或許每個人都經(jīng)歷過一段至暗的時光。每次感覺自己快要從一件事中走出來了，卻又被突如其來的另一件事?lián)艨濉?/p>

如此在痛苦中掙扎，反反復(fù)復(fù)，不知所措。

這樣的日子，我自己都已經(jīng)記不清經(jīng)歷了多少次。

人為什么總是會陷入痛苦中呢？

其實，不過是受到外界的迷惑，而迷失了自我。

盧梭曾說:“我們的悲傷、憂慮和痛苦，都是由我們自己引起的?！?/strong>

一個人的焦慮，大多不過是自尋煩惱。

很多時候，壓抑自己的感受給自己帶來的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過任何人對自己的傷害。

那些飽受焦慮折磨的人，大多數(shù)都是認(rèn)同外界規(guī)則的人。

不僅如此，因為受到外界的影響，總是給自己設(shè)置各種各樣的目標(biāo)和任務(wù)。

比如，工作幾年后要有多少的存款，多少歲之前一定要買房結(jié)婚，什么時候能實現(xiàn)財富自由等等。

為了實現(xiàn)這些苛刻的目標(biāo)，一度把自己逼到了瀕臨崩潰的邊緣。也因為這些永遠(yuǎn)做不完的任務(wù)清單，讓自己的人生容錯率變得越來越低。

一旦自己偏離了設(shè)定的軌跡，自己就會陷入自責(zé)中，焦慮和痛苦也會隨之而來。

而焦慮的主導(dǎo)情緒其實是恐懼。自己會感到焦慮和痛苦無非是自己對未知的恐懼。害怕失業(yè)、害怕沒錢、害怕一個人老無所依……

可是，人生總是充滿了各種變數(shù)。

一個人未來的樣子，不會因為當(dāng)下的焦慮而發(fā)生任何的變化。與其焦慮和痛苦，不如把注意力放在自己的身上。

當(dāng)自己找回了主體性，焦慮自然就消失了。

所謂的主體性，其實是把自己的注意力和能量聚焦在自我的感受和體驗之上，而自己的感受、態(tài)度和行為都是獨立且不依賴于外界而存在的狀態(tài)。

無論外界有怎樣的變化，都能堅定自己的內(nèi)心，做出適合自己的選擇。

這樣的狀態(tài)會讓自己主動地聚焦于自我，凡事都以自己的節(jié)奏為主。并且能主動地排除外界的干擾因素，把時間和精力投入到那些能讓自己專注和沉浸體驗的事情上，從而獲得內(nèi)心的成就感和自我的價值感。

我曾經(jīng)也認(rèn)為，外界所定義的就是自己所需要的。

我總是認(rèn)為自己所做的一切不過是在追求夢想，實際上卻是在被外界吞噬。

然而，當(dāng)我把自己的青春、時間和精力都奉獻(xiàn)給了這些事情，并渴求得到外界的認(rèn)同以及獲得自己曾經(jīng)認(rèn)為很有價值的東西。

我卻發(fā)現(xiàn)自己終有一天會因此而燃燒殆盡。但是，外界的節(jié)奏卻不會有任何改變。

而自己所經(jīng)歷的可能只是一些過眼云煙的成就，自己所剩下的也只有一具過度透支的殘軀和一顆過度消耗的內(nèi)心。

這樣的人生究竟是受到外界的迷惑還是追隨自己的內(nèi)心呢？

從人這一生所經(jīng)歷的事情來看，事業(yè)不是全部，愛情也不是全部，而是自己所體驗的一切的總和。

終其一生，自己所追求的并不是來自外界的定義和認(rèn)可，而是擁有自我定義的人生。

我的價值，由我自己賦予；我的人生，由我自己定義。

當(dāng)你知道你真正需要的是什么，渴望成為什么樣的人，那些外界的干擾才會變得無關(guān)緊要。

即使遇到不順心的事，也會把它當(dāng)成人生的一種經(jīng)歷，自我的一種體驗。

接受了一切的發(fā)生，自己就不再有那么多的焦慮了。

The end

我是懿非宇，一個歸隱田園的自由寫作者。北漂十年的文案策劃人。專注自我成長，陪你遇見更好的自己。