原標題：探尋道家文化精髓，共話建筑空間設(shè)計——IDOL鋒范&富萊雅廣西設(shè)計考察團赴連州清虛觀開展學(xué)術(shù)交流

3月27日至28日，由靜福山·清虛觀、IDOL鋒范設(shè)計傳媒、富萊雅家居聯(lián)合發(fā)起的“道家文化建筑與空間設(shè)計考察研討會”在廣東連州市成功舉辦。來自廣設(shè)協(xié)、高校學(xué)者、企業(yè)代表及設(shè)計師等60余人組成的考察團，以“道法自然”為核心理念，深入探訪連州歷史文化遺跡與道家圣地清虛觀，共同探討傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代設(shè)計的融合創(chuàng)新。

第一站：溯源歷史，感悟詩韻文脈

3月27日，考察團首站抵達劉禹錫紀念館。這座以中國傳統(tǒng)飛檐斗拱為特色的紅白相間建筑，不僅成為連州的文化地標，更以沉浸式場景還原了唐代“詩豪”劉禹錫任連州刺史期間的治政風(fēng)范與文學(xué)成就。館內(nèi)陳列的詩文，以及連州重視文教的傳統(tǒng)溯源，令考察團成員深刻感受到“以文化城”的千年傳承。

隨后，團隊步入毗鄰的燕喜文化園。穿過氣勢恢宏的燕喜牌坊，園中古木蒼翠、亭臺錯落，尤以韓愈名篇《燕喜亭記》所載的燕喜亭最為矚目。設(shè)計師們駐足探討古建筑的空間韻律與景觀布局，并紛紛以鏡頭記錄飛檐翹角的藝術(shù)細節(jié)，為現(xiàn)代設(shè)計汲取靈感。

第二站：問道清虛，共議天人合一

3月28日，考察團深入連州市保安鎮(zhèn)靜福山清虛觀，開啟道家文化與建筑設(shè)計的深度對話。清虛觀抱一師父向團隊詳細介紹了這座始建于南北朝梁代的千年古觀歷史——相傳清虛真人廖沖曾于此修煉飛升，宋神宗賜號“靈禧真君”，使其位列道家七十二福地第四十九位。靜福山層巒疊翠、古木參天的自然意境，更讓眾人直觀體悟“洞天福地”的玄妙之境。

在“靜福山-清虛觀整體規(guī)劃與設(shè)計研討會”上，抱一師父與廣西設(shè)計界專家學(xué)者圍繞道家建筑哲學(xué)展開熱烈探討：

廣西藝術(shù)學(xué)院原院長黃文憲教授提出：“清虛觀的規(guī)劃需注重建筑與燈光、園林、植被的有機互動，以光影變化凸顯‘虛實相生’的道家美學(xué)?！?/p>

廣西大學(xué)設(shè)計院黃健院長聚焦安全與文化的平衡，強調(diào)“消防設(shè)施應(yīng)巧妙融入建筑結(jié)構(gòu)，避免破壞空間意境”。

IDOL鋒范設(shè)計傳媒董事長黃日倫從道家哲學(xué)出發(fā)，建議：“規(guī)劃應(yīng)‘依山就勢’，減少地形改造，以非對稱布局呼應(yīng)自然，體現(xiàn)“有為而無不為”的思想；同時融入太極、八卦等符號，通過煉丹爐、八卦臺等標志物強化文化敘事。”

黃錚博士、彭穎副教授、梁有才、李雅恒等學(xué)者則從植物配置、聲景設(shè)計等角度，提出“以自然野趣取代人工雕琢”“借流水鳥鳴營造別有洞天的氛圍”等具體策略。

跨界碰撞：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生之道

此次考察不僅是學(xué)術(shù)思想的交鋒，更見證了設(shè)計與道家文化的聯(lián)動。富萊雅家居總經(jīng)理劉福燕表示：“道家‘道法自然’的理念與家居設(shè)計的生態(tài)化趨勢高度契合，未來我們將探索更多傳統(tǒng)文化符號的當代轉(zhuǎn)化?！?/p>

以設(shè)計為橋，續(xù)寫文化新章

為期兩天的考察，不僅讓廣西建筑室內(nèi)設(shè)計界深入感知了連州“歷史+生態(tài)+文化”的多維魅力，更通過跨地域、跨領(lǐng)域的對話，為道家建筑文化的保護與創(chuàng)新提供了新思路。正如抱一師父所言：“清虛觀不僅是修行之所，更是一座活的‘道教文化博物館’，期待未來以設(shè)計之力，讓千年道家文化在當代空間中煥發(fā)生機?！?/p>

（本文/由IDOL鋒范 供稿）