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醫(yī)圣現(xiàn)世?中醫(yī)或?qū)⑦_(dá)到繼《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》后的第三次高峰,中醫(yī)界將迎來(lái)顛覆性變革!

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中國(guó)民間中醫(yī)醫(yī)藥研究開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)針灸教育分會(huì)

北京中醫(yī)藥大學(xué) 高浩宇

誰(shuí)能稱得上醫(yī)圣?有人說(shuō)是張錫純,有人認(rèn)為是李可,有人覺(jué)得郭生白是當(dāng)代醫(yī)圣……他們醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛,他們都為中醫(yī)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),在中醫(yī)史上留下了濃墨重彩的一筆,他們可以稱之為醫(yī)家,卻不能稱之為醫(yī)圣,因?yàn)?800年過(guò)去了,歷經(jīng)上中下三元,1800年的歷史周期,都沒(méi)有第二位醫(yī)圣出現(xiàn)。

張仲景,萬(wàn)世醫(yī)宗,他開(kāi)創(chuàng)了辨證論治的先河,后世醫(yī)家,無(wú)不在他的基礎(chǔ)上闡明發(fā)揮,他是屹立在中醫(yī)史上的一座永恒的豐碑。很多人批評(píng)中醫(yī),說(shuō)你們只會(huì)在故紙堆里打轉(zhuǎn),是??!我們又何嘗不想革新?可《內(nèi)經(jīng)》實(shí)在是太高了,《傷寒》實(shí)在是太高了,幾乎無(wú)法被超越。我也曾捫心自問(wèn),《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》真的已經(jīng)到達(dá)中醫(yī)的頂點(diǎn)了嗎?真的無(wú)法被超越了嗎?

現(xiàn)在,我想我能夠回答這個(gè)問(wèn)題了。我想,那個(gè)人已經(jīng)出現(xiàn)了,他顛覆了傳統(tǒng)中醫(yī)的認(rèn)知,他突破了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的界限,他勘破了《傷寒論》的本質(zhì)。他是大醫(yī)郭生白的嫡孫,北京本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究院的院長(zhǎng),郭達(dá)成先生。

他的成功不是偶然,郭氏家族六代人的積累與接力,才能孕育出這樣的碩果。一千八百年了,能生在這樣的時(shí)代,能看到中醫(yī)理論被突破的一天,何其有幸!能在先生的面前,聆聽(tīng)先生的教誨,感悟先生的智慧,何其有幸!

我自幼習(xí)醫(yī),迄今為止,已有十二年,五年前開(kāi)始跟隨郭達(dá)成先生學(xué)習(xí),今日才如夢(mèng)方醒,大徹大悟。如果沒(méi)有其他醫(yī)家的學(xué)說(shuō)打底(潘德孚、李可、郭生白、謝錫亮……),如果沒(méi)有多年的浸淫與感悟,如果不是參悟出《內(nèi)經(jīng)》中“氣”與“火”的關(guān)系,也許終其一生我都無(wú)法理解他。他的師兄弟曾因他顛覆了傳統(tǒng)中醫(yī)理論不理解他,和他分道揚(yáng)鑣。我想,先生是孤獨(dú)的,張仲景先生當(dāng)時(shí)一定也很孤獨(dú)吧,沒(méi)人理解他創(chuàng)立的六經(jīng)辨證,也許也曾像郭院長(zhǎng)一樣遭到師兄弟的不解與質(zhì)疑。郭院長(zhǎng),從今往后,您將不再感到孤獨(dú),至少我理解您了,相信會(huì)有越來(lái)越多的人,理解您,追隨您。

1

《內(nèi)經(jīng)》中“氣”與“火”關(guān)系的再探討

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,有三句非常著名的描繪“氣”與“火”之間關(guān)系的論述,就在《素問(wèn)》的第五篇《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中。“壯火之氣衰,少火之氣壯;壯火食氣,氣食少火;壯火散氣,少火生氣。”

什么是“氣”?我相信每個(gè)學(xué)中醫(yī)的人都有所體會(huì)。氣是萬(wàn)物生化之源,氣是生命運(yùn)行的源動(dòng)力,任何疾病的治愈,都要靠氣的推動(dòng),氣是人體自愈的根本,沒(méi)有氣就沒(méi)有生命。

那么“火”是什么?人的身體其實(shí)就是一個(gè)小火爐、一個(gè)柴火堆、一盞酒精燈、一根蠟燭,源源不斷地在燃燒生命之火。人體是一個(gè)耗散結(jié)構(gòu),從外界吸收能量,排出體內(nèi)的廢物,從而維持自身生命的有序。食物進(jìn)入人體后,被氧化分解,為生命活動(dòng)提供能量。火是氣的來(lái)源,沒(méi)有火就沒(méi)有氣,倘若火熄滅了,生命也就結(jié)束了。那么,火燃燒得越旺越好嗎?隨著火的增加,氣也會(huì)持續(xù)增加嗎?不是的,《內(nèi)經(jīng)》為我們指明了“氣”和“火”的關(guān)系,過(guò)多的火,反而會(huì)消耗體內(nèi)的氣。其實(shí),99.9%以上的人,都處于這樣一種“壯火散氣”的狀態(tài),而郭院長(zhǎng)做的事,就是把我們從“壯火散氣”的異常狀態(tài),調(diào)整為“少火生氣”的正常狀態(tài),他大大地增加了體內(nèi)氣的來(lái)源。如此一來(lái),很多藥石難愈的疑難雜病便迎刃而解,不藥而愈,不攻自破!

仙人葛洪曰:“欲得長(zhǎng)生,腸中常清,欲得不死,腸中無(wú)滓?!惫裴t(yī)家曾言:“糞毒入血,百病蜂起。”郭院長(zhǎng)的理念正與古代醫(yī)家不謀而合!

2

他勘破了《傷寒論》的本質(zhì)

我曾在許多醫(yī)家身邊跟診過(guò),郭院長(zhǎng)和他們有很大不同。他既不治病,也不開(kāi)方。他只做兩件事情,一是囑咐客人“管住嘴”,形成正確的飲食觀念,養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣(調(diào)整氣和火的關(guān)系,增加氣的來(lái)源)。二是幫助客人實(shí)現(xiàn)三通——大便、小便、汗腺極致地暢通(給邪氣以出路,排出體內(nèi)殘存的垃圾廢物毒素)。現(xiàn)在想來(lái),還真是達(dá)到了“只給幫助,不給傷害,但扶其正,聽(tīng)邪自去?!钡淖罡呔辰?。

張仲景是怎么治病的?中醫(yī)又是怎么治病的?用發(fā)汗的方法,用吐法、下法……你有沒(méi)有想過(guò)?人本身就會(huì)發(fā)汗,本身就會(huì)吐,會(huì)排便……這些都是生命的本能,而中醫(yī),不過(guò)是在利用人體的本能。我一直都在思考一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)肚子里裝滿“冰塊”的人(寒邪入里),既可以用扶陽(yáng)的方法,把冰塊融化掉,也可以用攻法,把冰塊打碎了排出來(lái)。同一個(gè)問(wèn)題,也許有許多種可以解決的方法,殊途同歸。那么,是否存在一種最優(yōu)解,一種最短路徑?幫助最大,傷害最小,速度最快,釜底抽薪(拔除病根),直指生命本能的方法?

張仲景干了一件大事,他開(kāi)創(chuàng)了辨證論治的先河。郭達(dá)成也干了一件大事,他在參透《傷寒論》的基礎(chǔ)上,顛覆了《傷寒論》的思想,完全告別了辨證論治!

中醫(yī)再也不用辨證了,聽(tīng)起來(lái)很荒唐,說(shuō)起來(lái)也很荒唐,有種離經(jīng)叛道的味道。很多人無(wú)法理解他,可事實(shí)的確如此,中醫(yī)將會(huì)告別辯證,踏入新的紀(jì)元。

以后再也不用判斷患者的證候了,也不用考慮邪氣應(yīng)該從哪里出去,只要“管住嘴,保持大便、小便、汗腺的極致暢通”,就能夠做到盡愈諸病。這仿佛是一場(chǎng)美麗的幻夢(mèng),可它偏偏又那么真實(shí)。

3

他突破了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的界限

其實(shí)他打破了許多傳統(tǒng)中醫(yī)的固有觀念,我們都覺(jué)得人活一百歲很正常,《內(nèi)經(jīng)》中的“度百歲乃去”仿佛給我們畫(huà)了個(gè)圓圈,直到現(xiàn)在,我們都一直乖乖地呆在這個(gè)圓圈里,未曾踏出一步。

他勘破了《上古天真論》中真人長(zhǎng)生的奧妙,直指大道。什么叫勘破《黃帝內(nèi)經(jīng)》?如果能從生命形成時(shí),從生命的最初就開(kāi)始用這種方法蘊(yùn)養(yǎng),我們每個(gè)人都能活到160歲,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載的女子到了七八十歲照常來(lái)月經(jīng),男子老而有子,絕不是什么稀奇的事。

彭祖靠這個(gè)活了八百歲(“中士異被,上士別床,服藥百裹,不如獨(dú)臥。”),李青云靠這個(gè)活了256歲(“保持人體三通,血通、便通、尿通?!保?。

中醫(yī)講究納便寐,過(guò)去我們都覺(jué)得,人要吃飯,人要睡覺(jué)。其實(shí),人也可以不吃飯,人也不一定非要睡覺(jué),這聽(tīng)起來(lái)像是天方夜譚,其實(shí)還真是這樣。道家講:“精不足則冷,氣不足則餓,神不足則困?!比死淞艘右路?,餓了要吃東西,困了就要睡覺(jué)。反之,不冷就不用加衣服,不餓也可以不吃東西,不困不睡覺(jué)也沒(méi)有關(guān)系。道家講究“煉精化氣、練氣還神、煉神還虛”,倘若神足、氣盈、精滿,似乎不吃不睡也很正常。我們過(guò)去都覺(jué)得,睡不著很焦慮,把失眠當(dāng)作一種病,“大家都在睡覺(jué),怎么我睡不著?”當(dāng)思想觀念突破后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),有些失眠也不一定是一種病。不是每個(gè)人都需要長(zhǎng)時(shí)間的睡眠,晚上睡覺(jué)是為了還白天活動(dòng)欠的債,倘若無(wú)債一身輕了還有什么債好還?

說(shuō)到這里,有的讀者可能已經(jīng)開(kāi)始破口大罵了,“簡(jiǎn)直一派胡言,人不吃飯就會(huì)餓死,這是三歲小孩都知道的道理?!笔前?,我的確說(shuō)了人可以不吃飯,可我沒(méi)說(shuō)人可以不喝水??!仙家吸風(fēng)飲露,服氣辟谷,扁鵲喝了長(zhǎng)桑君的圣水,有了特異功能。人喝充滿能量的水,一樣能夠活得很好,而且可以活得更好。

郭院長(zhǎng)開(kāi)發(fā)了一款飲料,名為果蔬飲(水谷精微),代餐服用,不僅能延續(xù)將死之人的性命,久服還可以輕身不老。他真的打破了我們太多的傳統(tǒng)觀念,顛覆了我們的固有認(rèn)知。

很多人無(wú)法理解他,連他的大哥都說(shuō)他的理念是一家之言,不知他是否感到孤獨(dú)呢?各位同道,讓我們一同保護(hù)好這位當(dāng)世水平超一流的大醫(yī),保護(hù)好這位能夠改寫中醫(yī)歷史的人。

迄今為止,我在浩瀚的醫(yī)海中沉浮,已有十二年了。今天,我鄭重地寫下這篇文章,為我的每一句話負(fù)責(zé)。有理解得不到位的地方,還請(qǐng)各位師兄多多批評(píng)指正。過(guò)去郭院長(zhǎng)的師兄不理解他,說(shuō)他“中邪”了,也許這世上又多了一個(gè)“中邪”的人吧。

歡迎相關(guān)單位和個(gè)人前往北京本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究院研修學(xué)習(xí),也可以邀請(qǐng)郭院長(zhǎng)做講座,他很樂(lè)意為民間的基層醫(yī)生提供培訓(xùn)和指導(dǎo)。期待中醫(yī)界嶄新的明天,讓我們共同努力!

作者簡(jiǎn)介:

高浩宇,字履冰。

北京民珠堂國(guó)醫(yī)館首席顧問(wèn),中科帥瞳集團(tuán)中醫(yī)特聘專家,藥匣子互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院合作醫(yī)生,北京原天昊天門診中醫(yī)科負(fù)責(zé)人。

第三代民間中醫(yī),潘德孚生命醫(yī)學(xué)學(xué)派、郭生白本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)派、李可古中醫(yī)學(xué)派第二代弟子。第四屆生命健康醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)組委會(huì)委員,中國(guó)民間中醫(yī)醫(yī)藥研究開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)針灸教育分會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生文化協(xié)會(huì)中醫(yī)藥分會(huì)委員,北京中醫(yī)生態(tài)文化研究會(huì)理事。主編《潘德孚選集》,發(fā)表論文若干。

自幼學(xué)醫(yī),醫(yī)術(shù)傳承于民間派中醫(yī)(傳統(tǒng)中醫(yī)),曾于北大醫(yī)學(xué)部、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院進(jìn)修中醫(yī)及針灸,后代表民間中醫(yī)考入北京中醫(yī)藥大學(xué);臨證多年,新冠肺炎疫情肆虐之際,挺身而出,服務(wù)當(dāng)?shù)鼐用?,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,并受到廣泛認(rèn)可,被譽(yù)為“民間中醫(yī)的火種”。

現(xiàn)從事癌癥、白血病的治療研究。

圖源網(wǎng)絡(luò),侵刪

粉絲福利領(lǐng)取

近期,公眾號(hào)收集了科研指導(dǎo)、編程學(xué)習(xí)、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史、數(shù)學(xué)和物理科普書(shū)、中醫(yī)書(shū)籍、文學(xué)著作、升學(xué)就業(yè)相關(guān)資料等資源大禮包,點(diǎn)擊了解詳情

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