經被偷換概念為“性格問題”“拌嘴”“家務事”的瑣事一樣一樣展開，本質是一種深刻長久的不平等。正視它的人，才能奢談高質量親密關系。

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