11月27日晚上，胖東來創(chuàng)始人于東來通過個(gè)人社交賬號再發(fā)了兩段文字：

“我們都希望人與人之間友善甜蜜真誠美好、我們更要協(xié)手（攜手）在共同富裕共同實(shí)現(xiàn)美好生活的道路上團(tuán)結(jié)幸福的建設(shè)我們偉大的祖國和美麗的家園！……因?yàn)樽非竺篮玫墓餐脑竿湍繕?biāo)，因緣分人生是如此的美麗！”。

“大家不要再為了胖東來的事情而爭論了、我的心愿是好的、的確我表達(dá)的方式和方法是不對的、這說明大家對公眾及個(gè)體權(quán)利有更強(qiáng)的意識、開心的是大家的愿望都是一致的！一起努力、讓國家更美好、讓人們更幸福、讓世界更美麗！”

此前，11月20日晚，于東來發(fā)布的“胖東來人結(jié)婚不允許要彩禮或付彩禮”、“胖東來人婚禮酒席不能超過5桌”以及“胖東來人不允許靠父母買房買車”等言論引起爭議。

此言論一出，眾多媒體蜂擁而上，一直以誠信經(jīng)營、善待員工等正能量形象占據(jù)輿論制高點(diǎn)的胖東來終于這次被媒體發(fā)現(xiàn)了“狐貍尾巴”，于是一夜之間，胖東來成了幾乎所有官方媒體一致聲討、口誅筆伐的對象，他們窮盡一切腦細(xì)胞為胖東來制造出數(shù)個(gè)熱搜話題。

大家不用看他們費(fèi)勁心思寫的評論文章，只看看上面這些熱搜話題就能想象出他們對于于東來提出“胖東來人結(jié)婚不允許要彩禮或付彩禮”、“胖東來人婚禮酒席不能超過5桌”以及“胖東來人不允許靠父母買房買車”等言論有多么的恨之入骨。

可是到底他們?yōu)槭裁慈绱说钟|胖東來提出的倡議呢？他們憑什么抵觸、評判胖東來一個(gè)公司的倡議呢？這些倡議無非就是兩點(diǎn)：

第一，提倡婚姻婚禮不鋪張浪費(fèi)、不相互攀比、不要不收彩禮。

第二，憑自己努力創(chuàng)造幸福生活：不啃老。

這兩個(gè)觀點(diǎn)有什么問題嗎？違背道德嗎？違背人倫嗎？違反法律嗎？我個(gè)人認(rèn)為不但不存在這些問題反而遵從了法律、道德、人倫對婚姻婚禮的基本要求和準(zhǔn)確定位。

恩格斯曾經(jīng)對婚姻的本質(zhì)有一段論述，是這樣說的：

“由于私有制的消滅，也就消滅了一定數(shù)量的女子為了金錢獻(xiàn)身的必要性。到那時(shí)候，除了相互愛慕的以外就再也沒有其他別的動機(jī)了?！?。

“這一代的男子一生中將永遠(yuǎn)不會用金錢或其他社會手段去買婦女的獻(xiàn)身，而女子除了真正的愛情以外，也永遠(yuǎn)不會出于其他某種考慮而委身于男子，或者擔(dān)心經(jīng)濟(jì)后果而拒絕傾心她所愛的男子?！?。

當(dāng)然這是理想中的婚姻，是完全消除了私有制的婚姻，是最純粹的婚姻，當(dāng)然這也是現(xiàn)今社會發(fā)展水平無法達(dá)到的婚姻。但是誰又能否認(rèn)這不是每個(gè)人都追求、渴望的婚姻？

我們再看看《民法典》中對婚姻的規(guī)定：

《民法典》中明文規(guī)定“禁止借婚姻索取財(cái)物”。胖東來說的是“不允許要彩禮或付彩禮?！?。這違法？我個(gè)人認(rèn)為不但不違法，而且這是在用實(shí)際行動踐行法律精神、推動法律實(shí)施！但是大家看看媒體怎么評論的：

《新京報(bào)》：企業(yè)干涉私生活取消法定福利涉嫌違法。

這里幾個(gè)問題我想新京報(bào)的小編肯定沒搞清楚。

首先，新京報(bào)如何確定胖東來取消的是員工的醫(yī)保、社保、養(yǎng)老等法定福利呢？

第二，不允許員工收或付彩禮屬于員工的私生活嗎？這個(gè)問題表面看似是個(gè)人問題，但是如果從民法典現(xiàn)行規(guī)定來看是否屬于員工遵紀(jì)守法問題呢？企業(yè)出臺相關(guān)措施推動員工遵紀(jì)守法是否違法？違了哪條法？《勞動法》？《婚姻法》？

綜合看下來，新京報(bào)的屁股這次真的坐歪了，但是這也是意料之中，畢竟新京報(bào)一貫的風(fēng)格就是這樣。但是法制日報(bào)也出來蹦跶就有點(diǎn)匪夷所思了，比如說一個(gè)法盲說不知道殺人償命 欠債還錢也就罷了，一個(gè)律師或是法官也說自己不知道那就滑天下之稽了吧？法制日報(bào)是這樣說的：胖東來，別胡來！

雖然說只是一個(gè)話題，但是加持上法制日報(bào)高大上的身份這就看起來來有點(diǎn)威脅的意味了。

所以，我們看到11月27日，于東來終于再次發(fā)聲了：大家不要爭論了！我的心愿是好的，的確我表達(dá)的方式和方法是不對的。但是表達(dá)方式方法不對就應(yīng)該被幾乎所有媒體群起而攻之嗎？觸及民族大義？還是觸犯國法家規(guī)？亦或是真的觸及到了無數(shù)個(gè)想賣女發(fā)家的“丈母娘”或是把自己賣個(gè)好價(jià)格的“小仙女”的如意算盤了吧？

不知從何時(shí)起，婚姻越來越像交易，彩禮越來越像價(jià)格，甚至“寧愿在寶馬車?yán)锟抟膊辉冈谧孕熊嚿闲Α倍嫉玫搅舜蠖鄶?shù)女孩的認(rèn)同，甚至還有四十多個(gè)女大學(xué)生在看完《白毛女》后發(fā)出靈魂拷問：喜兒為什么不嫁給有錢有勢的黃世仁？

雖然我不知道喜兒真的嫁給黃世仁會怎么樣，但是我清楚的知道那個(gè)“寧愿在寶馬車?yán)锟抟膊辉冈谧孕熊嚿闲Α钡呐⒄娴娜缭敢詢斄耍娴募藿o了有寶馬車的男人，而且真的在寶馬車上哭了，而且六個(gè)月被打哭了七次。

讓婚姻回歸本質(zhì)，或許現(xiàn)今社會發(fā)展水平還不能真的達(dá)到恩格斯所說的“除了相互愛慕的以外就再也沒有其他別的動機(jī)了”的?高度?，但是?我們?能不能?向前?走上?一小步?？哪怕?不向前走?，能不能?不再?繼續(xù)?后退?？法律?是規(guī)定?了?，但是?卻沒人?去?搭理?，因?yàn)?這個(gè)社會?已經(jīng)?金錢至上?了?，有部?電影里?說過?：這個(gè)世界?上，一切?東西?都是?有?價(jià)格?的?，如果?沒有?，那就?是價(jià)格?還?不夠高?！

但是我想這只是有錢人的陰謀，如果感情也可以明碼標(biāo)價(jià)，絕大多數(shù)蕓蕓眾生中的我們是否真的一無所有了？還好，于東來站出來了，他不算窮人，但是他為了先富帶動后富站出來了，蕓蕓眾生中的我們喜聞樂見，可是有錢人們急了，他們手里有更多的資本，他們害怕民眾覺醒，害怕手中的資本失去存在的意義，于是他們瘋狂的反擊……

所以，歸根到底，于東來觸動的不是彩禮制度，更不是民俗傳統(tǒng)，他真正觸動的金錢無限放大的可以買賣一切的價(jià)值和掌控金錢的人手中無限放大的權(quán)力。

看到這里，該支持誰？該反對誰？為什么支持誰？為什么反對誰？大家心中可有答案？

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