今天講點(diǎn)重磅的，讓你見(jiàn)識(shí)下真高手和假大師的區(qū)別。

許多人應(yīng)該都覺(jué)得易學(xué)很難吧？但讓顯明來(lái)說(shuō)的話，易經(jīng)本來(lái)就很容易，只是礙于傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“教會(huì)徒弟餓死師傅”，所以大多數(shù)師傅不會(huì)把核心的東西教給你，再加上一層層的“缺斤少兩”，真正的核心技藝往往淹沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中。

而從另一方面來(lái)說(shuō)，由于傳統(tǒng)的親傳徒弟大多不許拜入他人門(mén)下，便故步自封以為自己師承為獨(dú)門(mén)的正統(tǒng)絕學(xué)，視其他技法為糟粕，殊不知易學(xué)缺少了辯證便少了靈魂。所以大多數(shù)即使真?zhèn)饕膊恢榔渲械脑?，只能死搬硬套的傳承?/p>

更何況一般人老師也只傳個(gè)皮毛，像顯明這樣卷自己的絕對(duì)鳳毛麟角，如果自己的徒弟不能超越自己，那說(shuō)明自己也太沒(méi)眼光和本事了。

不過(guò)還好，多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我有十足的把握能教出來(lái)優(yōu)秀的學(xué)生。更何況，真正的易學(xué)本來(lái)就很簡(jiǎn)單，哪怕是小學(xué)學(xué)歷也能手拿把掐，只要你有足夠的想象力就可以。

大家還記得有篇文章叫《面相如山川》嗎？里面講了可以把一個(gè)人的面相當(dāng)做風(fēng)景的氣勢(shì)和神韻來(lái)看這個(gè)人的層次和運(yùn)勢(shì)，五官和輪廓的走勢(shì)就能看出這個(gè)人的能量源是個(gè)什么樣的情況。以下圖為例：

中間的房子為鼻子，背后的靠山為鼻梁；左右兩旁的山為文臣武將，在面相中為顴骨；旁邊的樹(shù)木為屏風(fēng)，為眉毛；門(mén)前的河為嘴巴；后面綿延起伏的山脈為祖龍的來(lái)源，為額頭。

此時(shí)請(qǐng)展開(kāi)你的想象力，此人會(huì)是個(gè)什么樣的長(zhǎng)相？

是否額頭寬闊、眉清目秀、鼻寬梁高、顴骨內(nèi)聳、嘴角上揚(yáng)？為什么我們說(shuō)人杰地靈？就是因?yàn)槿说倪\(yùn)勢(shì)和地運(yùn)是相關(guān)的。（本來(lái)還想以每個(gè)地域出什么風(fēng)格的人來(lái)為例，想想容易招惹地域黑，就不拿這個(gè)為例了，更何況今天主要講的是從面相看居住環(huán)境的好壞和風(fēng)水布局的核心。）

我知道許多人在遇到一些問(wèn)題時(shí)會(huì)想家里的某些地方風(fēng)水是不是出現(xiàn)了問(wèn)題，但是普遍都不懂如何看風(fēng)水，而且覺(jué)得那是個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。

其實(shí)風(fēng)水的核心就那么幾句話，別管什么像欒派、理氣派等百十種不同的技法，本質(zhì)的核心都是一樣的——以人為本。

有個(gè)問(wèn)題估計(jì)許多行內(nèi)人都沒(méi)有考慮到：風(fēng)水學(xué)起源于先秦時(shí)期，距今至少有兩千多年，那個(gè)時(shí)候是沒(méi)有羅盤(pán)來(lái)看二十四山的，更別說(shuō)穿天透地七十二龍和空亡線了。在沒(méi)有羅盤(pán)的情況下不能進(jìn)行環(huán)境布局了嗎？

并不是的。最早的環(huán)境布局著重考慮的是四靈，也就是熟知的青龍、白虎、朱雀、玄武，這點(diǎn)在7000多年前的仰韶文化遺址中便能證明。

即使如今的技法門(mén)派發(fā)展到成百上千種，也依然不敢違背這個(gè)理論，像著名的“金龜探水”、“青龍吐珠”、“飛鳳朝陽(yáng)”等格局都是源于此法。

這些名字看起來(lái)很高大上吧？其實(shí)捅破窗戶紙后也就是簡(jiǎn)單的四靈理論而已。具體如何運(yùn)用，待會(huì)會(huì)有案例和實(shí)際操作的布局方式進(jìn)行解析教導(dǎo)。只要你能分清上下左右前后6個(gè)方向，你就絕對(duì)能掌握運(yùn)用。

都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”這句話吧？但什么意思估計(jì)許多人都只是略知一二。

還有種說(shuō)法叫“東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武”，這種說(shuō)法對(duì)嗎？也對(duì)，但這種理論是以沒(méi)有主體來(lái)算的，在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中并不常用，如果以東西來(lái)進(jìn)行劃分往往是誤人子弟的。

俗話說(shuō)“寧可青龍高萬(wàn)丈，不可白虎抬起頭”，如果不考慮主體的坐向，只以東西來(lái)劃分的話，那么布局后便容易產(chǎn)生兇災(zāi)。

那為什么說(shuō)“寧可青龍高萬(wàn)丈，不可白虎抬起頭”？

因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中認(rèn)為青龍主吉，白虎主兇。而形勢(shì)高大主能量更強(qiáng)，當(dāng)“龍壓虎”的時(shí)候，吉的能量就占主導(dǎo)，所以便有了這樣的說(shuō)法。咱們以康百萬(wàn)莊園的“金龜探水”局為例：康家鼎盛時(shí)期富可敵國(guó)，當(dāng)時(shí)被冊(cè)封為中原活財(cái)神，有錢(qián)到什么地步？

民間有這樣一種說(shuō)法叫“馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田”，你可以想象康家是多么的富有了。

但就是如此富有的家族，宅子卻是東低西高，假設(shè)青龍白虎是以東西來(lái)劃分是正確的話，那這宅子就屬于“兇宅”了?？伤鼮槭裁磿?huì)出現(xiàn)巨富？

是因?yàn)樗且郧昂笞笥襾?lái)劃分的?？导业拇箝T(mén)朝向是正東方，背靠邙山，面向洛水，典型的依山傍水。

以門(mén)為向，左邊是主宅區(qū)，形成了龍壓虎的格局；區(qū)內(nèi)坐北向南，北高南低，形成了背靠玄武、朱雀開(kāi)闊的格局。

而康家也不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，因?yàn)榍帻堉髻F，白虎主權(quán)，所以康家雖富但兵權(quán)卻不足。雖然康百萬(wàn)的布局還考慮到了穿山透地七十二龍的分金線，然后再祿方收水，所以叫做“金龜探水”局。

但其主要布局還是在于四靈的運(yùn)用，所以大家在環(huán)境布局的時(shí)候要考慮自己想要的是什么，然后有側(cè)重性的進(jìn)行布局。

至于如何布局，大家可以看下今天的次頭條，里面有詳細(xì)的解析。偷偷告訴你，家居環(huán)境的能量也是可以改變一個(gè)人的相貌和性格以及運(yùn)勢(shì)的。