2025年3月15日，15歲的《非誠(chéng)勿擾》又放出了一波創(chuàng)新——

首度進(jìn)行「零時(shí)差」的錄制直播，1個(gè)小時(shí)，累計(jì)觀(guān)看人次超7萬(wàn)。

而這，已經(jīng)是今年以來(lái)《非誠(chéng)勿擾》放出的第五波創(chuàng)新了——

第一波，2025年1月4日，數(shù)智人「小零」第一次出場(chǎng)；

第二波，2025年1月18日，ai荔枝「非誠(chéng)勿擾」專(zhuān)區(qū)上線(xiàn)；

第三波，2025年2月15日，小零智能體、心動(dòng)郵箱、心動(dòng)售后上線(xiàn)；

第四波，2025年2月19日，微紀(jì)錄片「非誠(chéng)勿擾·時(shí)光情書(shū)」上線(xiàn)。

兩個(gè)月內(nèi)，創(chuàng)新接連不斷，一塊舢板一塊舢板地在做整個(gè)船身的新生再造。

這樣的《非誠(chéng)勿擾》，恰似古典哲學(xué)中的「忒修斯之船」，那是一艘能夠在海上劈波斬浪不停航行幾百年的船，歸功于不間斷地替換部件。故而，今日之它既是昨日之它又非昨日之它，但這樣一個(gè)「亦故亦新」的它，才能從十五年前的電視時(shí)代駛向十五年后的融媒時(shí)代，才能穿越十五年、二十年、二十五年甚至更遙遠(yuǎn)的光陰汪洋，完成一次在智戀社會(huì)中的新生。

江蘇衛(wèi)視在《非誠(chéng)勿擾》的「脫胎換骨」上，做得很有章法——

從「時(shí)」與「空」的兩大維度，讓《非誠(chéng)勿擾》這艘「忒修斯之船」不但變新還要變大。

在「時(shí)間」之上，擴(kuò)容《非誠(chéng)勿擾》的時(shí)間屬性、重新再造《非誠(chéng)勿擾》的時(shí)間概念。

以往的《非誠(chéng)勿擾》，它的「時(shí)間」，就是定格了錄播的那段舞臺(tái)上的段落。但是，現(xiàn)在的《非誠(chéng)勿擾》，卻徹底跳出了這個(gè)「時(shí)間框架」。

一方面，它把時(shí)間拉到了「當(dāng)下」。

通過(guò)「零時(shí)差」的錄制直播，節(jié)目錄制過(guò)程在江蘇廣電「ai荔枝」客戶(hù)端同步直播，《非誠(chéng)勿擾》的觀(guān)眾同時(shí)也是「ai荔枝」的用戶(hù)，可以實(shí)時(shí)看到節(jié)目錄制真實(shí)過(guò)程，并能通過(guò)彈幕實(shí)時(shí)參與互動(dòng)。

這是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)也是一個(gè)巨大的進(jìn)步。之所以這些年小屏直播不斷沖擊大屏錄播，就是因?yàn)槿藗儗?duì)互動(dòng)性的需求、參與感的需求、實(shí)時(shí)反饋的需求，已經(jīng)遠(yuǎn)大于節(jié)目完整性、精致性、專(zhuān)業(yè)性的需求。

尤其對(duì)于《非誠(chéng)勿擾》這樣一個(gè)強(qiáng)社交、強(qiáng)話(huà)題的節(jié)目，這個(gè)需求更是強(qiáng)烈與剛性，因此，此次直播只是邁出了《非誠(chéng)勿擾》由錄播轉(zhuǎn)直播的第一步，未來(lái)一定要在直播的社交性、話(huà)題性上大做文章，讓《非誠(chéng)勿擾》成為全民每周一次在「ai荔枝」上聚集的情感話(huà)題公共廣場(chǎng)，這個(gè)節(jié)目又將有機(jī)會(huì)成為全民情感議題的第一引擎——

只是，這次負(fù)責(zé)輸出的，不只是孟非，不只是黃瀾、陳銘，不只是男女嘉賓，還有無(wú)數(shù)網(wǎng)友的不同觀(guān)點(diǎn)輸出、共同熱點(diǎn)制造。

另一方面，它又把觀(guān)眾傳送到了「過(guò)去」與「未來(lái)」。

對(duì)于一個(gè)做了長(zhǎng)達(dá)十五年的情感節(jié)目，它在「時(shí)間敘事」上的創(chuàng)作力和表現(xiàn)力就變得無(wú)比豐富。

比如在2025年2月19日上線(xiàn)的第一集「非誠(chéng)勿擾·時(shí)光情書(shū)」微紀(jì)錄片，它記錄了朱峰和官晶晶，長(zhǎng)達(dá)13年的愛(ài)情故事：

2012年，通過(guò)《非誠(chéng)勿擾》走到一起；2015年，兩人結(jié)婚；2017年，有了第一個(gè)寶寶；2023年，有了第二個(gè)寶寶。

兩人參加過(guò)《非誠(chéng)勿擾》十周年的特別節(jié)目，彼時(shí)就有超過(guò)190對(duì)的男女嘉賓通過(guò)《非誠(chéng)勿擾》喜結(jié)連理，不少晉升寶媽寶爸，他們就是190分之一；如今又參加了《非誠(chéng)勿擾》十五周年的微紀(jì)錄片，而類(lèi)似他們這樣長(zhǎng)情的故事，還在通過(guò)「時(shí)光情書(shū)」，一封一封地從過(guò)去寄來(lái)。

從舞臺(tái)上的激情，告白時(shí)的熱烈，到紀(jì)錄片中的恬淡安穩(wěn)，細(xì)節(jié)中的幸福，我看到有觀(guān)眾在收到這封「時(shí)光情書(shū)」后，說(shuō)，「又相信愛(ài)情了」。它不只是「新媒體產(chǎn)品」，更不只是「CP售后」，而是用真實(shí)的內(nèi)容、鮮活的生命，給這個(gè)愛(ài)情信用崩塌的時(shí)代以信任——

因?yàn)闀r(shí)光不說(shuō)謊，生命不作秀，他們用真實(shí)人生為愛(ài)情背書(shū)，給予人們以可信的憑據(jù)、相信的力量。

而這樣的「時(shí)光資產(chǎn)」，也是作為全中國(guó)獨(dú)一份的有如此時(shí)間厚度的情感節(jié)目最大的寶藏與最大的義務(wù)，不只是自證節(jié)目本身的真實(shí)，更要拿出愛(ài)情長(zhǎng)存的鐵證。

在「空間」之中，也在開(kāi)辟一個(gè)更大的「虛擬空間」，讓《非誠(chéng)勿擾》有了更大的施展空間。

以往，承載《非誠(chéng)勿擾》的，就是江蘇衛(wèi)視每周六晚的一個(gè)黃金檔；但從今年開(kāi)始，承載《非誠(chéng)勿擾》的，除了江蘇衛(wèi)視的黃金檔，還有ai荔枝移動(dòng)端的專(zhuān)區(qū)。

ai荔枝為《非誠(chéng)勿擾》打造了一個(gè)「虛擬空間」，讓它超脫了線(xiàn)性節(jié)目的局限，擁有了三個(gè)新生特性：

一是自主性。

以往非誠(chéng)勿擾的男女嘉賓推送主要依托合作交友應(yīng)用，但是，《非誠(chéng)勿擾》本身就是一個(gè)相親交友IP，本身就是因?yàn)樽陨砥放频奶?hào)召力吸引觀(guān)眾想要來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)，因此，本身就應(yīng)該將節(jié)目為觀(guān)眾創(chuàng)造出的需求通過(guò)自身予以滿(mǎn)足，這是鏈路最閉環(huán)、最合理的。

所以，在《非誠(chéng)勿擾》在ai荔枝上線(xiàn)后，因?yàn)橛辛艘粋€(gè)專(zhuān)屬的「報(bào)名入口」，我們發(fā)現(xiàn)從今年開(kāi)始的節(jié)目，不少人名條上顯示的就是「本嘉賓由ai荔枝推薦」。

《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目本質(zhì)是「生活服務(wù)類(lèi)節(jié)目」，這個(gè)功能的打通才讓節(jié)目對(duì)觀(guān)眾的服務(wù)真正實(shí)現(xiàn)了零距離，而更好地靠近C端、服務(wù)C端，也讓《非誠(chéng)勿擾》真正有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)從「相親交友節(jié)目」到「相親交友品牌」的轉(zhuǎn)型，有機(jī)會(huì)從傳播的下游轉(zhuǎn)入產(chǎn)業(yè)的上游，依托十五年的品牌和影響力進(jìn)軍相親交友產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造更大的商業(yè)想象空間。

二是互動(dòng)性。

在《非誠(chéng)勿擾》于ai荔枝上線(xiàn)后，一波又一波地上線(xiàn)各種功能，其實(shí)都是從不同參與等級(jí)、不同心理需求、不同遠(yuǎn)近距離的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行著手研發(fā)的：

心動(dòng)觀(guān)摩團(tuán)，滿(mǎn)足觀(guān)眾「好奇窺視」的需求。你能通過(guò)報(bào)名來(lái)到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)親自參與節(jié)目錄制，這種「看」的方式、「看客」的距離，給予了觀(guān)眾既有安全感、距離感，又能滿(mǎn)足好奇心的互動(dòng)。

心動(dòng)表白信，滿(mǎn)足觀(guān)眾「情感表達(dá)」的需求。十五年來(lái)，《非誠(chéng)勿擾》其實(shí)涌現(xiàn)了很多讓觀(guān)眾朋友們喜歡的男女嘉賓，但是這種情感表達(dá)要么沒(méi)被表達(dá)，要么散落在各處。但是，這個(gè)專(zhuān)區(qū)功能上線(xiàn)之后，這份喜愛(ài)有了一個(gè)寄放之地。甚至，它也可能產(chǎn)生情感故事，也能讓專(zhuān)區(qū)里的表白者，成為節(jié)目中的追求者。

心動(dòng)郵箱，滿(mǎn)足觀(guān)眾「困惑交流」的需求。觀(guān)眾朋友可以在這里發(fā)帖，訴說(shuō)自己在戀愛(ài)中的大小難題，點(diǎn)贊最高的帖子就會(huì)被節(jié)目組選中在節(jié)目中進(jìn)行解讀。比如2025年2月15日播出的這期《非誠(chéng)勿擾》，就選了心動(dòng)郵箱中一封關(guān)于「經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立能不能談婚論嫁」的帖子進(jìn)行話(huà)題交流，實(shí)現(xiàn)了「移動(dòng)端提問(wèn)-大屏端解答-雙端傳播」的閉環(huán)。

三是集成性。

十五年的節(jié)目是一筆巨大的文化資產(chǎn)，其中既承載了一個(gè)個(gè)具體生命的愛(ài)情故事，也承載了十五年來(lái)中國(guó)社會(huì)變遷下的婚戀觀(guān)進(jìn)化史。

因此，ai荔枝的一個(gè)最底層卻也最核心的功能，就是完成這樣一筆巨大的文化資產(chǎn)的聚合與沉淀，它甚至不只是江蘇廣電的文化資產(chǎn)，也是中國(guó)社會(huì)的文化資產(chǎn)組成部分。

在「時(shí)」與「空」忒修斯式的新生之下，我們看到了《非誠(chéng)勿擾》其實(shí)已經(jīng)變成了一個(gè)「新質(zhì)IP」——

它不再是一個(gè)「電視相親節(jié)目」，而是一個(gè)「全民情感互動(dòng)平臺(tái)」。

一個(gè)IP的新生源于一個(gè)平臺(tái)的新生，一個(gè)新質(zhì)的IP的源頭也一定是一個(gè)新質(zhì)的平臺(tái)。

依托于江蘇衛(wèi)視和ai荔枝兩位一體的平臺(tái)融合，以及廣電技術(shù)與AI技術(shù)的技術(shù)融合，如今的江蘇廣電正在打造一個(gè)「新質(zhì)融媒體平臺(tái)」。

因此，以忒修斯式新生的《非誠(chéng)勿擾》，是一個(gè)在「新質(zhì)融媒體平臺(tái)」之上的「全民情感互動(dòng)平臺(tái)」，它的創(chuàng)作思維便不是「節(jié)目思維」而是「平臺(tái)思維」，體現(xiàn)在四個(gè)維度：

一是新質(zhì)思維。

新質(zhì)生產(chǎn)力的要素，一是產(chǎn)業(yè)升級(jí)帶來(lái)的生產(chǎn)效率提升，二是技術(shù)升級(jí)帶來(lái)的生產(chǎn)效率提升。

江蘇廣電抓住的切口是AI。

在ai荔枝推出荔枝智能體頻道——荔枝bot，集成虛擬節(jié)目助手、創(chuàng)作達(dá)人、生活小幫手等板塊，利用深度學(xué)習(xí)、自然語(yǔ)言處理等專(zhuān)業(yè)技術(shù)，為用戶(hù)帶來(lái)前所未有的智能化服務(wù)體驗(yàn)；

在《非誠(chéng)勿擾》推出數(shù)智人「小零」，以節(jié)目十五年來(lái)的情感大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，融合了文本、語(yǔ)音、行為識(shí)別、情感分析和智能匹配等多項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)的情感AI大模型。

不但能夠在節(jié)目上打輔助，根據(jù)她的大數(shù)據(jù)搜索與分析能力，為臺(tái)上男嘉賓提供「智推女生」的決策建議；也能在ai荔枝的專(zhuān)區(qū)里做咨詢(xún)，如果你有任何情感困惑都可以得到這位「0號(hào)女嘉賓」的耐心傾聽(tīng)與情感建議。

由此，在數(shù)智人「小零」上線(xiàn)后，《非誠(chéng)勿擾》便從一個(gè)「生活服務(wù)節(jié)目」變成了「生活服務(wù)平臺(tái)」，不只是服務(wù)于臺(tái)上位數(shù)有限的男女，而能依托十五年的大數(shù)據(jù)服務(wù)無(wú)限的人群。這便是文化資產(chǎn)借由技術(shù)升級(jí)帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)想象力。

二是用戶(hù)思維。

作為一個(gè)「情感服務(wù)平臺(tái)」，《非誠(chéng)勿擾》對(duì)自己的「向內(nèi)革新」，是要通過(guò)移動(dòng)端降低參與門(mén)檻，從而將節(jié)目由「綜藝IP資源」轉(zhuǎn)化為「用戶(hù)共有的情感記憶符號(hào)」。

同時(shí)，江蘇衛(wèi)視和ai荔枝通過(guò)互融并進(jìn)、兩位一體，打造開(kāi)放的荔枝生態(tài)。只要用戶(hù)有表達(dá)、有需求，ai荔枝以及全網(wǎng)渠道都可以是承載服務(wù)用戶(hù)的入口與渠道，這才是真正以用戶(hù)為導(dǎo)向的「用戶(hù)思維」。

比如在本月初，一條真情實(shí)感的帖子在小紅書(shū)上出圈了。

一個(gè)女生無(wú)意中看到一位在《非誠(chéng)勿擾》上失敗離場(chǎng)的男嘉賓，但是覺(jué)得自己跟他非常合適，于是發(fā)了一段一連串感嘆號(hào)的帖子，在被熱心網(wǎng)友的轉(zhuǎn)發(fā)中也被節(jié)目組打撈到、關(guān)注到，江蘇衛(wèi)視小紅書(shū)官號(hào)親自下場(chǎng)，就體現(xiàn)了節(jié)目追求的對(duì)真需求的回應(yīng)。

三是場(chǎng)景思維。

《非誠(chéng)勿擾》的核心立意，是滿(mǎn)足人們的情感需求。但在如今社會(huì)語(yǔ)境之下，人們的情感需求變得更加多元化：

既仍然有「沉浸式的情感需求」，能在客廳場(chǎng)景下長(zhǎng)時(shí)間地、投入到一段情感體驗(yàn)中去，這就能在《非誠(chéng)勿擾》的長(zhǎng)綜藝端得到滿(mǎn)足；

又有「碎片化的情感需求」，能在移動(dòng)的場(chǎng)景下、交互的體驗(yàn)中，滿(mǎn)足多巴胺的享受，這就能在ai荔枝的「非誠(chéng)勿擾」專(zhuān)區(qū)，看「心動(dòng)瞬間」的短視頻，看「心動(dòng)售后」的vlog。

由此，以大小屏的差異化覆蓋不同場(chǎng)景，延伸IP觸達(dá)邊界。

四是生態(tài)思維。

在兩位一體的生態(tài)架構(gòu)下——

大屏端注重「內(nèi)容側(cè)」，保持節(jié)目核心敘事，突出戲劇沖突和人物塑造；

小屏端注重「服務(wù)性」，通過(guò)ai荔枝提供報(bào)名、互動(dòng)、衍生內(nèi)容等增量?jī)r(jià)值，實(shí)現(xiàn)「用戶(hù)需求-內(nèi)容生產(chǎn)-效果反饋」的精準(zhǔn)循環(huán)。

大小屏互通「?jìng)鞑チΑ?，形成「大屏引爆?huà)題，小屏裂變擴(kuò)散；大屏聚集觀(guān)眾流量，小屏提高用戶(hù)粘性」的協(xié)同效應(yīng)。

由此，在這樣的「生態(tài)思維」下，構(gòu)建「內(nèi)容側(cè)+服務(wù)性+傳播力」的黃金三角，讓老IP在新時(shí)代持續(xù)釋放生命力。

其實(shí)，不管是在中國(guó)還是在世界，越來(lái)越明顯的一個(gè)現(xiàn)象是，綜N代、經(jīng)典IP，都占據(jù)市場(chǎng)注意力的重要位置。

這是一個(gè)必然現(xiàn)象，也是一個(gè)必然規(guī)律。

所以，面對(duì)這樣一個(gè)必然現(xiàn)象和必然規(guī)律，這也是一個(gè)必答的問(wèn)題——

經(jīng)典IP如何新生？它的價(jià)值曲線(xiàn)、它的生命周期，除了延緩衰老，有無(wú)二次生長(zhǎng)？除了阻止萎縮，有無(wú)更大想象？

而本文的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，恰是借著《非誠(chéng)勿擾》這樣一個(gè)長(zhǎng)達(dá)十五年的經(jīng)典案例，回應(yīng)這個(gè)話(huà)題。

有一句話(huà)是這么說(shuō)的，進(jìn)入智能手機(jī)時(shí)代，所有行業(yè)都值得被智能應(yīng)用重做一遍；進(jìn)入AI時(shí)代，所有行業(yè)都值得被AI重做一遍。

換在內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，道理相似相通。同樣一個(gè)IP，進(jìn)入不同時(shí)代也值得被不同時(shí)代重做一遍。

如果用「新質(zhì)生產(chǎn)力」的思維來(lái)重做一遍，一個(gè)老IP要做的、能做的，只怕不夠做而非沒(méi)得做：

過(guò)去的內(nèi)容不只是內(nèi)容，而是「內(nèi)容資產(chǎn)」；通過(guò)資料的沉淀、數(shù)據(jù)的整合、智能的挖掘，它就變成了最寶貴、最豐富的「垂類(lèi)訓(xùn)練庫(kù)存」。

當(dāng)內(nèi)容人具備了平臺(tái)化的思維，打通了內(nèi)容、服務(wù)與傳播的三要素，內(nèi)容人便跨出了內(nèi)容的洞穴，進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)升級(jí)的全新藍(lán)海。