春秋時，齊國不僅商業(yè)極為繁榮，而且齊人又擅長做生意，足跡遍布各個諸侯。

彼時，天下有六成以上的日用品（小商品）都來自齊國。

這可謂是古代版的“made in 齊國”。

在齊桓公時，齊國的布質(zhì)量上乘，僅在國內(nèi)銷售，利潤就在五十倍左右。

為此，管仲提議，按質(zhì)量等級銷售布匹。將布分檔次，把優(yōu)質(zhì)高價的布用于出口，以實現(xiàn)利潤最大化。

在扣除進口成本后，利潤還能多出二十倍。

所以，善于治理經(jīng)濟的人，懂得利用物價高低來刺激市場，利用政策緩急來調(diào)節(jié)市場。

桓公不解：“那么，無有可以變化為有么？貧窮可以變化為富么？”

管仲說：“好辦，在物資尚未生產(chǎn)成形的時候，王霸之君就應(yīng)當展開工作。所以，用‘以人求人’的方法取得收入，人的抵制就成為重要問題；用‘以數(shù)求物’的方法取得收入，物的價格便成為重要問題了?！?/p>

這段話核心意思是：通過政府管控和政策調(diào)整來影響市場經(jīng)濟。

所以，政府在其中起到主導和監(jiān)督作用，這與我們?nèi)缃竦氖袌龊芟瘛?/p>

而所謂的“以數(shù)求物”，指的是完全的市場經(jīng)濟，政府不加干涉。

桓公感到困惑問：“先生這話高深莫測，寡人不太懂?！?/p>

管仲進一步解釋道：“全國的物價若完全一致，則沒有財物可圖；全國的物價若相差為十，則將有百倍贏利。

那樣，我們將運用號令（政策）緩急來加以駕御，如左手轉(zhuǎn)到右手，右手再轉(zhuǎn)到左手，外內(nèi)沒有局限，終身沒有賠累。

王霸之君，不直接求索于人，而是求索于物資生產(chǎn)的最開始階段，關(guān)鍵在于掌握好四時物價的高低與號令緩急。

泉源有枯竭的時候，鬼神有停歇的時候，唯有‘守物之終始’的事業(yè)，是終身用之不盡的。這叫作追究物資的本源?！?/p>

換個通俗點的說法：就是按照地區(qū)定價。

就像我們現(xiàn)在的一線城市，物價高、消費高。

還可以根據(jù)不同地區(qū)制定優(yōu)惠政策，比如，廣東的流行服裝，價格并不高；于是，北方的人到廣東進貨，再加部分價格買出。

這樣等同于，左手倒右手。但是，促進了貨幣流通。經(jīng)濟就發(fā)展起來了。

所以，物價存在差異才會有流通，如果全國物價統(tǒng)一，北京買和鄉(xiāng)下城鎮(zhèn)買一個價，商品就難以流通。

因為，南北東西各有差別，需要根據(jù)當?shù)氐奈锂a(chǎn)、物資需求以及經(jīng)濟狀況進行調(diào)整，政策不能搞一刀切。

這便是兩千多年前管仲的經(jīng)濟智慧，也難怪鮑叔牙極力推薦管仲。

再來看，美國如今在經(jīng)濟方面的一些操作；不得不說，這都是我們老祖宗玩剩下的。