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《設(shè)計(jì)》專訪|胡永攀:藝術(shù)性與功能性完美融合 彰顯“巡天”之“底氣”“膽氣”“豪氣”

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受訪人物

胡永攀,四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)系副主任,副教授。長(zhǎng)期從事航空航天、應(yīng)急救援等高端裝備工業(yè)設(shè)計(jì)工作。主持多項(xiàng)省部級(jí)重點(diǎn)研究項(xiàng)目,參與編寫國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)1部,參與設(shè)計(jì)的航天裝備在我國(guó)載人飛船發(fā)射和返回任務(wù)中成功應(yīng)用,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)作品被選定為神舟十七號(hào)載人飛行任務(wù)標(biāo)識(shí)。工業(yè)設(shè)計(jì)作品“‘巡天’登月服系統(tǒng)組件設(shè)計(jì)”獲第四屆中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。

觀點(diǎn)提純

“工業(yè)設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷從“助力創(chuàng)新”向“引領(lǐng)創(chuàng)新”轉(zhuǎn)變。尤其對(duì)于戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),工業(yè)設(shè)計(jì)在應(yīng)用場(chǎng)景構(gòu)建、市場(chǎng)需求挖掘、解決方案創(chuàng)新等方面具有巨大潛力,在新質(zhì)生產(chǎn)力培育發(fā)展中能夠發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用?!?/p>

“巡天”登月服系統(tǒng)組件設(shè)計(jì),是針對(duì)未來中國(guó)載人登月的需求而做的概念創(chuàng)意設(shè)計(jì)。中國(guó)將在2030年前實(shí)施載人登月,實(shí)現(xiàn)千百年來的奔月夢(mèng)想。這將是全球關(guān)注的偉大壯舉,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要里程碑。登月服是支撐載人登月的重大航天裝備,是展示國(guó)家和民族形象的重要載體。將航天的嚴(yán)謹(jǐn)與藝術(shù)的浪漫相結(jié)合,為這一偉大事件創(chuàng)作作品,是新時(shí)代設(shè)計(jì)師職責(zé)所在?;诖耍髌诽岢鼍哂兄袊?guó)特色的登月服系統(tǒng)組件概念設(shè)計(jì)方案,并將其命名為“巡天”。

設(shè)計(jì)構(gòu)思靈感主要來源于“甲胄形、凌風(fēng)帶、天穹意、玉璧紋、五行色”等具有代表性的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,并與登月服功能結(jié)構(gòu)有機(jī)融合。登月是一場(chǎng)人類的偉大出征,因此登月服整體造型設(shè)計(jì)來源于中國(guó)傳統(tǒng)甲胄的形象,將甲胄的鳳翅兜鍪、雙層披膊、胸甲、腹甲、膝裙等結(jié)構(gòu)造型進(jìn)行提取轉(zhuǎn)化,結(jié)合登月服各部分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和功能需求開展創(chuàng)意設(shè)計(jì),整體表現(xiàn)出具有中國(guó)特色的莊重和威嚴(yán);“凌風(fēng)帶”元素取材自敦煌壁畫中的飛天飄帶,通過提取演繹融入登月服軀干的裝飾帶設(shè)計(jì)中,展現(xiàn)出莊重中的一抹靈動(dòng);玉璧在中國(guó)歷史文物中占有重要地位,“玉璧紋”是中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的集中體現(xiàn),在部分細(xì)節(jié)造型和裝飾中融入玉璧形態(tài)及玉璧紋樣,成為傳播中華悠久傳統(tǒng)文化的承載;“天穹意”象征著對(duì)于浩瀚太空的向往和求索,作品在手臂、靴子及背包等線條設(shè)計(jì)中參考天穹意象,融入“天人合一”的哲思浪漫;“五行色”是對(duì)我國(guó)古代哲學(xué)思想在色彩上的集中體現(xiàn),蘊(yùn)含著對(duì)宇宙萬物生成變化的思考。作品通過以上傳統(tǒng)文化元素的融入,確保其功能性、藝術(shù)性及文化特色完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新,呈現(xiàn)出新時(shí)代具有顯著中國(guó)特色的航天新形象。

我希望通過作品設(shè)計(jì)展現(xiàn)五千年來中華民族悠久歷史文化的“底氣”、根植于歷代中華兒女血脈人定勝天突破創(chuàng)新的“膽氣”,以及我國(guó)航天事業(yè)自力更生蓬勃發(fā)展巡天攬?jiān)碌摹昂罋狻?。作品冠以“巡天”之名,寓示著與我國(guó)首創(chuàng)的“飛天”艙外服的一脈相承。從“飛天”到“巡天”,實(shí)現(xiàn)了從一窮二白到遙遙領(lǐng)先的偉大突破。希望通過作品表達(dá)激發(fā)公眾的民族自豪感和凝聚力。

除了造型外,作品還提出了可拆卸式負(fù)重增強(qiáng)外骨骼、集成下翻式背包、智能人機(jī)交互界面等系列概念創(chuàng)意,增強(qiáng)了作品的適用性和創(chuàng)新性。

由于月面是有重力環(huán)境,重力加速度約為地球表面的1/6。登月服自身質(zhì)量較大,即使在1/6重力作用下,其重量也是不可忽視的,長(zhǎng)期作用于航天員身上將對(duì)航天員帶來較大的負(fù)擔(dān)。針對(duì)這一問題,作品創(chuàng)新設(shè)計(jì)了可拆卸式負(fù)重增強(qiáng)外骨骼,輔助航天員支撐登月服重量,大幅減輕航天員壓力,同時(shí)起到增強(qiáng)力量和穩(wěn)定性的效果。外骨骼采用模塊化可拆裝設(shè)計(jì),航天員可具體任務(wù)需求快速調(diào)整,提高了裝備適用性和靈活性。

登月服背包具有生成壓力、供給氧氣、輸出能量等功能,是一套高度集成的便攜式生命維持系統(tǒng)。背包同時(shí)也是航天員進(jìn)入登月服的通道。目前艙外服背包一般為側(cè)開模式,可廣泛適用于微重力環(huán)境。在月面有重力條件下,航天員進(jìn)入登月服更加困難,需要有支撐攀爬進(jìn)入的結(jié)構(gòu)?;诖耍髌愤M(jìn)行了大膽創(chuàng)新,設(shè)計(jì)了集成下翻式背包,當(dāng)背包下翻打開后,背包內(nèi)面同時(shí)具有支撐航天員攀爬進(jìn)入的功能,解決航天員在有重力條件下進(jìn)入登月服的難題。

在登月服使用過程中,航天員需要通過人機(jī)交互方式控制登月服的內(nèi)部壓力、氧氣濃度、電器開關(guān)等參數(shù)。為了增強(qiáng)人機(jī)工效,提高使用效能,作品設(shè)計(jì)了胸前集成式操作臺(tái)、手臂嵌入式顯示與控制器等多種交互方式。操作臺(tái)上按鈕、旋鈕等設(shè)計(jì)均滿足航天員穿戴壓力手套后的操作要求,并配有鏡像反寫的文字提示。航天員在操作時(shí)可以通過左臂上安裝的反射鏡觀察提示文字及操作按鈕、旋鈕,提高人機(jī)交互的便捷性和可靠性。

《設(shè)計(jì)》:在您的作品中,如何平衡藝術(shù)性、功能性和實(shí)用性之間的關(guān)系?

胡永攀:工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是工業(yè)產(chǎn)品,與工藝品設(shè)計(jì)有很大區(qū)別,藝術(shù)性與功能性的完美融合是工業(yè)設(shè)計(jì)追求的重要目標(biāo)。作品中的航天服作為一類特殊的工業(yè)產(chǎn)品,其工業(yè)設(shè)計(jì)具有兩個(gè)特殊的難點(diǎn):第一,航天服既有工業(yè)產(chǎn)品屬性,又有服裝屬性,其表面既有金屬和非金屬硬質(zhì)材料,也有織物軟質(zhì)材料。因此在本作品的設(shè)計(jì)中,既融合了工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念和方法,又融合了服裝設(shè)計(jì)的理念和方法;第二,航天服是典型的“結(jié)構(gòu)即外觀”產(chǎn)品,其頭盔、屏蔽服等功能結(jié)構(gòu)直接構(gòu)成產(chǎn)品外觀。航天服設(shè)計(jì)需要在對(duì)功能結(jié)構(gòu)深入研究的基礎(chǔ)上,通過對(duì)結(jié)構(gòu)的形態(tài)、材質(zhì)、工藝等全面創(chuàng)新達(dá)到整體的設(shè)計(jì)效果。

《設(shè)計(jì)》:您如何看待當(dāng)前國(guó)內(nèi)工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀?有哪些積極的變化和待解決的問題?

胡永攀:國(guó)內(nèi)工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)目前正處于快速發(fā)展階段,同時(shí)也是一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)折期。首先,國(guó)家、社會(huì)、產(chǎn)業(yè)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的重視程度越來越高。以航天裝備為例,近年來航天裝備的研發(fā)特別重視工業(yè)設(shè)計(jì)融入,航天裝備工業(yè)設(shè)計(jì)成為展示國(guó)家民族形象和傳播文化自信的重要載體。其次,我認(rèn)為工業(yè)設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷從“助力創(chuàng)新”向“引領(lǐng)創(chuàng)新”轉(zhuǎn)變。尤其對(duì)于戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),工業(yè)設(shè)計(jì)在應(yīng)用場(chǎng)景構(gòu)建、市場(chǎng)需求挖掘、解決方案創(chuàng)新等方面具有巨大潛力,在新質(zhì)生產(chǎn)力培育發(fā)展中能夠發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。

對(duì)于待解決的問題,我比較關(guān)注的是如何提升工業(yè)設(shè)計(jì)的層次和水平,以及如何將工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)注重點(diǎn)由造型外觀向系統(tǒng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。我覺得無論是對(duì)于產(chǎn)業(yè)裝備還是生活產(chǎn)品,工業(yè)設(shè)計(jì)都能夠從市場(chǎng)需求、解決方案、概念創(chuàng)意、人機(jī)交互、外觀造型、使用體驗(yàn)、品質(zhì)質(zhì)量等方面進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。然而,目前在某些產(chǎn)品領(lǐng)域,尤其是一些技術(shù)復(fù)雜度高、功能專業(yè)性強(qiáng)的產(chǎn)品,工業(yè)設(shè)計(jì)融入的深度還不夠。當(dāng)然,這種轉(zhuǎn)變對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)從業(yè)者的能力和水平要求更高,也對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)教育提出了新的要求。

《設(shè)計(jì)》:作為教育者,您認(rèn)為工業(yè)設(shè)計(jì)教育應(yīng)該如何培養(yǎng)未來的人才?在教學(xué)過程中,您最注重培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力和素質(zhì)?

胡永攀:我覺得面向未來培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)人才,“交叉”應(yīng)該是核心理念之一。交叉不是各類知識(shí)的簡(jiǎn)單混合,是建立在對(duì)各類知識(shí)深刻理解基礎(chǔ)上的融會(huì)貫通,是系統(tǒng)創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。如何建立科技、藝術(shù)和文化相互交叉、深度融合、學(xué)以致用的教學(xué)體系,是工業(yè)設(shè)計(jì)教育者要考慮的重要問題。

具體到教學(xué)實(shí)踐中,我比較注重培養(yǎng)學(xué)生五方面的能力素質(zhì)。一是敏銳的洞察能力,能夠深入了解產(chǎn)品,敏銳把握需求;二是強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),敢于天馬行空地提出創(chuàng)意,觸類旁通的發(fā)散創(chuàng)意;三是扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),要廣博學(xué)習(xí)、文理兼修、融會(huì)貫通;四是高超的審美水平,能夠引領(lǐng)時(shí)代,廣泛認(rèn)同;五是過硬的實(shí)踐能力,具備過硬的設(shè)計(jì)表達(dá)、原型制作等實(shí)踐技能。

案例解析

“巡天”登月服系統(tǒng)組件設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)者:胡永攀、袁僑偉、馮寄候、賴軒、孫元明、周敦頤、文華祥、李林熙

類別:工業(yè)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)闡釋:

一、總體闡釋

月亮千年以來都是中國(guó)文人的精神寄托,在中國(guó)文化與精神體系中占有特殊地位。從上古以來“嫦娥奔月”的神話傳說,到“夜光何德,死則又育?”的屈原天問;從家喻戶曉的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,到孤篇橫絕的“江畔何人初見月?江月何年初照人?”;從萬戶飛天的“航天首試”,到嫦娥六號(hào)月背采樣的偉大壯舉,無不表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)月亮的美好憧憬、孜孜探索與不懈追求。

中國(guó)即將在2030年前實(shí)施載人登月,實(shí)現(xiàn)千百年來的奔月夢(mèng)想。登月服是支撐載人登月的重大航天裝備,是展示國(guó)家和民族形象的重要載體。作品以我國(guó)首次載人登月任務(wù)需求為出發(fā)點(diǎn),提出具有中國(guó)特色的登月服系統(tǒng)組件創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案,并將其命名為“巡天”。作品遵循“以人為本、以美為媒、融合創(chuàng)新”的設(shè)計(jì)理念,以設(shè)計(jì)的手法集中展現(xiàn)了“千年文化的底氣、巡天攬?jiān)碌暮罋?、突破?chuàng)新的膽氣”,將“甲胄形、凌風(fēng)帶、玉璧紋、天穹意、五行色”等傳統(tǒng)文化元素與高科技結(jié)構(gòu)巧妙融合,兼具傳統(tǒng)意蘊(yùn)和未來美感,提出了可拆卸式負(fù)重增強(qiáng)外骨骼、集成下翻式PLSS背包、智能人機(jī)交互界面等概念創(chuàng)意,具有更強(qiáng)的適用性和創(chuàng)新性,彰顯中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)智慧、中國(guó)氣派。

二、設(shè)計(jì)理念

作品總體遵循“以人為本、以美為媒、融合創(chuàng)新”的設(shè)計(jì)理念。“以人為本”是指以航天員為設(shè)計(jì)中心,圍繞航天員的形象展示、場(chǎng)景使用以及生命安全開展系統(tǒng)化設(shè)計(jì),將外觀造型、人機(jī)工效、安全防護(hù)三方面的設(shè)計(jì)全面融合,讓登月服更好看,更好用,更安全?!耙悦罏槊健笔侵敢匀虿毮康妮d人登月偉大壯舉為契機(jī),通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法展示國(guó)家和民族形象,將具有代表性的中國(guó)文化傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)智慧巧妙融入系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,傳播航天精神,展現(xiàn)文化自信,彰顯中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)風(fēng)采?!叭诤蟿?chuàng)新”是指堅(jiān)持科技、藝術(shù)、文化三者相互融合、相互促進(jìn),以藝術(shù)追求促進(jìn)科技突破,以科技進(jìn)步推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新,以三者融合實(shí)現(xiàn)跨越領(lǐng)先。

以上述設(shè)計(jì)理念為出發(fā)點(diǎn),確立作品的設(shè)計(jì)指向,即通過作品設(shè)計(jì)集中展現(xiàn)五千年來中華民族悠久歷史文化的“底氣”、根植于歷代中華兒女血脈人定勝天突破創(chuàng)新的“膽氣”、我國(guó)航天事業(yè)自力更生蓬勃發(fā)展巡天攬?jiān)碌摹昂罋狻?。作品冠以“巡天”之名,寓示著與我國(guó)首創(chuàng)的“飛天”艙外服的一脈相承。從“飛天”到“巡天”,實(shí)現(xiàn)了從一窮二白到遙遙領(lǐng)先的偉大突破,對(duì)于激發(fā)民族自豪感和凝聚力具有重要意義。

圍繞設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)目標(biāo),作品重點(diǎn)從“飾”“色”“形”“質(zhì)”“構(gòu)”“工”六個(gè)方面開展系統(tǒng)化設(shè)計(jì),將從中國(guó)傳統(tǒng)文化提取轉(zhuǎn)化的“飾”“色”“形”與凝聚未來科技創(chuàng)新的“質(zhì)”“構(gòu)”“工”有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建“創(chuàng)新成體,意蘊(yùn)為魂”的作品形象,兼具傳統(tǒng)意蘊(yùn)和未來美感。

設(shè)計(jì)理念

三、設(shè)計(jì)構(gòu)思

“巡天”登月服系統(tǒng)組件設(shè)計(jì)構(gòu)思靈感主要來源于“甲胄形、凌風(fēng)帶、天穹意、玉璧紋、五行色”等具有代表性的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,將這些元素與登月服功能結(jié)構(gòu)有機(jī)融合。登月是一場(chǎng)人類的偉大出征,因此登月服整體造型設(shè)計(jì)來源于中國(guó)傳統(tǒng)甲胄的形象,將甲胄的鳳翅兜鍪、雙層披膊、胸甲、腹甲、膝裙等結(jié)構(gòu)造型進(jìn)行提取轉(zhuǎn)化,結(jié)合登月服各部分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和功能需求開展創(chuàng)意設(shè)計(jì),整體表現(xiàn)出具有中國(guó)特色的莊重和威嚴(yán)?!傲栾L(fēng)帶”元素取材自敦煌壁畫中的飛天飄帶,通過提取演繹融入登月服軀干的裝飾帶設(shè)計(jì)中,展現(xiàn)出莊重中的一抹靈動(dòng)。玉璧在中國(guó)歷史文物中占有重要地位,“玉璧紋”是中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的集中體現(xiàn),在部分細(xì)節(jié)造型和裝飾中融入玉璧形態(tài)及玉璧紋樣,成為傳播中華悠久傳統(tǒng)文化的承載?!疤祚芬狻毕笳髦鴮?duì)浩瀚太空的向往和求索,作品在手臂、靴子及背包等線條設(shè)計(jì)中參考天穹意象,融入“天人合一”的哲思浪漫?!拔逍猩笔菍?duì)我國(guó)古代哲學(xué)思想在色彩上的集中體現(xiàn),蘊(yùn)含著對(duì)宇宙萬物生成變化的思考。作品通過以上傳統(tǒng)文化元素的融入,確保其功能性、藝術(shù)性及文化特色完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新,呈現(xiàn)出新時(shí)代具有顯著中國(guó)特色的航天新形象。

設(shè)計(jì)構(gòu)思

四、概念創(chuàng)意

作品針對(duì)月面場(chǎng)景特點(diǎn)和登月服的實(shí)際應(yīng)用需求,提出了可拆卸式負(fù)重增強(qiáng)外骨骼、集成下翻式PLSS背包、智能人機(jī)交互界面等系列概念創(chuàng)意,增強(qiáng)了作品的適用性和創(chuàng)新性。

(1)可拆卸式負(fù)重增強(qiáng)外骨骼

月面是有重力環(huán)境,重力加速度約為地球表面的1/6。登月服自身質(zhì)量較大,即使在1/6重力作用下,其重量也是不可忽視的,長(zhǎng)期作用于航天員身上將給航天員帶來極大的負(fù)擔(dān)。針對(duì)這一問題,作品創(chuàng)新設(shè)計(jì)了可拆卸式負(fù)重增強(qiáng)外骨骼,輔助航天員支撐登月服重量,大幅減輕航天員壓力,同時(shí)起到增強(qiáng)力量和穩(wěn)定性的效果。外骨骼采用模塊化可拆裝設(shè)計(jì),航天員可根據(jù)具體任務(wù)需求快速調(diào)整,提高了裝備適用性和靈活性。

(2)集成下翻式PLSS背包

登月服背包具有生成壓力、供給氧氣、輸出能量等功能,是一套高度集成的便攜式生命維持系統(tǒng)(Portable Life Support System,簡(jiǎn)寫為PLSS)。背包同時(shí)也是航天員進(jìn)入登月服的通道。目前艙外服背包一般為側(cè)開模式,可廣泛適用于微重力環(huán)境。在月面有重力條件下,航天員進(jìn)入登月服更加困難,需要有支撐攀爬進(jìn)入的結(jié)構(gòu)。基于此,作品進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,設(shè)計(jì)了集成下翻式PLSS背包,當(dāng)背包下翻打開后,背包內(nèi)面同時(shí)具有支撐航天員攀爬進(jìn)入的功能,解決航天員在有重力條件下進(jìn)入登月服的難題。

(3)智能人機(jī)交互界面

在登月服使用過程中,航天員需要通過人機(jī)交互方式控制登月服的內(nèi)部壓力、氧氣濃度、電器開關(guān)等參數(shù)。為了增強(qiáng)人機(jī)工效,提高使用效能,作品設(shè)計(jì)了胸前集成式控制臺(tái)、手臂嵌入式顯示與控制器等多種交互方式??刂婆_(tái)上按鈕、旋鈕等設(shè)計(jì)均滿足航天員穿戴壓力手套后的操作要求,并配有鏡像反寫的文字提示。航天員在操作時(shí)可以通過左臂上安裝的反射鏡觀察提示文字及操作按鈕、旋鈕,提高人機(jī)交互的便捷性和可靠性。

內(nèi)外結(jié)構(gòu)

五、創(chuàng)作歷程

中國(guó)實(shí)現(xiàn)載人登月將是全球關(guān)注的偉大壯舉,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要里程碑。將航天的嚴(yán)謹(jǐn)與藝術(shù)的浪漫相結(jié)合,為這一偉大事件創(chuàng)作作品,是新時(shí)代設(shè)計(jì)師職責(zé)所在。作品創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)研讀了大量文獻(xiàn)資料,分析了國(guó)內(nèi)外各種航天服的設(shè)計(jì)特點(diǎn),深入研究登月服的應(yīng)用場(chǎng)景和任務(wù)需求,經(jīng)歷了從概念創(chuàng)意、草圖推演、數(shù)字模型到軟件仿真、模型實(shí)驗(yàn)反復(fù)迭代的漫長(zhǎng)歷程,方完成了“巡天”登月服系統(tǒng)組件設(shè)計(jì)的作品創(chuàng)作,為我國(guó)登月服研制提供創(chuàng)意參考,貢獻(xiàn)設(shè)計(jì)智慧。

設(shè)計(jì)歷程

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